PDA

Просмотр полной версии : Божественная Сфера



Soft
12.10.2014, 12:30
Captain!
Есть несколько уточняющих вопросов по осадку Божественнной сферы (БС):
1. В нижележащих сферах (Духовная сфера (ДС), Материя) количество родов деятельности увеличивается в силу закона разделения. Но если все рода осадков сфер продумал Бог, то и рода деятельности в осадке БС, предназначенные для деятельности в Творении, должны быть идентичны родам деятельности Миров Бога + БС, т.е. разделения и увеличения родов деятельности быть не должно?
2. Но т.к. разделение родов существует (пример: в ДС есть разделения на рода деятельности сущностного и духовного, мужского и женского), то возникает вопрос - Каким образом Бог доводит до совершенства рода деятельности, находящиеся в осадках Божественной и Духовной сфер (Бог не действует напрямую в ДС и в Материи)? В процессе своего развития Бог доводит до совершенства образы своего сознания за счет проявления образов (родов деятельности) в формах в БС и последующей их корректировки, а с родами деятельности осадков БС и ДС такая "отладка" (если говорить в терминах программирования) невозможна?
3. Если Святой Дух (СД) не участвует в создании родов ДС и Материи, то в чем тогда заключается его творчество по созданию Творения, для чего Богу необходимо наличие творческого сознания (СД) на границе БС? Как я понимаю, если Бог сам продумал рода деятельности ДС и материи, то он представляет и структуру Творения. Соответственно, возможно создать божественно-сущностное сознание с готовым образом творения без какого-либо прохождения обучения в БС?
4. Почему падала концентрация СД до осадка миров Бога в процессе падения Творения, если фактически СД не отвечает за деятельность родов ДС и Материи, т.к. не является их творцом? Или он неправильно сформировал образ Творения (не в той последовательности соединил рода деятельности из осадка БС)? Как я понимаю, из-за оттоков должна была изменяться сила концентрации, но непосредственно в концентрате Бога, а не вибрационно понижаться до осадка МБ?

captain
12.10.2014, 15:25
Бытие - это единая целостная структура, каждый элемент (действующее сознание) которой запрограммирован на строго определённые задачи, или как мы часто можем говорить, рода деятельности.
Если привести земной образ, то Бытие - это завод, на одном уровне которого главные управленцы (инструмент управления - телефон), на втором уровне локальные управленцы (инструмент управления - голос), на третьем уровне - рабочие (инструмент управления - станки), на следующем уровне - сами станки (состоят из отдельных узлов), далее - узлы, состоящие из деталей. И всё это многообразие людей и машин предназначено для какой-то одной цели - производство автомобилей.
Здесь, чем ниже по иерархии, тем сильнее разделение, т.е. каждый человек, каждый станок, каждая деталь предназначена строго для своей конкретной деятельности, для исполнения конкретных задач.

Если возвратиться к Бытию, то оно подобно этому заводу, где каждая задача решается строго на своём уровне, значит на своём удалении от центра. Т.е. прямую сборку какого-то изделия невозможно делать в кабинете главного инженера (нет нужной оснастки, инструмента и т.п., нет даже нужной квалификации рабочей специальности), а управлять заводом невозможно с рабочего места слесаря.

Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я". Всё это и есть творчество Святого Духа

Что касается падения Его сознания, то это вполне естественно из-за искажения Кона Круговорота энергии. Суть искажения в том, что Энергия, исходящая от Бога на поддержку работы Творения, стала возвращаться обратно не вся, часть её задерживалась в Материи и шла на поддержку искажённых форм.

Т.е. слабело не только сознание Святого Духа, но и самого Бога и всех существ Божественной и Духовной Сфер, не говоря уже о Материи.

Soft
19.10.2014, 17:31
Бытие - это единая целостная структура
...
Здесь, чем ниже по иерархии, тем сильнее разделение


Рода деятельности в осадке БС не являются ослабевшими (как я понял более мелкими) родами деятельности БС

Captain! Являются ли эти 2 утверждения взаимоисключающими? Если да, то какое ближе к истине?





3. Если Святой Дух (СД) не участвует в создании родов ДС и Материи, то в чем тогда заключается его творчество по созданию Творения, для чего Богу необходимо наличие творческого сознания (СД) на границе БС? Как я понимаю, если Бог сам продумал рода деятельности ДС и материи, то он представляет и структуру Творения. Соответственно, возможно создать божественно-сущностное сознание с готовым образом творения без какого-либо прохождения обучения в БС?



Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я". Всё это и есть творчество Святого Духа

На мой взгляд, Ваш ответ не объясняет необходимости наличия творческого сознания на границе БС (СД), т.к. порядок сборки Богу известен и, соответственно, мог быть вложен в божественно-сущностное сознание готовым без обучения (по аналогии с прочими родами БС, которые сразу приступают к деятельности без предварительного обучения)





Что касается падения Его сознания, то это вполне естественно из-за искажения Кона Круговорота энергии. Суть искажения в том, что Энергия, исходящая от Бога на поддержку работы Творения, стала возвращаться обратно не вся, часть её задерживалась в Материи и шла на поддержку искажённых форм.
Т.е. слабело не только сознание Святого Духа, но и самого Бога и всех существ Божественной и Духовной Сфер, не говоря уже о Материи.
В том, что была расконцентрация всего Бытия (в т.ч. Бога) вопроса нет. Вопрос в том, почему Святой Дух (не отвечая за рода деятельности Творения, а только за правильность их сборки в образе Творения) расконцентрировался сильнее Бога (выпадение концентрата СД из концентрата Бога на уровень осадка миров Бога)? Т.е., как мне представляется, изменение концентрата СД должно было происходить в рамках концентрата Бога (изменение формы концентрации (например: зерно,пятно,точка...), а не вибрационное выпадение из концентрата Бога на уровень осадка МБ).





2. Но т.к. разделение родов существует (пример: в ДС есть разделения на рода деятельности сущностного и духовного, мужского и женского), то возникает вопрос - Каким образом Бог доводит до совершенства рода деятельности, находящиеся в осадках Божественной и Духовной сфер (Бог не действует напрямую в ДС и в Материи)? В процессе своего развития Бог доводит до совершенства образы своего сознания за счет проявления образов (родов деятельности) в формах в БС и последующей их корректировки, а с родами деятельности осадков БС и ДС такая "отладка" (если говорить в терминах программирования) невозможна?

Данный вопрос не прояснился, т.к. не понятно каким образом производится доведение до совершенства родов деятельности Творения, разработанных Богом? Рода деятельности БС проявлены в БС в формах и корректируются непосредственно Богом. В Творении Бог напрямую не действует (СД не имеет задачи по разработке и корректировке родов Творения), а в БС рода Творения не проявлены?

captain
19.10.2014, 20:03
Являются ли эти 2 утверждения взаимоисключающими? Если да, то какое ближе к истине?

Оба утверждения верны. Осадок Божественной Сферы предназначен для деятельности в более низких, по вибрациях мирах.


Ваш ответ не объясняет необходимости наличия творческого сознания на границе БС (СД), т.к. порядок сборки Богу известен и, соответственно, мог быть вложен в божественно-сущностное сознание готовым без обучения (по аналогии с прочими родами БС, которые сразу приступают к деятельности без предварительного обучения)

Вы забываете Кон Подобия.
Божественно-Сущностное "Я" не может нести в себе род деятельности Бога, по указанным Вами причине, т.е. не является полностью творческой личностью, которой является Бог. В силу этого Бог не может воплотиться в такое Божественно Сущностное "Я".
Точно так же, он не может "запрограммировать" Божественно-Сущностное "Я" на действия по "сборке" Творения из "готовых" элементов по следующей причине.
Творение - это Образ, Сознание на Границе (Парсифаль) или часть сознания Святого Духа, а не простая техническая конструкция. Сознание же Святого Духа - часть сознания (отражение) самого Бога. Творец Бытия - Бог, творец Творения - Бог. И то и другое - сознание Бога. Наделить частью самого себя (сознанием) - это и есть воплощение в Божественно-Сущностное тело. Но... такое напрямую невозможно. Воплощение - это Эманация возможностей, устремлений, тяги и направление действий и т.п., но не вкладывание в низшую форму уже готового поведения. Значит низшая форма (Святой Дух по отношению к Богу) должна сама, под воздействием Эманаций самостоятельно создать Образ Творения, который уже есть в сознании Бога. А для этого необходимо развитие, причем самостоятельное.
Итак.
1. Бог не может создать готовое Божественно Сущностное "Я", которое собрало бы Творение в Образ, т.к. если эта Божественно Сущностная форма не несет в себе Божественное Начало, т.е. не сможет повторить замысел Бога на этом уровне в силу ограниченности сознания и возможностей.
2. Если Божественно Сущностная форма несёт в себе Божественное Начало, то почему нельзя её сделать сразу готовой к работе, т.е. повторить п.1., только уже к форме, несущей в себе Божественное Начало? По той же самой причине, что и в п.1. Т.е. возможности и сознание - опять же Божественно-Сущностные, а не Божественные. Значит, необходимо доразвить это Божественно Сущностное "Я" до максимального подобия с Богом. А это очень длительный процесс, ибо не смотря на Божественные Эманации требует необходимого Опыта.
Вот и получается, что Христос и Святой Дух рождаются в Божественной Сфере "младенцами" - это энергетический Образ, показывающий, что их сознание ещё не достигло нужного качества для заданной деятельности. Ну, а потом шло развитие их "Я", для Земли - это принцип взросления. По мере познания окружающего мира (Божественной Сферы) под влиянием Эманаций шаг за шагом шло раскрытие (или создание) собственных фозможностей в построении Творения.

У Вас не возникало вопроса, почему бы не создать сразу готовых людей, с готовым сознанием, способных сразу приступить к нужной деятельности? Тогда и не было бы никаких демонов, не было бы никакого падения Творения и т.д. Причина - та же. Мы можем создать программу нужного качества (напр., Монаду человека), поместить его в идеальную среду (напр., рядом с собою). И что? А ничего не произойдёт, человека не будет, т.к. нет Опыта жизни в данной реальности, а возможностей Монады не хватает, чтобы познавать Мир на монадическом уровне. Чтобы развить сознание Монады - строят для неё тела внутри Игры физического уровня. Через жизнь в Игре происходит развитие Монады до тех пор, пока она не не прозреет на своём уровне и не сможет познавать мир без игровых костылей (Игры физического уровня). И тут же превращается в инструмент (игровое тело) Монады уже Игры астрального уровня. Точно так же и наше тело (клетки) проходило свои игровые уровни ступенями ниже.



почему Святой Дух (не отвечая за рода деятельности Творения, а только за правильность их сборки в образе Творения) расконцентрировался сильнее Бога)

Я не говорил, что Святой Дух расконцентрировался сильнее Бога. Это несопоставимые величины. Тем не менее, расконцентрация Святого Духа была более сильная по простой причине - его сознание значительно слабее сознания Бога.
Почему Святой Дух, равно как и Христос, расконцентрировался?
Тоже по простой причине. Он не робот, он Творец. Творение - это его Творчество, хотя и было задумано Богом. Он сам доразвился до подобия Богу, хотя и под воздействием его Эманаций. В этом смысле, хотя Святой Дух и является воплощением Бога в Божественную Сферу, тем не менее, он вполне самостоятельная личность в рамках своего рода деятельности. И в рамках деятельности он связан прямой и обратной связью со своим Творением, а потому и несет бОльшую ответственность, чем Бог.
Для примера, можно взять воплощение Христа на Землю. Почему полноценный Дух (и даже Бог через Духовную форму) не родился сразу взрослым, без процесса земного обучения со своими искажениями? По той же самой причине - форма сама должна доразвить своё сознания до максимального подобия с вышележащим "Я". И только тогда сможет полноценно действовать.


не понятно каким образом производится доведение до совершенства родов деятельности Творения, разработанных Богом? Рода деятельности БС проявлены в БС в формах и корректируются непосредственно Богом. В Творении Бог напрямую не действует (СД не имеет задачи по разработке и корректировке родов Творения), а в БС рода Творения не проявлены?
Эти рода деятельности и так совершенны. Зачем их ещё совершенствовать?

Soft
20.10.2014, 11:20
Оба утверждения верны. Осадок Божественной Сферы предназначен для деятельности в более низких, по вибрациях мирах.
Captain!
Бытие представляет собой структуру из двух областей - область прямого действия Бога (МБ+БС) и Творение (ДС+Материя). Рода деятельности в пределах одной области подвержены кону разделения (чем ниже по вибрациям - тем сильнее разделение). При переходе через границу между областью прямого действия Бога (ОПДБ) и Творением не происходит дальнейшего разделения родов деятельности последнего уровня БС, в Творении проявляется повторение родов ОПДБ. Но из-за более слабого качества энергии в Творении рода деятельности не тождественны родам ОПДБ, а разделены на несколько (например в ДС: сущностное и духовное, мужское и женское).
Верен ли такой образ Бытия с точки зрения кона разделения и родов деятельности?






1. Бог не может создать готовое Божественно Сущностное "Я", которое собрало бы Творение в Образ, т.к. если эта Божественно Сущностная форма не несет в себе Божественное Начало, т.е. не сможет повторить замысел Бога на этом уровне в силу ограниченности сознания и возможностей.
У меня представление, что создание образа Творения (только структура без создания родов деятельности) - это очень ограниченная деятельность по-сравнению со всей деятельностью Бога. Мне казалось, что выделить эту деятельность в виде отдельной программы (божественно-сущностного рода деятельности) не составит для Бога на своем уровне никаких проблем. Соответственно, необходимость воплощения Бога в БС кажется не такой очевидной.




У Вас не возникало вопроса, почему бы не создать сразу готовых людей, с готовым сознанием, способных сразу приступить к нужной деятельности?
Как я понял цель создания Материи заключается в создании области, где из-за деятельности несовершенных сознаний постоянно возникают вопросы, требующие вмешательства Бога. Т.е. жизнь Материи - это генератор задач для Бога. Создать идеальные монады для Бога (учитывая, что все рода деятельности Бог и создает) не составит никаких проблем, но это не будет соответствовать цели существования Материи.




Он не робот, он Творец. Творение - это его Творчество, хотя и было задумано Богом. Он сам доразвился до подобия Богу, хотя и под воздействием его Эманаций. В этом смысле, хотя Святой Дух и является воплощением Бога в Божественную Сферу, тем не менее, он вполне самостоятельная личность в рамках своего рода деятельности. И в рамках деятельности он связан прямой и обратной связью со своим Творением, а потому и несет бОльшую ответственность, чем Бог.


Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я"
Данное понимание Творчества кажется очень ограниченным по-сравнению с предыдущим, когда предполагалось, что Творчество Святого Духа включает в себя и продумывание родов деятельности Творения.





Эти рода деятельности и так совершенны. Зачем их ещё совершенствовать?
Был интересен процесс разработки этих родов деятельности до создания Творения. Если рода БС "отлаживались" путем проявления их в формах БС, то рода Творения в формах не проявлялись до момента создания Творения. Каким образом они сразу оказались идеальными?

captain
20.10.2014, 13:26
Бытие представляет собой структуру из двух областей - область прямого действия Бога (МБ+БС) и Творение (ДС+Материя).
Не совсем так.
Бытие - это всё вне Бога, т.е. Миры Бога, Божественная Сфера, Творение (Духовная Сфера + Материя).

По Кону Разделения:

- Парсифаль - подобен Богу;
- Духовная Сфера подобна Мирам Бога;
- Материя - подобна Божественной Сфере;

Но...

Миры Бога, я уже как-то здесь писал, это Память Бога или, если сравнивать с человеком, правое и левое полушария его сознания. Это, Миры Бога, и есть область прямого действия Бога. Но, как наше сознание является не полным объектом нашего познания, так и Миры Бога - тоже не объект познания самого себя. Объект познания (Игра) должен находиться вне Бога. Это Божественная Сфера.
Опять же но...
Божественная Сфера - мир самостоятельных, но полностью зависимых от Бога, сознаний. Примерно, как программа для программиста. Т.е. за какой этап Вечности (в земном понимании Вечности - много времени) все возможные правильные решения будут выработаны. Божественная Сфера станет идеальной, а процесс познания для Бога заканчивается, что для Него является катастрофой.
Вот и появляется Творение - миры, где не только нет Божественного управления, но самое главное, есть непредвиденность развития событий из-за Материи.

Здесь следует учесть и тот факт, что Миры Бога должны повторять деятельность Бога (хотя и не в полном объеме), Божественная Сферы - повторяет деятельность Миров Бога (опять же, не полном объеме) и т.д. до Материи, которая в целом тоже должна повторять деятельность Бога, хотя и по одному, очевидному на сегодня, спекрту - Круговорот Божественных Эманаций. Есть разумеется, и другие спектры деятельности Материи, но этот на сегодня самый главный.

Итак.

Область прямого воздействия Бога - это только Миры Бога. Божественная Сфера - это уже область косвенного, через Первозданную Царицу, воздействия. Но Божественная Сфера вместе с Духовной Сферой является областью, где происходит самоформирование и самоосознание, т.е. любое решение Свыше в этих сферах обретает действие. Разумеется в Духовной Сфере это решение проходит через сознания Святого Духа и Парсифаля. Далее, в самом грубом приближении, верно.


У меня представление, что создание образа Творения (только структура без создания родов деятельности) - это очень ограниченная деятельность по-сравнению со всей деятельностью Бога. Мне казалось, что выделить эту деятельность в виде отдельной программы (божественно-сущностного рода деятельности) не составит для Бога на своем уровне никаких проблем. Соответственно, необходимость воплощения Бога в БС кажется не такой очевидной.

Попробую ещё раз.
Уже говорили, что ВСЯ Божественная Сфера (т.е. все её существа вместе с Первозданной Царицей) повторяет, да и то, не полностью деятельность Бога. Творение же, это подобие (Бога+Миров Бога+Божественной Сферы), пусть и не полное.

Как одно сознание Божественной Сферы (или даже группа) сможет вместить в себя все многообразие Творения? Это не возможно в принципе. Святой Дух и Христос - тоже существа Божественной Сферы, т.е. возможности их сознаний подобны возможностям Существ Божественной Сферы. За исключением одного - эти сознания соединены с Богом, т.е. на эти сознания эманационно (а не напрямую) влияет Бог. Можно сказать и так, что Святой Дух и Христос - Инструменты Бога, которыми и через которые Он воздействует на объекты Божественной Сферы. Если бы у этих Божественно Сущностных Форм не было божественного воплощения, то и они не были способны на сознание Творение по божественному замыслу.

Нельзя в калькулятор вложить операционную систему, нельзя калькулятор заставить работать как компьютер, нет нужных микросхем, нет возможностей. Но можно заставить калькулятор через ВНЕШНИЕ воздействия (палец наживает на клавиши) заставить выполнять, хотя и очень длительную по времени, работу по решению некоторых задач компьютера. Внешнее воздействие на калькулятор подобны эманациям Свыше на Святого Духа, но только этого - мало. Он, Святой Дух, сам должен доразвиться до того, чтобы верно понимать это внешнее воздействие (эманации).
Всё в Бытии подобно.

Например, и человеческое тело само должно доразвиться до того, чтобы с ним соединился Духовный Порыв, и доразвиться ещё сильне, чтобы как-то начать правильно понимать "желание" Духовного Порыва. И как только этот процесс доразвития достигнет максимума возможностей тела, мы можем говорить, что тело стало Инструментом Духа в Материи. Это ещё можно сравнить с развитием глубоководных скафандров. Если последний несовершенен и неподвижен, то человек в таком скафандре сильно ограничен управлении, в действии. А если скафандр обладает хорошей подвижностью, многими рычагами и инструментами для воздействия на подводный мир, если к тому же несет с себе и элементы Искусственного Интеллекта, то человеку достаточно подумать в нужном направлении и скафандр исполнить желание человека.
Т.е. наше тело по отношению к Духовному Началу - это скафандр для водолаза, и если тело несовершенно, то Духовное Начало в него просто не влезет.

Но, точно так же и Бог по отношению к мирам Божественной Сферы. Сами Существа Божественной Сферы сильно ограниченны по отношению к Богу. Их невозможно заставить повторить деятельность Бога по отношению к Творению, но возможно максимально доразвить для божественного воплощения. Но и здесь, всю работу по созданию Творения будет выполнять само Божественно Сущностное "Я" (как скафандр с ИИ) подчиняясь решениям Бога.


Создать идеальные монады для Бога (учитывая, что все рода деятельности Бог и создает) не составит никаких проблем, но это не будет соответствовать цели существования Материи.

Не совсем верно.

Ни Бог, ни Святой Дух, ни духи-творцы и т.д. - не могут создать идеальные монады в силу ограниченных возможностей "строительного" материла. Это примерно, как невозможно из калькулятора сделать компьютер, если нет нужных микросхем. Чтобы калькулятор (материальное ""Я) повторил работу компьютера (Дух), да ещё и с той же скоростью, требуется многие миллионы калькуляторов. Если же всего лишь сотни из них или тысячи будут сбоить и плохо собраны, то единая работа всех калькуляторов нарушится.
И в этом вся прелесть Материи.

Духи-творцы (вся Духовная Сфера) работают над тем, чтобы калькуляторы (Материя) не ломались и правильно работали, Святой Дух - над тем, чтобы работала правильно Духовная Сфера (уже компьютер), Бог - "наблюдает" над тем, как работает Святой Дух.

Учитывая, что калькуляторы, в силу несовершенства элементной базы постоянно ломаются или начинают неверно работать, то по восходящей и восходящей цепочке постоянно идут сигналы, как улучшить совместную работу калькуляторов.

Или по-другому, Творение живёт своей жизнью, создавая всё новые и новые проблемы для существования самого Бога. Решая эти проблемы - он Живет. И этот процесс вечен. В этом процессе и падение Материи, а за ним Творения. В этом процессе создание Люцифера для помощи Творению и его падение вслед за Творением. в этом процессе и появление Христа в Творении, его падение вслед за Люцифером. Здесь и разрушение обоих. Здесь и появление Парсифаля по роду Справедливости и Суд и т.д. И даже когда завершится Суд, проблемы для Парсифаля не закончатся, ибо процесс падения Материи, как и процесс её восстановления - вечен.

Это ИГРА, и пока игроки соблюдают правила (Коны) Игры они живут. Если их нарушают (искажают), то всегда наступает момент уничтожения штрафников с тем, чтобы начался новый круг Игры.


Данное понимание Творчества кажется очень ограниченным по-сравнению с предыдущим, когда предполагалось, что Творчество Святого Духа включает в себя и продумывание родов деятельности Творения.

А он и продумывает. А как же иначе? Ведь Святой Дух - Творец, всё что он делает - делает по собственной воле, собственному пониманию и собственной ответственности за сделанное.


Был интересен процесс разработки этих родов деятельности до создания Творения. Если рода БС "отлаживались" путем проявления их в формах БС, то рода Творения в формах не проявлялись до момента создания Творения. Каким образом они сразу оказались идеальными?
Любая форма состоит из элементов (других форм), каждый из которых - из более мелких элементов и т.д. Чтобы идеально работала Божественная Сфера все её элементы, вплоть до физических микрочастиц были бы идеальны.
Просто в Божественной Сферы все эти "микрочастицы" существую в потенции, они не развернуты в формы.

Поясню на примере.

Вы создаёте какой-то прибор, которых должен на выходе обеспечить нужный сигнал, при этом учитывается, что на его вход тоже поступает сигнал с определёнными параметрами. Эти параметры должен вырабатывать другой прибор, для которого входными параметрами является выход сигналов другого прибора. И т.д.
Но ведь для отладки первого прибора нам вовсе не требуется, чтобы вся последующая цепочка приборов была реализована в "металле", т.е. бы реально существовали. Нам достаточно задать условия, что мол такие входные параметры есть априори.

Вот что-то подобное и с Божественной Сферой. Для существования форм там, достаточно, "закоротить" входные сигналы (работу микроформ) так, что как будто они есть в наличии. Это как Зерно, программа которого известна, но превращается она в дерево только при определенных условиях.

В нашем случае, эти определённые условия - понижение вибраций, т.е. помещение Зерна в ту область Бытия, где оно может раскрыться и приступить к работе.

Ну, а это Зерно, в свою очередь состоит из других, более мелких Зерен, каждое из которых из ещё более мелких и т.д. вплоть до самых нижних уровней Материи.
Поэтому если Божественная Сфера без Творения будет работать идеально, то с Творением эта идеальность нарушается из-за неидеальности Материи. Это примерно, как если бы, на усилитель подавали ты стандартный сигнал от высококачественного генератора (прототип потенции), а потом начали бы подавать сигнал от другого, более простого по конструкции прибора, который должен бы вырабатывать нужный сигнал, но не может в силу плохой элементной базы. В первом варианте мы имеем идеал, во-втором - реальность.

Soft
21.10.2014, 02:11
А он и продумывает. А как же иначе? Ведь Святой Дух - Творец, всё что он делает - делает по собственной воле, собственному пониманию и собственной ответственности за сделанное.
Captain!
В чем заключается продумывание родов деятельности Святым Духом, если все рода для Творения созданы Богом и находятся в осадке БС?
Несет ли Святой Дух полную ответственность за рода деятельности Творения как их Творец, может ли Святой Дух создавать новые рода и изменять уже существующие (детали из осадка БС)?




Через жизнь в Игре происходит развитие Монады до тех пор, пока она не не прозреет на своём уровне и не сможет познавать мир без игровых костылей (Игры физического уровня). И тут же превращается в инструмент (игровое тело) Монады уже Игры астрального уровня. Точно так же и наше тело (клетки) проходило свои игровые уровни ступенями ниже.
Если для творцов(людей материи) необходимо обучение (прохождение игровых уровней) для развития и для полноценной деятельности вышестоящего начала (наработка подобия вышестояему началу - духовному порыву), то для чего это необходимо телу(клетке)? Ведь тело и клетка - это сущностные, т.е. их деятельность запрограммирована и не является творческой.
И уточнение: если проводится аналогия Монады и клетки тела - Монада человека не является клеткой формы Рода?

captain
21.10.2014, 14:48
В чем заключается продумывание родов деятельности Святым Духом, если все рода для Творения созданы Богом и находятся в осадке БС?

В общем-то во всём, т.к. "проект" Творение - творчество Святого Духа.

Есть, к примеру, где-то астрале БСК готовый и рабочий проект космического корабля. При этом, будем считать, что все детали этого корабля есть на складе. Теперь попробуйте внедрить этот проект в человеческого ребёнка, который имеет точку исхода с этого же астрального уровня в БСК. Во взрослого человека не получится, т.к. его точка исхода на уровне осадка эфира БСК (прототип Сущностного Божественной Сферы) и он в принципе не сможет понять общих задач, связанных с космическим кораблём.
Значит, этого ребенка на обучить определённым знаниям. Насильно вложить в него эти знания - нельзя, будет биоробот, не способный к творчеству. Значит нужно последовательное обучение, причем не насильственно, принудительно, а эманационно. Т.е. сам ребёнок по влиянием эманаций должен притянуться к определённым знаниям. И процессе обучения должен не только сам понять своё предназначение, свою задачу, но суметь её исполнить. Значит он должен понимать не только общее строение корабля из готовых деталей (это тоже робот), но ещё понимать, как работает каждая из деталей, чтобы все их правильно соединить. Для этого нужны и общие знания, и конкретные, прикладные.
Иными словами, данный ребёнок всего достигает сам, хотя и под влиянием внешних эманаций. В итоге мы получаем человека, который не только тупо собирает космический корабль из деталей (прототип рабочих на конвейере по сбору автомобилей - те же роботы), но его создаёт под своё понимание устройства мироздания. Значит может реагировать и на изменения внешней среды.
И, естественно, как творец Святой Дух несёт всю ответственность за свою деятельность. Точно так же и Христос, который распался из-за ошибок при воплощении в Материи и из-за невозможности их исправить во время Суда. Если бы Парсифаль не начал бы исполнять свою задачу, то и Святой Дух распался бы, а вместе с ним - всё Творение. И, разумеется, Святой Дух может создавать новые рода деятельности или менять их местами. Вопрос - зачем, ведь и так всё было создано идеально.
Был один такой, кто решил исправить Творение - Люцифер. Взлез в область, принципиально не доступную его пониманию, ибо его сознание было Божественно-Сущностным, а не Божественным. Исказился, результат искажения - Закон Искушения. Итог такого тщеславия - распад. Тоже - ответственность.



Ведь тело и клетка - это сущностные, т.е. их деятельность запрограммирована и не является творческой.

Ну и что. Ведь всё сущностное нуждается тоже в эволюции своего сознания.
Стоит учитывать и тот факт, что эволюция тела сущностного (наше тело тоже сущностное) подобна обновлению WINDOWS, т.е. производится со стороны.


И уточнение: если проводится аналогия Монады и клетки тела - Монада человека не является клеткой формы Рода?
Нет, не являются, т.е. Род не состоит из человеческих монад. Монады - вне тела Рода.

Soft
21.10.2014, 16:19
И, разумеется, Святой Дух может создавать новые рода деятельности или менять их местами. Вопрос - зачем, ведь и так всё было создано идеально.
Captain!
Хотелось бы уточнить теоретический механизм создания новых или корректировки уже существующих родов Святым Духом.
По текущему представлению Святой Дух создает образ Творения со всеми родами деятельности. Для проявления Творения образ облекается в форму, созданную Первозданной Царицей, и наделяется личностным сознанием - Парсифаль. Но для проявления рода из образа Творения необходимо, чтобы в осадке БС присутствовала "деталь" с данным родом деятельности. Излучение от этой "детали" по подобию (а также из-за того, что Парсифаль чуть вибрационно ниже осадка БС и излучение от осадка автоматически "стекает" в Парсифаля) притягивается к соответствующему роду деятельности образа Творения в Парсифале, т.е. происходит энергетическое наполнение данного рода деятельности.
Чтобы проявить новый род деятельности для Творения (теоретически) необходимо создать образ в Мирах Бога, в котором в непроявленном виде будут вложены рода для всех нижележащих Сфер, являющиеся составными частями данного образа. В результате, в осадке БС появится новая "деталь" с этим родом деятельности.

Верен ли данный образ?
Если предположение верно, то получается Святой Дух (в качестве воплощения Бога) может создавать образ в Мирах Бога?
Является ли обязательным наличие детали в осадке БС для проявления рода деятельности в Творении?
Проявление в Творении родов Троицы (Парсифаль по роду справедливости, Мария, Ирмингард), а также островов Роз, Лилий, Лебедей - это творчество Святого Духа как ответственного за Творение (конечно под управлением Бога)? Или рода для деятельности в Суде целиком продумывались Богом?

captain
21.10.2014, 19:02
По текущему представлению Святой Дух создает образ Творения со всеми родами деятельности. Для проявления Творения образ облекается в форму, созданную Первозданной Царицей, и наделяется личностным сознанием - Парсифаль.
Не совсем так. Образ Творения и есть личностное сознание Парсифаля.



Но для проявления рода из образа Творения необходимо, чтобы в осадке БС присутствовала "деталь" с данным родом деятельности. Излучение от этой "детали" по подобию (а также из-за того, что Парсифаль чуть вибрационно ниже осадка БС и излучение от осадка автоматически "стекает" в Парсифаля) притягивается к соответствующему роду деятельности образа Творения в Парсифале, т.е. происходит энергетическое наполнение данного рода деятельности.
Чтобы проявить новый род деятельности для Творения (теоретически) необходимо создать образ в Мирах Бога, в котором в непроявленном виде будут вложены рода для всех нижележащих Сфер, являющиеся составными частями данного образа. В результате, в осадке БС появится новая "деталь" с этим родом деятельности.

Верен ли данный образ?

Не совсем так.
1. "Деталь" Осадка Божественной Сферы уже несёт в себе "детали" или рода деятельности Духовной Сферы, каждая из которых несёт в себе рода деятельности Материи (то, что мы называем Духовным Порывом). Это если говорить о духовной линии. В сущностной линии примерно так же. Это примерно, как если бы большой двигатель состоит из деталей (двигателей меньшего размера, меньших возможностей и т.п.), каждая из которых, в свою очередь, состоит двигателей ещё меньших возможностей.
2. Излучение "детали" Осадка Божественной Сферы - это выход из Божественно Сущностного Осадка - Духовно/Сущностной "детали". И она уже несёт в себе механизм самоформирования и самоосознания.
3. Создать принципиально новый род деятельности Святой Дух не может, их творит сам Бог, но, разумеется, по потребностям Святого Духа. К примеру, Люцифер - это новый род деятельности, не предусмотренный изначально "планом" Творения. Даже воплощение Христа в Творение - тоже новый род деятельности, ибо изначально Христу нечего делать в Творении, этот мир для него слишком груб. И, конечно же Парсифаль-Справедливость, - тоже новый род деятельности, изначально которого не было в Творении. И, как Вы понимаете исходя из сказанного, род деятельности Справедливость - результат опыта прошлых ошибок (можно сказать и эволюции Бога в понимании Творения - этап "горизонтальной" эволюции".

Итак. Новых "деталей", предназначенных для деятельности в Творении, не предусматривается. Они все уже есть. Но из этих "деталей" можно собрать новый род деятельности - напр., Парсифаль-Справедливость (примерно, как мы из отдельных одинаковых микросхем можем собрать много различных приборов). Но и здесь не так всё просто, т.к. Парсифаль не только должен обладать нужными возможностями в Творении, но эти возможности должны быть идеальны в рамках этого рода деятельности. В силу этого, он, как и Святой Дух несет в себе божественное Ядро, т.е. его деятельность направляется божественными Эманациями.


Если предположение в3ерно, то получается Святой Дух (в качестве воплощения Бога) может создавать образ в Мирах Бога?

В пределах своего рода деятельности - да.


Является ли обязательным наличие детали в осадке БС для проявления рода деятельности в Творении?

А как же. Все Существа Божественной Сферы уже несут в себе все "детали" духовных родов деятельности, каждый из которых несёт в себе материальные рода деятельности (Духовный Порыв).


Проявление в Творении родов Троицы (Парсифаль по роду справедливости, Мария, Ирмингард), а также островов Роз, Лилий, Лебедей - это творчество Святого Духа как ответственного за Творение (конечно под управлением Бога)? Или рода для деятельности в Суде целиком продумывались Богом?
Инициация, разумеется, самого Бога. Исполнение - конечно же Святым Духом.

Madi
02.12.2014, 23:46
Капитан, пространство-время третей мерности имеет множество уровней вложения: элементарные частицы, атомы, молекулы, крупные формы (это если упростить). И на каждом уровне существует жизнь. Можно ли предположить, что на вышестоящих уровнях в силу Кона Концентрации, к примеру, в Божественной Сфере, не обязательно такая большая вложенность (то есть такое множество родов) слоев? И исполнение рода деятельности можно обеспечить более простой (но одновременно более концентрированной) организацией пространства-времени. Условно, уровень там представляет, как если рассмотреть наш мир на уровне атомов, где нет границ между частичками среды и частичками формы человека.
Такой образ пришел на Ваши слова о тождественности формы и сознания в Божественной Сфере и того, что мир существа Божественной Сферы это продолжение сознания (нет "пленки" разделяющей сознание и мир), а мир Духа это отражение от его сознания (так как в Творении появляется граница между сознанием и его миром - то есть в силу Кона Разделения возникает и большая вложенность слоев в одном уровне). То есть, опять же условно, частички энергии Божественной Сферы в какой-то момент это среда-Ирмингард, потом эти же частички составляют форму существа Божественной Сферы или его мира, потом, когда это не требуется для деятельности, снова эти частички переходят в среду.

pilot
23.12.2014, 11:09
Капитан, Материя строится по подобию Божественной Сферы и строится из Сущностной Энергии, исходящей из ДСО, в котором Духовная Энергия дальше удалится не может. Можно ли предположить, что и Божественная Сфера формируется из Сущностной Энергии, исходящей из Осадка Миров Бога, в котором Божественная Энергия дальше удалится не может?

captain
23.12.2014, 18:55
1.
пространство-время третей мерности имеет множество уровней вложения: элементарные частицы, атомы, молекулы, крупные формы (это если упростить).
Приходит понимание, что Игрой определённого уровня является кластер, в предположении от 1 до 12-13 уровней (мерностей). Для физической Игры это с 0-й по 11 мерность, на 12-м уровне наша монада, Род и это самый них Игры следующего кластера - эфирной.
Соответственно, атомы, молекулы и т.п. - все формы Игры физической проявлены (точнее имеют свое отражение/присутствие) по всем уровням этого кластера и все они восходят к 12-му уровню. Это примерно, как все атрибуты компьютерной игры: от доменов магнитных дисков, ячеек памяти в кристаллах до суперкомпьютеров, состоящих из них, от двоичной 0/1 до самых сложных и объёмных программ, от самых простых образов, порождённых этими программами до самых сложных и т.д. - все это восходит к нашему 3-х мерному уровню и порождено социумом этого уровня. И в этой компьютерной программной среде можно задать разные мерности игровых ПВК, с разным ходом времени и т.д. И, тем не менее, компьютерный мир принципиально беднее и проще мира земного. Так вот, разница между Материей и Божественной сферой на много порядков сильнее, а степень усложнения на столько же порядков выше.
Опять же см. Кон Разделения: с понижением вибраций происходит распад и, соответственно, упрощение каждой отдельной формы/сознания.

2. pilot: об этом написано у Абдрушина.

Madi
23.12.2014, 22:20
Ну и шаг за шагом надо переходить от понятия осадка к понятию конструкция.
Капитан, мы когда рассматривали Осадок Божественной Сферы с т.з. конструкций, то говорили, что "детали" могут быть элементами "клеток" существ нижнего уровня Божественной Сферы. Этот образ понятен когда мы рассматривали вариант, в котором "детали" создал Бог.
Какими конструкциями представлены "детали" при их создании Святым Духом?

Cerg
24.12.2014, 01:56
Соответственно, атомы, молекулы и т.п. - все формы Игры физической проявлены (точнее имеют свое отражение/присутствие) по всем уровням этого кластера и все они восходят к 12-му уровню.

Правильно ли сложилось понимание, что сейчас неверно говорить об атомах, молекулах, элементарных частицах и т.п. как об элементах, принадлежащих только физическому уровню БСК, а, по сути, из этих элементов построены все реальности кластера БСК (0-11 мерность)?

То есть абсолютно все формы во всех мерностях построены на единой элементной базе, но отличаются по конструкции и заданным свойствам. Например, как 0 и 1 для мира программ это единые базовые элементы, которые несут в себе (как основу) любые, даже самые сложные программы?

Madi
14.12.2015, 00:25
В Божественной Сфере действует Кон Тяготения, в котором действуют как сознания по роду Среды, так и сознания по роду отражения решений Бога. В Духовной Сфере Сущностные действуют в Коне Излучения, а Духи в Коне Притяжения. При этом в мире Духа действует Кон Взаимодействия, в котором происходит излучение и притяжение решений Духа.

У существ Божественной Сферы есть свои миры.
Капитан, в каком Коне происходит излучение и притяжение решений сознаний Божественной Сферы ? Какой Кон действует в их мире? Тоже Кон тяготения, но источником которого является само сознание существа Божественной Сферы?

captain
14.12.2015, 12:06
Капитан, мы когда рассматривали Осадок Божественной Сферы с т.з. конструкций, то говорили, что "детали" могут быть элементами "клеток" существ нижнего уровня Божественной Сферы. Этот образ понятен когда мы рассматривали вариант, в котором "детали" создал Бог.
Какими конструкциями представлены "детали" при их создании Святым Духом?

Представьте, Вы имеете конструкцию дома из, например, кирпичей. Это старшая форма. Она в свою очередь состоит из кирпича - младшая форма, которая состоит из песка и глины, которые состоят из кремния (песок), который состоит из атомов, и т.д.
Для каждой формы - своя энергетическая ниша.

Но, например, чтобы одну форму преобразовать в другую, напр. глину и песок - в кирпич, кто-то должен приложить к этому собственные силы.


Правильно ли сложилось понимание, что сейчас неверно говорить об атомах, молекулах, элементарных частицах и т.п. как об элементах, принадлежащих только физическому уровню БСК, а, по сути, из этих элементов построены все реальности кластера БСК (0-11 мерность)?

Это как в программировании. Есть слой "0" и "1", следующий ассемблер, следующий более старший язык программирования. Но даже старший язык программирования оперирует "0" и "1", только не явно, а через собственные операторы, которые оперируют ассемблером.
Ну а ниже "0" и "1"? Там поверхность диска или память компа - свой слой. Еще ниже атомы и молекулы - свой слой. И т.д.
Мы можем говорить, что атомы и молекулы принадлежат реальности "0" и "1"?


То есть абсолютно все формы во всех мерностях построены на единой элементной базе, но отличаются по конструкции и заданным свойствам. Например, как 0 и 1 для мира программ это единые базовые элементы, которые несут в себе (как основу) любые, даже самые сложные программы?
Мы можем говорить:
- что всё выстроено по единым КОНам;
- что Материя - это единая конструкция;
- но на каждом уровне своя "элементная" база, опирающаяся на предыдущий уровень.



в каком Коне происходит излучение и притяжение решений сознаний Божественной Сферы ? Какой Кон действует в их мире? Тоже Кон тяготения, но источником которого является само сознание существа Божественной Сферы?
По аналогии - КОН Притяжения и КОН Излучения.

Madi
11.09.2016, 23:25
Капитан: Ирмингард не только общая среда. Она включает в себя абсолютно все варианты всех сред. Поэтому я так думаю, что Ирмингард появляется с появлением последнего действующего существа Божественной Сферы.
Вопрос: То есть среда это самоосознающие себя сознания, которые до формирования всей Божественной Сферы не обретают суммарное сознание?
Капитан: Да.

Капитан:Первозданная Царица формирует сначала среду, в которой нет еще никакого Осадка. Это просто первичное пространство-время типа как Сущностное формирует под Духа. Конечно эта среда формируется не полностью сразу. Она формируется по уровням. Дальше пошли формироваться существа Божественной Сферы, каждое из которых внутри создает свою среду. Среда в среде получается. И Ирмингард это не только первичная среда, а еще и сумма сред, которые создают существа Божественной Сферы. Более того все эти среды там взаимно пересекаются. Там сильное взаимопроникновение друг в друга. И получается такой бульон, как море, океан, там где теплые, холодные потоки воды. И вроде бы они друг от друга неотличимые, тем не менее имеют свои слои. Что-то похожее и с Божественной Сферой. И после этого, когда сформируются все уровни и среды, выпадает Осадок.
Капитан, почему Ирмингард формируется последней в Божественной Сфере и включает в себя миры Существ Божественной Сферы?
Вроде бы не должно быть такой зависимости появления Ирмингард от создания своих миров Существами Божественной Сферы.

Ведь, с одной стороны, раньше мы говорили, что Ирмингард не вхожа в миры Божественной Сферы, род другой. С другой стороны, как мир Духа формируется из элементов среды, созданной Сущностным, так и миры существ Божественной сферы состоят из элементов первичной среды.
Также говорили, что Ирмингард это океан соединяющий острова - существ Божественной Сферы и их миры.

В общем, что с точки зрения рода деятельности, что с точки зрения элементной базы, в моем представлении, нет никаких препятствий к формированию Ирмингард еще до погружения родов из Осадка Миров Бога в Божественную Сферу.
Или они привносят что-то в энергетику среды, что позволяет сформироваться Ирмингард? Но вроде тоже не должны. У них другой род, а Ирмингард это отражение от рода Первозданной Царицы-Идеальный проводник. Но если она формируется последней, тогда ее деятельность никак не связана с формированием Божественной Сферы, а связана с ее функционированием после полного формирования.

captain
12.10.2016, 15:13
Представьте процесс сборки двигателя. Он таковым станет только после полной сборки и только после этого в него можно залить масло, как среду обитания и среду связывания всех деталей (если не брать в расчет непосредственную связь деталей).

Madi
09.09.2018, 00:56
В Духовном Мире Сущностным и Духом создаются свои среды. И соотносятся они , примерно , как у нас природа и социум. Божественно-сущностное сознание несёт в себе оба этих рода в концентрированном виде. Значит среда, которая создаётся БС сознанием, несёт в себе эти качества (условно природы и социума) тоже в концентрированном виде.
Но в БС есть ещё общая среда и существа, действующие по роду Первозданной Царицы. И эта среда будет более старшей по отношению среде, созданной БС сознанием. Ну и любая среда это не какая-то безликая энергия , а совокупность сознаний.
Капитан, можно ли сказать, что существа среды, созданной Божественно-сущностным сознанием и существа по роду Первозданной Царицы, чей род поддержание функционирования Божественной Сферы это одни и теже существа, исполняющие оба рода, подобно тому, как клетка нашего тела среда для молекул и одновременно "кирпичик" нашего тела?

captain
09.09.2018, 20:49
Божественно-сущностные формы - все созданы по роду Первозданной Царицы. Вся Божественная Сфера исходит из Первозданной Царицы, равно как и все её формы БС. А в внутри БС уже разделения по родам деятельности.

Madi
09.09.2018, 22:56
Может я не правильно выразился , под
существами по роду Первозданной Царицы подразумевался род существ Божественной Сферы, чья деятельность поддержание функционирования Божественной Сферы. А есть ещё рода, исходящие из Осадка Миров Бога.

captain
10.09.2018, 11:54
Так говорю же, все Существа Божественной Сферы несут в себе род деятельности Первозданной Царицы и все они из Осадка Миров Бога. Часть из них - деятельность непосредственно в воле Первозданной Царицы и обслуживание Божественной Сферы, для другой части эта воля - лишь проводник, а управление - от Бога. И здесь нельзя сказать, что старше.
Для сравнения - наш мир, который состоит из эл.частиц, атомов, молекул, клеток, и наконец, форм созданных из клеток. Кто старше? В мире животных - старше животные, в мире людей - люди, но в мире бактерий - бактерии, которым человек ещё как-то противодействовать, а вот в мире атомов - уже нет. Но ведь атомарный уровень Причина социального уровня и одновременно проводник для социума.
Т.е. старшинство управления нашего уровня от атомов и до социума находится выше и управление производится как на атомы, так и на социум. Просто это разные ПСС здесь, но выше - эти причины соединяются, хотя и не сливаются в одну ПСС.
Иными словами, и среда атомов и среда социума - это просто разные рода деятельности. И нельзя сказать что люди старшие относительно атомов, хотя и могут ими частично управлять (атомные бомбы и т.п.). Просто одно служит для другого, атомы для социума, для человека. Разумеется и задача человека - тоже служба для атомов, а не для себя. Тогда и будет круговорот,ведь внимание человека будет не в инфернал, как сейчас, а вверх, в более высокие частоты.

Madi
10.09.2018, 22:56
Так говорю же, все Существа Божественной Сферы несут в себе род деятельности Первозданной Царицы и все они из Осадка Миров Бога. Часть из них - деятельность непосредственно в воле Первозданной Царицы и обслуживание Божественной Сферы, для другой части эта воля - лишь проводник, а управление - от Бога.
Капитан, раньше мы говорили, что существа, чье род деятельности обслуживание Божественной Сферы исходят и концентрируются в Первозданной Царице. И формируются они после основных (те которые в Осадке Миров Бога концентрируются). Сейчас , если я правильно понял, два эти рода нисходят одновременно и каждый создаёт свой мир. Но в силу Кона Концентрации я думал, что там более все концентрированно: рода, пространство. и как можно обслуживать, проводить, если не иметь доступа в миры основных родов? Ну примерно как бы человек от своих решений получал бы поносу (и не всегда это происходит в среде социума), если бы природа не была бы той средой внутри, которой человек выстраивает свою среду- социум.

captain
10.09.2018, 23:14
Ну так и Первозданная Царица - тоже исходит из Осадка Миров Бога. Вот только она Образ ВСЕГО этого Осадка. И те, кто обслуживает Божественную Сферу (Сущностные Материи - это как отдалённый и весьма слабый прообраз) тоже из Осадка, но действуют по роду Первозданной Царицы. И формируются они перед основными родами (послойно), примерно как Сущностные в Духовной Сфере перед Духами (тоже послойно), или Сущностные Материи перед людьми Материи (тоже послойно, т.е. по уровням сверху вниз).

Madi
11.09.2018, 10:06
И формируются они перед основными родами (послойно), примерно как Сущностные в Духовной Сфере перед Духами (тоже послойно), или Сущностные Материи перед людьми Материи (тоже послойно, т.е. по уровням сверху вниз).

Раньше мы говорили вот так (октябрь 2016):

Двигатель - сначала там основа на корпусе: крупные детали, средние детали, мелкие детали закрыли корпусом и получили устройство. И у нас получается схема такая, что процесс идет последовательный. Сначала что-то общее появляется. То общее, которое создает первичное пространство. Для дома - это фундамент. Он создает возможность для строительства стен. Для двигателя - там какие-то крупные узлы, на которые потом навешиваются все остальные детали. Абдрушин приводит пример строительства Творения – четверо Первосотворенных - Столпы. Это фундамент для дома. Это общие принципы функционирования среды, ее еще нет, но она будет потом появляться по мере погружения в эту среду, в эти принципы, основы все более новых составляющих. Также и в БС. Общий принцип. Из ПЦ исходит какие-то первичные рода деятельности. Пусть мы возьмем 4 первичных рода деятельности по типу там Первосотворенных. Хотя сколько их там на самом деле мы не знаем. Но если брать общие закономерности – четверо. Вот они создают общее локальное пространство для самих себя. Это как фундамент создает локальное пространство, чтобы на него можно было ставить стену – основа. Дальше из этих четырех, через ПЦ, из пространства созданное четырьмя первыми существами БС конечно появляется первичные сущностные действующие по роду ПЦ, задача которых обслуживание этого пространства. Но это еще не конец этого уровня. Из них этих четырех должно исходить следующие слои: один слой, второй слой, третий слой, четвертый слой, где схема точно такая же: сначала пространство, потом появление сущностных, которые это все обслуживают. Это пока первичные слои

Следующее, там (ниже) тоже такие же механизмы и т.д. вся БС. Это первый этап. Второй этап установление все более сложных закономерностей, связей по родам деятельности. Мало того, что двигатель у нас есть как набор деталей. Он еще должен работать, каждая деталь должна связываться с другой деталью по каким-то параметрам как шестеренки в часах, как кирпичики в доме строго на своем месте. Таким образом устанавливается взаимодействие – КОН Тяготения (рисуете стрелки вниз-вверх между вертикальными пространствами), пошли цепочки взаимодействия. Соответственно те первичные пространства, которые сформировались они были самые общие, т.е. с характеристиками, которые универсальны для всех существ этого мира (указываете на один горизонтальный мир- кружок, а рядом есть параллельные горизонтальные другие миры). А в целом этот слой (обводите все четыре кружка – мира в горизонтали) несет характеристики, которые универсальны абсолютно для всех существ этого мира. Как воздух для нас. Он универсален для человека, рыб, насекомых это общая как- бы среда, в которой мы живем. Но внутри этой среды что мы начинаем создавать? Свои локальные пространства природа, лес, горы, моря, людские поселения. Внутри которых мы опять начинаем создавать свои локальные пространства соц. слои, государства, внутри которых еще там города, далее дома, далее семьи. Вот получается, что в целом мы имеем общее пространство, которое в конце концов проявляется таким пузырем, условно говоря. Для него есть общие параметры, сходные для всех. Потом что? Начинается детализация параметров. Есть параметры, которые есть на верхних уровнях пузыря, но нет на нижних. Внутри каждого слоя (указываете на четыре горизонтальных пространства) тоже происходит локализация одновременно, т.е. как на уровне природы создание каких-то локальных систем хищники-травоядные. Это такой же механизм. Вот создается шаг за шагом и в конце концов на последнем этапе устанавливается взаимосвязь всего, если убрать социум человеческий, которые влезает во все дыры, а природу, то устанавливается некий баланс между хищниками и травоядными, растениями и травоядными, природой как таковой и погодой. И вся живность, которая существует в природе имеет обратную связь, которая зависит от температурных показателей. Хорошая зима большая плодовитость. Ну и обратный процесс. То есть устанавливается такое единое состояние – равновесие, баланс. Как только мы что-то меняем, взяли убрали род деятельности, вся эта экосистема разрушается. В БС ситуация более жесткая, там нет такой ситуации чтобы где-то и что-то могло разрушится. Вот с последним этапом, когда установились все взаимосвязи, система пришла в равновесие с теми БСуществами, которые создали эту систему, живут в этой системе, с теми, кто обслуживает эту систему по роду ПЦ, устанавливается такое равновесие. Вот на этом этапе заканчивается строительство БС. Вот с этим окончанием происходит появление Ирмингард.

Вопрос - Если мы раньше говорили о двух родах, действующих по роду ПЦ – это те кто строит пространство. Теперь мы их делим еще на два как бы рода: те, которые создают и те, кто обслуживает.

Капитан - Создают основные рода, те, кто из ОМБ (Осадка Миров Бога).

Вопрос – А те, кто по роду ПЦ ?
Капитан - Они в ПЦ сконцентрированы.

Вопрос - Какие это рода? Они обслуживают?
Капитан - Ну то, что мы здесь называем понятием сущностные. Нам так привычно. Там конечно же на многие порядки все это выше по параметрам, там нет сущностных как таковых, но если перевести на наше мировосприятие, то мы разделяем наш мир или мир Духовный, что есть мир сущностного и мир духовного. Мир сущностного это тот кто создает реальности. Мир Духовного – кто в этой реальности проживает. И соответственно есть много дополнительных родов, которые обслуживают и тот и другой род. Так вот в БС и Сущ. и Духовное это все одно. Оно и создает и там находится, а второй род это тот, что обслуживает. Задача ПЦ содержать всю эту систему в состоянии, которое помогает функционировать существам БС.

Вопрос - получается, что первичный пространственный уровень инициируют те, кто в ОМБ, этот род деятельности или все-таки ПЦ?
Капитан - Первично в любом случае это ПЦ. Она всему этому осадку дает возможность, т.е. устанавливает определенные правила, мы называем Кон Формы, по которым деятельность, излучение, кругооборот и т.д. обретает конкретные действующие формы. Поэтому в основе всего стоит Кон Формирования. Если бы не было его, то не было бы всего остального. Иными словами, Кон Формы еще более общее пространство, которое невидимо вот здесь вот (указываете на пузырь), его не пощупаешь, в отличие от формы. Но тем не менее он самый обобщающий. Самое обобщающее пространство — это Кон Формирования. Но Кон Формирования вложен в деятельность. То есть существа появились они несут в себе Кон Формы автоматически и любая их деятельность обретает формы.

Вопрос – Так вот этот пузырь создают существа, которые находятся в ОМБ?
капитан - Конечно.

Вопрос - Но не ПЦ?
Капитан - Нет. ПЦ она дает возможность это сделать. Ну как возможность… возможность дает Бог, а ПЦ первичная функция это Кон Формы и благодаря Кону Формы собственно появляется то о чем мы с вами говорим. Мы с вами можем мыслить только в формах. Мы по другому мыслить не можем.

Вопрос - Просто образ до этого был … у нас на семинаре Вы говорили чуть по-другому.
Капитан - Как я говорил.

Вопрос - Как раз ПЦ создает вначале это пространство, то есть те существа …
Капитан - Нет, я вам с самого начала проговаривал тоже самое .

Вопрос - А сейчас такое впечатление, что создают существа БС, а те которые концентрируются в ПЦ они поддерживают это пространство.
Капитан - Впечатление очень верное.

Вопрос – Вы сейчас дали немножко другой образ отличный от того, что у нас был.
Капитан - А какой у Вас был?
Вопрос - ПЦ сначала раскрывает пространство именно существами по своему роду…
Капитан - Вот это Кон Формы. Это и есть самое первичное пространство. У Вас был образ, что ПЦ создает пространство в которое, погружаются существа БС, каждое из которых создает свое локальное пространство, внутри которых создаются локальные пространства. Но не совсем. Потихонечку мы подходим к более строгому пониманию. Вот это общее пространство, которое первично создает ПЦ это и есть Кон Формы. И естественно его сразу нет.

Все же у меня представление, может неверное, что в БС с точки зрения пространства все сконцентрировано воедино, как океан и Нептун. Океан со всеми жителями нисходит из Нептуна, одновременно является его формой, его миром, его сознанием, но и океан же содержит сотни существ поддерживающих все это (и форму нептуна, и пространство, мир). То есть с точки зрения ПСС и родов есть два самостоятельные рода (или три, если добавить еще Ирмингард) и их деятельность и миры не пересекаются (как мир кошек и мир людей), а с точки зрения пространства все должно быть едино. По крайней мере, я так воспринимаю образ того, что в Божественной Сфере формы и миры перетекают одни в другие, что сознание тождественно форме и, что мир существа неотличим от сознания.
То есть у нас два взгляда:
1. через ПСС и в нем все строго и ничего не пересекается (хотя при повышении вибраций, как Вы написали выше, ПСС объединяются, но не сливаются);
2. через пространство (конечно мы его не увидим никогда, но просто другой подход, взгляд) и тут в силу Кона Концентрации (и тех моментов, которые мы всегда относили к БС: про тождественность формы и сознания, перетекании, ну и т.д.) пространство должно быть едино, и с одной стороны так как ПЦ наложила Кон Формы на излучение Осадка Миров Бога каждая частичка, каждая форма действует по роду ПЦ (обслуживание и поддержание, проводник воли свыше), а с другой эта же частичка может действовать под управлением Бога (основные рода) или под управлением основного рода (являться частичкой его мира), или являться частью формы (сознания) основного или обслуживающего рода. И вот это существует, живет, действует одновременно и во взаимосвязи друг с другом и еще объединено общим сознанием среды - Ирмингард.

captain
11.09.2018, 11:14
Как бы не было устроено "пространство" (Нептун/океан), или как в Материи, где всё жестко, ПСС всегда существуют в своей "строгости" и не пересекаются.

Soft
21.06.2022, 01:51
Captain!
Существа, действующие в Божественной Сфере концентрируются в осадке Миров Бога, за исключением Христа и Святого Духа, которые имеют концентрацию непосредственно в ядре Бога.
А где концентрируются Сведущие Животные - в Мирах Бога или в ядре Бога?
Точка концентрации Сведущих Животных совпадает с точкой концентрации Святого Духа?

captain
22.06.2022, 00:41
В ядре Бога.

Soft
22.06.2022, 09:27
Сознание Бога согласно кону Разделения / Концентрации состоит из Концентрата (ядра) и активной / пассивной части Миров Бога. Для Миров Бога проводили аналогию, что это как память Бога, в нижней части которых находится осадок Миров Бога из которого исходит Первозданная Царица и всё Бытие. Существа Божественной Сферы концентрируются в этом осадке.
Христос и Святой Дух являются воплощением самого Бога в Божественную Сферу по роду формирования Творения, поэтому их концентрат находится в ядре Бога.
Сведущие Животные - это род в котором Бог непосредственно не воплощен, поэтому их концентрация должна быть ниже ядра Бога - в Мирах Бога или в осадке Миров Бога, как у всех существ Божественной сферы.

Почему концентрация Сведущих Животных находится в ядре Бога, если Бог непосредственно не действует в этих родах?

captain
22.06.2022, 14:47
Почему концентрация Сведущих Животных находится в ядре Бога, если Бог непосредственно не действует в этих родах?
Непосредственно Бог действует только в Христе, Святом Духе и Парсифале, да и то, только в той области, что связана с Творением. И причина здесь проста - Творение вне прямого Излучения, а значит и действия Бога.

Madi
22.06.2022, 15:38
Непосредственно Бог действует только в Христе, Святом Духе и Парсифале, да и то, только в той области, что связана с Творением. И причина здесь проста - Творение вне прямого Излучения, а значит и действия Бога.
Капитан, из Вашего сообщение можно сделать вывод, что Бог действует во всех существах Божественной Сферы, так как они находятся в Его прямом Излучении.
Как я понял то, что ранее говорилось, дело не в прямом/не прямом Излучении Бога, а в роде деятельности. Даже если сознание действует в Божественной Сфере, это же не значит, что в нем действует Бог. Мы раньше даже для Первозданной Царицы разделяли деятельность, которая даёт концентрацию в Боге (когда Бог в ней действует) и которая не даёт (когда Первозданная Царица действует по заложенному Богом роду деятельности, которое приводит к концентрации в Осадке Миров Бога, который и есть ее концентрат).
На мой взгляд, этот же принцип должен быть применим к любому сознанию не зависимо от близости/удаленности к Богу.
Или не так?

Soft
22.06.2022, 23:43
Непосредственно Бог действует только в Христе, Святом Духе и Парсифале, да и то, только в той области, что связана с Творением. И причина здесь проста - Творение вне прямого Излучения, а значит и действия Бога.
Уровень высшей концентрации родов деятельности, в которых непосредственно действует Бог (Святой Дух, Христос), отличается от уровня концентрации родов, в которых Бог непосредственно не действует (Сведущие Животные)?

captain
23.06.2022, 17:15
Капитан, из Вашего сообщение можно сделать вывод, что Бог действует во всех существах Божественной Сферы, так как они находятся в Его прямом Излучении.

Бог может напрямую действовать только там, где находится Его Частица или Искра. А это Христос, Святой Дух, Парсифаль. А все существа Божественной Сферы, хоть и возникли из прямого Божественного Излучения, тем не менее, этой Искры не несут, а потому Бог действует не в них, а через них, т.е. через собственное Излучение.

captain
23.06.2022, 17:17
Уровень высшей концентрации родов деятельности, в которых непосредственно действует Бог (Святой Дух, Христос), отличается от уровня концентрации родов, в которых Бог непосредственно не действует (Сведущие Животные)?
Бог в Творении действует через Парсифаля.

Soft
23.06.2022, 18:19
Бог в Творении действует через Парсифаля.
Это понятно, но вопрос про Божественную Сферу и Миры Бога, а не Творение.
Конкретнее - про уровень концентрации Сведущих Животных относительно уровня концентрации Святого Духа, так как давался образ Сведущие Животные концентрируются в Святом Духе? (здесь, как я понимаю речь идёт об уровне концентрации Святого Духа, так как сам Святой Дух находится ниже Сведущих Животных (Телец, Лев, Орел, Овен) ).
Означает ли это, что уровень концентрации Святого Духа и Сведущих Животных вибрационно совпадает?

captain
23.06.2022, 19:37
Концентрат деятельности Сведущих Животных - ниже концентрата деятельности Парсифаля.

Soft
24.06.2022, 01:01
Согласно кону Разделения / Концентрации мы рассматривали 2 глобальных области в Боге: Концентрат (Ядро, высшая точка в СК) и ниже пассивная / активная части Миров Бога.
Концентрат Парсифаля находится в концентрате (ядре) Бога.
С учетом того, что концентрация Сведущих Животных находится ниже концентрации Парсифаля, можно ли предположить - в какой области находится концентрация Сведущих Животных:
- в ядре Бога, но на более низких вибрационных уровнях по отношению к концентрату Парсифаля
или
- в Мирах Бога?

Madi
24.06.2022, 09:55
Бог может напрямую действовать только там, где находится Его Частица или Искра. А это Христос, Святой Дух, Парсифаль. А все существа Божественной Сферы, хоть и возникли из прямого Божественного Излучения, тем не менее, этой Искры не несут, а потому Бог действует не в них, а через них, т.е. через собственное Излучение.
Значит Бог действует не в Сведущих Животных, а через них, то и концентрация Сведущих Животных не может быть в Ядре Бога?

captain
24.06.2022, 16:17
Вся Божественная Сфера возникла из Излучения Бога, т.е. является Его инструментом или формами Его Деятельности. Разумеется, все эти сознания самостоятельны, но вот эта самостоятельность в рамках своего рода Деятельности. В Духовной Сфере нет прямого Излучения Бога, оно косвенное, через Парсифаля.
Все существа Божественной Сферы - Божественно Сущностны, т.е. находятся в прямой зависимости от Воления Бога. Можно сказать и так, что все Существа Божественной Сферы есть формы Божественной Воли, каждая из которых имеет ту форму, что нужна для деятельности. Или все Существа Божественной Сферы - Инструменты Бога, причем под прямым управлением, в отличии от существ Духовной Сферы, где управление косвенное.

Ирина
25.06.2022, 10:12
Сведущие животные в Божественной Сфере находятся вибрационно над Святым Духом, при этом каждый занимает свой вибрационный уровень или в верхних уровнях вибраций Божественной Сферы( по информации Абдрушина они находятся на Ступенях престола Божьего) ? Сведующие животные в Божественной Сфере появляются одновременно с Христом и Святым Духом?

Soft
25.06.2022, 14:21
...Вибрационное положение сведущих Животных:
- Телец;
- Лев;
- Орел;
- Овен, над Святым Духом и соединен с ним.

При этом, наивысший концентрат в Святом Духе на уровне Осадка Миров Бога и имеет Овен.
Получается, что для Сведущих Животных концентрат в Осадке Миров Бога будет высшей точкой концентрации, а для Святого Духа - это промежуточный концентрат?
Это общая точка концентрации и для Святого Духа и для Сведущих Животных?

captain
25.06.2022, 20:44
Концентрация Христа и Святого Духа в самом Боге.

Soft
25.06.2022, 21:47
А где концентрация Сведущих Животных?

captain
26.06.2022, 11:48
Там же, т.е. в Боге.

captain
26.06.2022, 12:19
http://www.inway.su/image-f/Обзор Творения 3.jpg

captain
26.06.2022, 12:21
http://www.inway.su/image-f/Обзор Творения 2.jpg

captain
26.06.2022, 12:21
http://www.inway.su/image-f/Обзор Творения 1.jpg


Так видел и понимал Абд-ру-шин.

Soft
26.06.2022, 16:57
Концентрат деятельности Сведущих Животных - ниже концентрата деятельности Парсифаля.

Там же, т.е. в Боге.
Концентрация Святого Духа и Парсифаля должна быть в одной точке, так как Парсифаль - это часть Святого Духа.
Значит Сведущие Животные концентрируются ниже концентрации Святого Духа?

Абдрушин не выделял в Боге областей: ядра (концентрата) и Миров Бога. Поэтому у него получается, что есть просто концентрат в Боге. Но мы рассматриваем процессы более детально и поэтому концентрация существ Божественной Сферы у нас в осадке Миров Бога, а концентрация Христа и СвятогоДуха - в ядре.
Возможно ли детализировать расположение концентрации Сведущих Животных: в ядре, в Мирах Бога или в осадке Миров Бога?

captain
26.06.2022, 19:57
Концентрация Святого Духа и Парсифаля должна быть в одной точке, так как Парсифаль - это часть Святого Духа.
Значит Сведущие Животные концентрируются ниже концентрации Святого Духа?


Христос, Святой Дух, Парсифаль несут в себе Частицу Бога, в то время, как Существа Божественной Сферы - формы прямого излучения, воления Бога. Естественно, концентрация первых будет выше концентрации вторых.

Soft
27.06.2022, 00:02
Естественно, концентрация первых будет выше концентрации вторых.
Можно ли из этого сделать вывод, что концентрация Сведущих Животных находится в Мирах Бога?
Или можно сказать только то, что концентрация Сведущих Животных ниже концентрации сынов Бога, а в какой она сфере однозначно неизвестно?

captain
27.06.2022, 22:06
Ниже, выше.. не имеет большого значения, т.к. это разные рода деятельности. Творение по принципу построения повторяет или является отражением Божественной Сферы. И все рода деятельности Божественной Сферы повторяются в Духовной Сфере. Правда, с учетом КОНа Разделения, другого типа энергетики, как следствие, возможностей существ и т.д. В этом смысле, все основные рода деятельности Божественной Сферы исходят непосредственно от Бога, а значит, и концентрация должна быть в Нём. Если говорить о концентрации, то у Сведущих Животных она, разумеется, ниже концентрации Сынов Бога, т.к. последние несут в себе Божественно-Бессущностную частицы (или по другому, это воплощение Бога в формы Божественной Сферы), а Сведущие Животные возникли из Излучения Бога.

Madi
28.06.2022, 01:06
Ниже, выше.. не имеет большого значения, т.к. это разные рода деятельности.
Как раз с точки зрения родов деятельности и не понятно по какой причине Вы говорите, с одной стороны , что в Сведущих Животных Бог не действует (нет Его Частички), а с другой стороны , что они концентрируются в Ядре (Концентрате) Бога. Ведь в Нём концентрироваться могут только те, кто имеет Частицу Бога, то есть действуют не просто по заложенной Богом "программе" (по сути это все Бытие, так как Им оно заложено, созданы рода деятельности), а в которых действует Он Сам.
Ссылка на Вашу схему (http://www.inway.su/image-f/razd9.gif) и сообщение (http://forum.inway.su/showthread.php?176-%C7%E0%EA%EE%ED-%CA%EE%ED%F6%E5%ED%F2%F0%E0%F6%E8%E8&p=9494#post9494), в котором она приведена.

Творение по принципу построения повторяет или является отражением Божественной Сферы. И все рода деятельности Божественной Сферы повторяются в Духовной Сфере. Правда, с учетом КОНа Разделения, другого типа энергетики, как следствие, возможностей существ и т.д.
Мы же когда через Кон разделения рассматривали, то выделяли следующие Сферы Бытия (сверху вниз по частоте Взаимодействия): Бог (или Ядро Бога или концентрат); Миры Бога (память Бога, Пассивная Часть); Божественная Сфера (Активная Часть). Далее (то есть ниже) Концентратом является Парсифаль; Духовная Сфера (Пассивная Часть); Материя (Активная Часть). И мы проводили подобие между Мирами Бога и Духовной Сферой, Божественной Сферой и Материей.

В этом смысле, все основные рода деятельности Божественной Сферы исходят непосредственно от Бога, а значит, и концентрация должна быть в Нём.
Как раз мы говорили, что Божественная Сфера исходит из Осадка Миров Бога (причем формируется из излучения Осадка), точнее из него исходит Первозданная Царица, а уже Божественная Сфера это Её излучение. Поэтому по отношению к Мирам Бога Божественная Сфера это уже опосредованное излучение Бога. И в Божественной Сфере есть существа, которые концентрируются в Первозданной Царице (существа по роду формирования и поддержания среды); которые концентрируются в Осадке Миров Бога (исполняют заложенный Богом род деятельности (а это и есть Осадок Миров Бога), но в который Бог не действует); существа, связанные с формированием Творения, в части которых действует Сам Бог - Сыны Бога, они хоть и находятся в Божественной Сфере, но род деятельности их направлен на создание Творения и поддержание Жизни в Нем.


Если говорить о концентрации, то у Сведущих Животных она, разумеется, ниже концентрации Сынов Бога, т.к. последние несут в себе Божественно-Бессущностную частицы (или по другому, это воплощение Бога в формы Божественной Сферы), а Сведущие Животные возникли из Излучения Бога.
Вот через призму приведенного Образа (родов деятельности, в которых действует Сам Бог) не понятно, что значит ниже /выше и непонятно по какой причине они концентрируются в Ядре Бога, если в них Бог не действует, они не являются Его Частичкой.

captain
28.06.2022, 18:59
Вы говорите, с одной стороны , что в Сведущих Животных Бог не действует (нет Его Частички), а с другой стороны , что они концентрируются в Ядре (Концентрате) Бога.
Все Существа Божественной Сферы возникли из прямого излучения Бога (через Первозданную Царицу) и концентрируются в Нём (в Ядре), хотя и с разным качеством этой концентрации. А Божественная Троица несет в себе выделенные Частицы Бога, поэтому концентрация их там совсем иного рода - её можно назвать осознанной, т.е. они себя в Боге и осознают частью Бога. Бог и Миры Бога - это тот же Бог, только разная концентрация. Если в наших понятиях, то Бог - Ядро Сознания, а Миры Бога - действующие формы этого сознания.
И все Существа Божественной Сферы (за исключением троицы - Святой Дух, Христос, Парсифаль) не несут в себе частицу Бога, возникли из Излучения Бога. И естественно, Бог напрямую в них не действует, как в Христе, Святом Духе и Парсифале (сюда следует добавить Ирмингард и Марию, как носителей Божественной Искры), хотя, например, Первозданная Царица имеет более сильное и принципиально более мощное сознание. Причина этого проста, т.к. Троица предназначена для деятельности ниже Границы Божественной Сферы, значит, без прямого управления вероятность ошибки принципиально выше, чего допустить нельзя.
Что касается понимания "ниже/выше", так все процессы рассматриваются в СК, выстроенной по принципу удаленности от Ядра Бога в 3D восприятии. Разумеется, такое восприятие - лишь слабое отражение реальности. Но человек здесь на 3D Земле не может мыслить образами, измерениями больше, чем 3D.

Soft
30.06.2022, 01:41
Все Существа Божественной Сферы возникли из прямого излучения Бога (через Первозданную Царицу) и концентрируются в Нём (в Ядре)
1. Есть ли концентрация Существ Божественной Сферы в осадке Миров Бога? Получается, что концентрация в осадке Миров Бога будет для Существ Божественной Сферы промежуточной?
2. Раньше проговаривалось, что Образ Бытия находится в Мирах Бога и, соответственно, источник (а значит и концентрация) любого рода деятельности Бытия находится в этом Образе Бытия. Теперь Образ Бытия находится выше - в ядре Бога? Или Существа Божественной Сферы могут концентрироваться выше Образа Бытия?
3 Для Человека максимальная концентрация - это осадок вышестоящей сферы (Духовной). Для Духа в Духовной Сфере - максимальная концентрация - осадок вышестоящей сферы (Божественной). Почему для Существ Божественной Сферы этот принцип не работает и уровень их максимальной концентрации оказывается не в осадке Миров Бога, а в ядре Бога?

captain
30.06.2022, 13:31
Есть ли концентрация Существ Божественной Сферы в осадке Миров Бога? Получается, что концентрация в осадке Миров Бога будет для Существ Божественной Сферы промежуточной?
Принцип одинаковый с человеком. Люди имеющие Духовное Начало имеют концентрат на 3.2D, 3.5D ...4D,...5D,...12D,... в Духовном Осадке, но при этом имеют связь со всей Духовной Сферой. Точно также, все существа Божественной Сферы будут по роду своей Деятельности концентрироваться в "точке" своего исхода, Боге. Мы можем говорить только о разном уровне концентрации, связанной с родом деятельности.


Раньше проговаривалось, что Образ Бытия находится в Мирах Бога и, соответственно, источник (а значит и концентрация) любого рода деятельности Бытия находится в этом Образе Бытия. Теперь Образ Бытия находится выше - в ядре Бога? Или Существа Божественной Сферы могут концентрироваться выше Образа Бытия?
В нашем понимании Ядро Бога – уровень Концентрации Бога, а Миры Бога – образы его сознания, т.е. Образ Бытия. Там же и концентрация Существ Божественной Сферы.

Madi
30.06.2022, 15:28
В нашем понимании Ядро Бога – уровень Концентрации Бога, а Миры Бога – образы его сознания, т.е. Образ Бытия. Там же и концентрация Существ Божественной Сферы.
Капитан, мы же ранее говорили, что каждая Сфера заканчивается Осадком. А Осадок это рода деятельности предназначенные для самоосознания и деятельности ниже.
Осадок есть в Духовной Сфере, в Божественной Сфере и Мирах Бога.
Концентрация сознания как раз и происходит в Зерне Осадка. Да естественно, так как Осадок появился не сам по себе, то он связан со всем выше лежащим. Зерна Осадка Духовной Сферы связаны с Духами Творцами, всей Духовной Сферой, Парсифалем. Осадок Божественной Сферы с существами Божественной Сферы. Осадок Миров Бога с Богом. Но мы же спрашиваем о концентрации и как я понимаю связь с источником, Творцом, Первотворцом и концентрация это разные явления. Концентрация происходит по роду деятельности. Ведь человек максимум где может обрести концентрат, это Духовный Осадок, а отток может создать от Самого Первотворца. Соответственно сознание, котором действует Первлтворец, концентрируется в Первлтворец, сознание, которое является формой рода деятельности заложенной в Осадке, концентрируется в Осадке.
Поэтому, мне непонятно почему существа Божественной Сферы концентрируются не в Осадке Миров Бога, а в Мирах Богах, так как Образы Осадка Миров Бога и Образы Миров Бога имеют разное предназначение - род деятельности заложенный Первотворцом.

captain
30.06.2022, 20:46
Ведь человек максимум где может обрести концентрат, это Духовный Осадок, а отток может создать от Самого Первотворца.
Нет, разумеется. Сам отток энергии при искажении человека и будет из Духовного Осадка из ДАННОГО концентрата. И даже все существа Материи будут создавать отток энергии именно из своего концентрата, т.е. из Осадка Духовной Сферы.
Но... Т.к. этот концентрат связан с другими существами Духовной сферы, а они исходят, тоже как осадок, из Божественной Сферы, а для Бога и Божественная сфера - формы его Излучения, то, разумеется, искажения в Материи являются причиной оттока энергии от самого Бога. Вопрос в другом - в величине или размере этого оттока, т.к. отток энергии от какой-то части Материи несущественен для Духовной Сферы и почти незаметен для Божественной Сферы. И этот отток становится весьма существенен, когда увеличиваются его объемы, т.е. объемы поражения Творения.
К примеру, можно наблюдать 48 Земель 3D, каждая из которых находится в своей Вселенной 3D. И являются ли все эти 48 вселенных всем Бытием на 3D или это всего лишь один сектор из множества других - вопрос. Причем, из этих 48 Земель, эта планета вовсе не самая искаженная, хотя и не самая чистая. Более того, некоторые люди на этих Землях 3D имеют свои параллельные "Я" и все они сходятся к одному "Я" 4D.
Поэтому процесс концентрации человека в Осадке Духовной Сферы - процесс достаточно сложный из-за множества "Я" на 3D. И если, к примеру, одно "Я" на одной из Земель имеет относительно нормальное "Я", то на другой Земле, где условия жизни уровня местного средневековья, "Я" уровня 3D может быть энергетической воронкой из-за искажений. А в целом, в точке или мире 4D, которая является истоком всех "Я" 3D общий концентрат м.б. нулевым или даже отрицательным. А при таком положении вещей говорить о росте концентрации в Осадке Духовной Сферы весьма сложно, даже сейчас, когда идет процесс очищения Творения от искажений. Ну, а если человек этой Земли всё же желает жить и дальше в более высоких измерениях, то разумеется, ему здесь надо очень и очень стараться, чтобы перекрыть искажения своих параллельных "Я". Т.е. картина в этом смысле достаточно не простая и не будем забывать, что уровень 3D - это ДНО Материи, самый низкий уровень Материи, откуда возможна эволюция. Ниже, т.е. слои Материи меньше 3D - это уже инфернальные слои (АД) и даже сейчас пока ещё являются слоями дли принудительного исправления искажений.


...мне непонятно почему существа Божественной Сферы концентрируются не в Осадке Миров Бога, а в Мирах Богах, так как Образы Осадка Миров Бога и Образы Миров Бога имеют разное предназначение - род деятельности заложенный Первотворцом.
Божественная Сфера из-за более высоких энергий, соответственно, и их плотности устроена чуть иначе, чем Духовная Сфера. Последняя - есть духовные формы деятельности, возникшие из излучения ОСАДКА Божественной Сферы, т.е. условно говоря, из Излучения того, что в Божественной Сфере не может иметь ни формы, ни соответственно сознания, из-за низкого качества. Разумеется Божественная Сфера много больше Творения.
Более того, существа Божественной Сферы имеют и другой тип сознания, божественный, т.е. там нет разделения на сущностный и духовные рода деятельности. И Миры Бога, в нашем понимании, это и есть Сознание Бога и, разумеется, все формы Божественной Сферы - есть отражение этого сознания, а значит и концентрат от деятельности этих форм будет там же.

Madi
30.06.2022, 21:02
И Миры Бога, в нашем понимании, это и есть Сознание Бога и, разумеется, все формы Божественной Сферы - есть отражение этого сознания, а значит и концентрат от деятельности этих форм будет там же.
То есть в Мирах Бога нет Осадка? Мы же говорили, что концентрат Первозданной Царицы это и есть весь Осадок Миров Бога, а концентраты существ Божественной Сферы это частички этого Осадка.

captain
01.07.2022, 14:41
Это не тот Осадок в привычном понимании, когда Осадок - это рода деятельности, предназначенные для обретения формы сознания на следующем уровне Мироздания. Если говорить о Мирах Бога, то это формы, точнее, образы его сознания, часть которых "отвечает" за работу разных уровней мироздания. Если очень сильно упростить до уровня нашего земного мозга, то в нем тоже есть области, отвечающие за разные функции организма. И какая-то часть отвечает за связь с через воплощенное "Я" за работу в мирах выше 3D, а другая часть за работу, например, всех систем по отторжению отходов пищи, а есть часть, отвечающая за связь всех систем работы мозга и тела в единое целое. Ну, типа, работа ОС и BIOS компьютера.

Madi
01.07.2022, 15:13
Это не тот Осадок в привычном понимании, когда Осадок - это рода деятельности, предназначенные для обретения формы сознания на следующем уровне Мироздания. Если говорить о Мирах Бога, то это формы, точнее, образы его сознания, часть которых "отвечает" за работу разных уровней мироздания. Если очень сильно упростить до уровня нашего земного мозга, то в нем тоже есть области, отвечающие за разные функции организма. И какая-то часть отвечает за связь с через воплощенное "Я" за работу в мирах выше 3D, а другая часть за работу, например, всех систем по отторжению отходов пищи, а есть часть, отвечающая за связь всех систем работы мозга и тела в единое целое. Ну, типа, работа ОС и BIOS компьютера.
Как раз раньше мы и говорили, что Осадок Миров Бога это Образы относящиеся к Творению Бога - Божественной Сфере и Творению (и как раз Осадок называли Концентратом Первозданной Царицы), а Образы Миров Бога выше Осадка относили к деятельности Бога не связанной с Бытием (Бытие хоть и отнимает внимание Бога, но по объему деятельности для Бога это малая часть, как картина для художника) . Даже раньше говорили, что был период когда Осадка не было.

captain
01.07.2022, 19:18
Ну, это естественно, что Миры Бога - прообраз Божественной Сферы. А вот насчет того, что было, ДО появления Творения и тем более, ДО появления Божественной Сферы - для нас всегда будет неопределенностью. Да и причины появления Божественной Сферы - тоже для Творения за гранью понимания.
Т.е. двигаясь в направлении снизу вверх, когда не было Творения ... Божественной Сферы...Миров Бога мы автоматически попадаем в ситуацию, что было, когда не было яйца из которого родилась курица, снесшая первое яйцо... Но если с курицей ещё как-то можно понять последовательность событий, то вот, когда говорим о причинах появления Бога (другой вариант, Бог есть всегда) мы попадаем в неопределенность, т.к. Бог является источником всего.
Можно предположить, что богов много, а это Бытие - всего лишь творчество одного из Богов. Но и в этом случае, мы не знаем причину появления богов, а учитывая КОН Разделения, причину появления ПервоБога. Т.е. мы имеем базовое сознание на 3D, пусть они подпитывается образами 4D...12D, если люди, которые оперируют и более высокими и более многомерными образами. Тем не менее, через КОН разделения мы в любом случае приходим одному источнику всего Бытия.
Вот тут и возникают вопросы, а что БЫЛО до этого Источника, более того, а была ли вообще ситуация, когда Источника не было. А если была, то как вдруг из ничего появилось первичное "Я", создавшее всё. Мы частично опираемся на Абдрушина в понимании Творения, но он был точно в такой же ситуации, как и мы сейчас, более того, частично опирался ещё и на церковь, где свои тараканы в голове, достаточно большие и активно разрушительные.
Поэтому проще всего остановиться на текущей ситуации в Творении и, разумеется, той, которая будет с окончанием Суда. Да и с Судом вопрос тоже, т.к. в теории они никогда не закончится, т.е. Парсифаль начав действовать в внутри Творении, так и будет действовать. Это означает, что в теории величина общих искажений должна сократиться до какого минимума, но не исчезнет совсем из-за наличии в Творении Материи.

Madi
02.07.2022, 18:52
Ну, это естественно, что Миры Бога - прообраз Божественной Сферы.
Капитан, можно ли Образы Миров Бога, которые относятся к нижележащим сферам, назвать Осадком,? Т есть Образами, которые отвечают за работу нижележащих уровней, в отличие от высокочастотных Образов Миров Бога, которые отвечают за жизнедеятельность Бога на его уровне?

captain
03.07.2022, 10:26
Есть общее сознание Бога, опять же, нашем понимании, разные части которого выполняют разную работу. И назвать ту часть сознания, что отвечает, например, за работу Творения, осадком нельзя. Да, другие образы, другая их работа, но это не Осадок, т.к. Бог - целостное "Я".

Madi
03.07.2022, 15:17
Есть общее сознание Бога, опять же, нашем понимании, разные части которого выполняют разную работу. И назвать ту часть сознания, что отвечает, например, за работу Творения, осадком нельзя. Да, другие образы, другая их работа, но это не Осадок, т.к. Бог - целостное "Я".
Капитан, это само понятие "Осадок" разделяет целостное "Я" Бога или это у меня такой образ?
Если первое, то раньше Вы про Осадок говорили:

Давайте так, для начала. Осадок Миров Бога. Сегодня мы под осадком понимаем не просто излучение, которое готово самостоятельно осознать себя, готово на самоформирование. А под этим излучением мы понимаем, что это уже рода деятельности заготовленные, созданные самим Богом. И просто в этих условиях на определенном удалении от Бога эти рода деятельности раскрыться не могут по одной простой причине: они предназначены для другого места. Они предназначены для Божественной Сферы. Это относиться ко всем осадкам, которые мы понимаем, как в Духовной сфере, как в Божественной Сфере, так, соответственно, в Осадке Миров Бога. Это первое. Представьте двигатель. А потом взрыв-схему этого двигателя. Взрыв пошел, и двигатель расписан полностью во всех детальках, вплоть до самого последнего винтика. Вот теперь взяли всю эту кучу винтиков, деталей и сложили на пол. Вот это будет осадок для какого-то слоя. Так вот сама Божественная Сфера – это огромнейшее число определенных родов деятельности. Мы можем назвать их механизмами, деталями, но это огромное число родов деятельности. Естественно, каждый из них, как деталь в двигателе, находится строго на своем месте, когда уже получается собранный двигатель под названием Божественная Сфера. Соответственно, план-схема или конструкция предусмотрена Богом заранее. Т.е. творчество состоит в том, что Он сначала создает конструкцию, потом ее наполняет действующими элементами. В Божественной Сфере это уже действующие сознания. Вот это вся уже есть конструкция. Она готовая. Только выражена в Осадке Миров Бога в виде отдельных деталей. Теперь представьте себе, каждая деталь двигателя несет какую-то функциональную нагрузку. А двигатель в целом какую нагрузку несет? Он другую нагрузку несет. Двигатель предназначен для преобразования энергии одного типа в энергию другого типа. А все детали двигателя работают на эту главную цель. Так вот, Первозданная Царица – это есть, условно говоря, весь двигатель. Ее задача, как и любого сущностного ( в данном случае как целостного сознания) в обеспечении работы вот этого двигателя. Потому что она и есть этот двигатель и состоит из отдельных элементов, которые Абдрушин называет ангелами, архангелами, мы называем родами деятельности. Это вполне конкретные действующие сознания, но они все распределены по пассивным и активным родам Божественной Сферы. Вся Божественная Сфера со своим осадком – это целый законченный механизм. По роду деятельности этого эта конструкция заложена в самом Боге. Я не знаю точка, не точка, не имеет значения. Сказать тяжело какой объем от Бога занимает Первозданная Царица. Это то, что создал Бог. Есть понятия «богорожденные», «богосотворенные». Сказать тяжело «богорожденные» или «богосотворенные», скорее всего богосотворенные. Т.е. Он создал Первозданную Царицу (как двигатель), которая в себе объединяет отдельные рода деятельности, отдельные действующие существа. Вот это есть вся Божественная Сфера. Задача двигателя для чего служить? В данном случае, если перевести на Божественную Сферу, задача Божественной Сферы как материи, миров духовной сферы одна единственная – это создание определенной среды. В отличии от двигателя. Он сам выдает энергию какую-то, а здесь – создание среды, создание среды обитания. Для кого? Мы можем сказать, что есть помимо существ, связанных с Первозданной Царицей, с ее родом (главный из которых Ирмингард, остальные – бесчисленное множество других сущностных этого уровня), в Божественной Сфере как и в Духовной Сфере, как и в материи (принцип везде одинаковый), как в доме будут находиться другие существа, которые не связаны с функционированием самой Божественной Сферы, а связаны непосредственно с деятельностью Бога. Для них Божественная Сфера является домом, и в этом смысле они связаны больше с деятельностью Бога. Это я описал вам материю. В материи есть сущностное звено, но несущее в себе возможности духовной деятельности (люди). Так вот в Божественной Сфере совершенно другая среда – более высокая, там более плотные рода деятельности, то можно допустить, что в Божественной Сфере рода деятельности, связанные с деятельностью Первозданной Царицы и рода деятельности, связанные с Богом, где-то могут совпадать. Т.е. там и «сущностное» и «духовное» соединено в единую конструкцию. Это одно сознание. Оно исполняет и эти, и эти функции одновременно. Соответственно, концентрация тех существ, которые ближе к деятельности к Первозданной Царицы, будет в Первозданной Цариц. Деятельность существ, которая больше ориентирована на деятельность, связанную с волеизъявлением Бога, будут концентрироваться в осадке Миров Бога. Естественно, весь осадок Миров Бога – это ее общий концентрат, связанный с деятельностью Божественной Сферы. И одновременно концентрат у нее есть как точка, как конструкция, как точка исхода из самого Бога. Вот принцип такой. И этот механизм везде. Он точно такой же в Духовной Сфере, похожий. Осадок Божественной Сферы, такой же как осадок Миров Бога. Это тоже детальные механизмы. Условно говорим духовные и сущностные концентраты, предназначенные для деятельности на ступеньку ниже или на сферу ниже. Также энергия отсюда выходит, энергия обретает сознание, форму и действует. Но точно также и в Материи. Духовный осадок точно также (как и осадок Миров Бога, Божественной Сферы) предназначен для деятельности в Материи. Только везде механизмы разные. В Божественной Сфере он действует напрямую, в Духовной Сфере осадок разделен на сущностные и духовные рода. В Божественной Сфере нет такого жесткого разделения как в Духовной, здесь часть связана с деятельностью Бога, часть – с деятельностью Первозданной Царицы. В мирах Материи несколько другой механизм. Сам осадок здесь действовать не может, потому что ему здесь не место, совершенно другая среда, она материальная. Здесь нет, скажем так, определенных качеств энергии, чтобы этот духовный осадок мог непосредственно здесь делать. То, что Абдрушин описывает, что Духовный Осадок нисходит в Материю – нет, это не так. Отсюда нисходит его излучение, которое соединяется с человеком, который готов действовать по одному из родов Духовной Сферы. Тогда нисходит поток энергии, происходит соединение, а дальше начинается процесс длительного воспитания, развития, эволюции этого человека в рамках своего рода деятельности. Естественно, чем выше концентрация, тем деятельность человека становится всё шире, объемнее, ни и т.д. Вот этот общий механизм.

captain
04.07.2022, 18:57
Осадок - это излучение, не принявшее или не обретшее полноценную форму деятельности на данном уровне. Божественная Сфера устроена примерно так же, для нашего понимания, как Духовная Сфера, т.е. есть Исток - сам Бога, есть формы его излучения - существа Божественной Сферы. То Излучение, что не обрело форму в Божественной Сфере (а там всё "расписано" по родам деятельности) "оседает" на низших частотах под действием силы Тяготения и замыкает собой Божественную сферу. В Духовной Сфере практически то же самое и она тоже замыкается Духовно_сущностным Осадком под действием уже Силы Тяготения от Парсифаля. А вот в Материи всё значительно сложнее, т.к. основное притяжение обеспечивает Духовный Осадок, который одновременно воплощен и в материальные формы. Сложность в том, что процесс обретения сознания в Материи иной, чем в Духовной Сфере, т.к. зависит от развития материальной формы и её"Я". Кроме того, из-за низких частот, материальное "Я" более сильно и принципиально быстрее подвергается искажениям, чем "Я" в Духовной Сфере.
Естественно, все материальные "Я" весьма сильно влияют на Духовный Осадок, а все Духовно-Сущностные "Я" - на Божественно-Сущностный Осадок.
Сознания или концентраты энергии (как божественно-сущностные, так и духовно сущностные). Разумеется, осадок, особенно, есть его формы на нижних уровнях искажены, влияет на вышестоящее "Я", напр. люди Материи влияют на Творение, а существа Творения - на Божественную Сферу и самого Бога.

Владимир
28.07.2022, 11:07
Капитан! 1. Помощники Сведущих Животных, где "располагаются" вибрационно, на одном уровне со своим Сведущим Животным (например, Овном) или по всем уровням Божественной Сферы?
2. Где концентрируются помощники? В своих Сведущих Животных, или в Святом Духе?

captain
28.07.2022, 15:31
Располагаются, конечно, ниже, а концентрация в самих Сведущих Животных.

Madi
28.07.2022, 20:33
Располагаются, конечно, ниже, а концентрация в самих Сведущих Животных.
Если Сведущие Животные чуть выше Христа и Святого Духа, а их помощники между ними всеми, то как Святой Дух в период формирования Образа Творения получает информацию о всей Божественной Сфере?
Ведь чтобы получать информацию о всей Божественной Сфере, то Сведущие Животные или их помощники должны находиться по всей вибрационной протяженности Божественной Сферы.
Или Сведущих Животных на самом деле много, а Абдрушин описал некоторых, основных из них?

captain
28.07.2022, 22:21
"
Сведущие Животные стоят намного выше, чем высокоразвитый человеческий Дух. Неприкосновенной Чистоты и Силы Их Деяний вполне достаточно для того, чтобы пребывать в Божественной Сфере.
Итак, речь идет не о животных в человеческом смысле слова, а об Эманациях Особого Рода, Принявших Форму, Именуемую Животным. Ведь точно так же именуются человеком эманации другого, и притом более низкого рода!
Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем. Лев в Первозданном Творении' также произошел из Излучения, но только из
Излучения Парсифаля, Его Бессущностного Ядра и Раскаленной Оболочки. Этот Лев принял Форму Рыцаря Святого Граля на Первозданном Духовном Уровне Первого Первозданного Творения!
Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении"
Абд-ру-шин т.3.

Madi
28.07.2022, 22:50
У нас есть и другие цитаты:

1. при Решении Бога ведь вместе со Святым Духом, Христом в Божественной сфере появились много Сущностных. Часть из них вы знаете, те которых описывает Абд-ру-шин как Сведущие животные. Часть не знаете. Но таких Сущностных огромное количество. И все они, хотя и находятся в Божественной сфере, тем не менее, действуют по направлению Творения. С принятием Решения о формирования Творения в Божественной сфере появилось огромное количество новых родов. Но они направлены на Творение. В то время как другая часть Божественной сферы находится в исходном состоянии направленная на жизнь в Божественной сфере. Поэтому те сущности не повторяются в Духовном мире или в Материи. Здесь появляются совершенно новые существа Божественной сферы, которые отражаются потом какими-то формами в Творении.

Капитан, 2010г.

2.
Так.
Дело в том, что Миры Бога – это миры образов, форм и т.п., создаваемые Самим Богом. Хотя Абд-ру-шин и пишет, что между Первозданной Царицей и Богом огромное «расстояние» - и это «море Огня», тем не менее, это будет Огнем, если смотреть из Божественной Сферы. А если смотреть со стороны Бога – это миры Его «мыслей», меняющиеся так же, как меняются «мысли».
Вся та Энергия, что на этой «близости» к Богу не в состоянии обрести форму выпадает в Осадок, называемый мною Осадком Миров Бога. Тем не менее, эта Энергия несет в себе особенности (эманации, оттенки) Божественной Деятельности, а потому потенциально способна обрести формы, подобные в Мирах Бога, но на чуть большем удалении от Него.
Удаления не получается, из-за Действия Закона Тяготения (а в нем Закона Концентрации), поэтому «мысли» Бога не принимают Форму, а оседают в виде бесформенной Энергии, неся сам принцип формирования в качестве внутренней потенции.

В этом смысле, вполне вероятно, что когда-то был период, что Божественной Сферы не было, а вся активность Бога проходила в Нем самом, в его Сознании. Когда Бог Решил, что может не сформированным «мыслям» подарить возможность собственного существования, Он изменил свой Род Деятельности так, чтобы не меняя свою Суть, Действие Притяжения (Концентрация) несколько бы ослабла, что позволило Излучению из Осадка Миров Бога сформировать собственную Реальность – Божественную Сферу. Для управления этой Реальностью Богу не требовалось воплощения в нее, так как она полностью отражала самого Бога, его Целостность.

А вот, чтобы создать Реальность за Границей Божественной Сферы, то есть Реальность удаленную от Бога через два Осадка (Осадок Миров Бога и Божественной Сферы), Богу пришлось для этого принять отдельное Решение, в корне отличающееся от всей предыдущей Его Деятельности. Так как, просто изменив свой Род Деятельности, чтобы ослаб Закон Притяжения, и Излучение Осадка Божественной Сферы покинуло бы Божественную Сферу и тем самым сформировало собственные Миры, Бог не мог. Ведь тогда образовалась бы Реальность (Творение) управляемая не самим Богом, а Существами Божественной Сферы через Осадок Божественной Сферы. А это примерно, то же самое, что вообще нет никакого управления (пример Материи, которая не имеет централизованного управления, а потому имеет склонность к постоянному самоуничтожению, что автоматически ведет к уничтожению Бога).

Поэтому Бог создал Формы, которые Действовали бы по Его Роду, что автоматически означает, что сам Бог действует в Них. Форма, полностью повторяющая в Божественной Сфере суть Бога – ОДНА, и это Первозданная Царица. Но Она находится в Вершине Божественной Сферы, отрывая ее Верхнюю Границу, в то время, как Действовать надо за Нижней Границей Божественной Сферы. Именно там должен быть представлен Род Бога в ЕДИНСТВЕННОМ числе, так же, как Действует сам Бог над Бытием, так же, как Действует Первозданная Царица над Божественной Сферой.
Как доставить туда свою Частицу, свой Род, так чтобы Он не «распылился», не «размножился», не «разделился» по дороге в эту точку. Ведь Действие Закона Разделения – неизменно, а потому вся та Энергия, что проходит через Осадок Божественной Сферы, вынуждена разделяться на отдельные рода. Точно так же Решение Бога о формировании Творения будет разделено на отдельные потоки уже в Божественной Сфере. А это не только появление Христа и Святого Духа, но и множество других родов, не входящих в основной род, как бы отражение основного Рода. Поэтому в исходной точке – Точке Решения Бога был создан Образ Творения, являющийся Концентратом по отношению к нижележащим уровням, а в этом Концентрате все рода Деятельности уже распределены. Да и сам Концентрат – это Образ Деятельности Бога по роду нижележащих уровней Бытия.

Ну, а дальше все просто, я уже это описывал. Энергия, исходящая из Концентрата, дошла разделенными, но еще не сформированными потоками (еще не появились формы в Мирах Бога) до уровня Осадка Миров Бога, стала ЧАСТЬЮ этого Осадка, что привело к новому Излучению, изменению Деятельности Первозданной Царицы, появлению НОВОРОЖДЕННЫХ (детей на уровне Первозданной Царицы) Христа и Святого Духа, а также множеству иных Форм, не нуждающихся в развитии (наиболее сильная часть из них Абд-ру-шином представлена как Сведущие Животные) и служащих для сбора из всей Божественной Сферы по роду Творения и передачи Энергии (информации) вниз, в Святого Духа.

В конце-концов, к началу формирования Творения, общий Образ таков:
Христос и Святой Дух – основные рода Бога, Сведущие Животные – дополнительные рода. И все это имеет образ Пирамиды, с Вершиной в виде Бога.
Отражение Пирамиды дает опять Вершину – Парсифаля, в котором сходятся все Эманации, все Энергии Свыше, направленные в Творение, а Парсифаль является Источником Творения, то есть находится Над Творением. Условный образ это приведен на рисунке.
http://www.inway.su/image-f/razd3.gif

Ну, а далее все повторяется, то есть становится подобным тому Образу, что существует в Мирах Бога, или в Божественной сфере с учетом того, что Творение по энергетике более бедное, чем Божественная Сфера и тем более, чем Миры Бога. А потому и принципы формирования здесь чуть иные.


Решение – это и есть Образ (который по отношению к нижележащим Реальностям можно назвать Концентратом), создаваемый Богом. Ниже Уровня Решения – это потоки Энергии, которые несут в себе все характеристики Концентрата или Образа Творения, но еще не имеют полноценной Формы в мирах Бога (она, Форма Творения появится только лишь тогда, когда Творение сформируется, а вместе с ним Христос, Святой Духи и Парсифаль, и начнет Действовать в Подобие Богу).
Первичные Формы этого Решения как раз и будут Христос и Святой Дух, а Это Божественная Сфера. Вторичной Формой этого Решения является Парсифаль (За Границей Божественной Сферы), ну а Творение – это уже третичная Форма (вибрационно ниже Парсифаля).

3.
Допустим, мы наш мир познаём. Мы можем мир познавать глазами через звуки, через чувства, через тактильные ощущения и т.д. Но можем мир познавать через ощущения души, через тонкое видение. Можем познавать ещё и ещё. У нас возникает в нашем теле заложено много возможностей познания нашего мира, который многослоен. Точно так же Божественная сфера, она многослойна по вибрациям. В целом это мир один, но на каждом уровне свои формы. И чтобы Святой Дух, Христа могли познавать всю эту реальность, на их уровне мировосприятия должна поступать информация. Здесь в Материи мы не сами познаём своими чувствами, ощущениями вышестоящей реальности. Там работает целая команда Сущностных, которые организуют эти процессы. Нашей заслуги особой никакой нет. Наша заслуга состоит в том, что мы должны обратить туда внимание. А дальше всё делают сущностные. Они дают информацию, они помогают её перерабатывать. Наша задача эту информацию сложить в нашем сознании. Так вот в Божественной сфере к таким Сущностным, которые работают по роду Христа и Святого Духа относятся Сведущие Животные. Их задача собрать информацию, если нашим земным языком говорить и в рамках этой информации передать в Сознание Святого Духа. Эта информация имеет тоже многоуровневые свойства. Сведущие животные не находятся так как я рисовал в виде квадрата. Это Абд-ру-шин рисовал квадрат этих Сущностных Животных. Так они распределены тоже по такой цепочке, нижний из которых является Овен. Они тоже не сами по себе. Каждое Сущностное Животное окружает огромный сонм более мелких существ. Каждое из которых окружает сонм ещё более мелких существ и т.д. По всем этим каналам вся эта информация сводится к Святому Духу. Но это информация. Кроме прочего, что от Бога идёт? От Бога идёт понимание родов, что в Творении должно быть. С одной стороны Святой Дух сам создаёт Творение, а с другой стороны Бог закладывает определённые принципы формирования Творения. Они идут не потенциально, не в Сознании Святого Духа. И Святой Дух эти принципы должен был понять в своём развитии на тот момент времени. Эти принципы Творения тоже заложены через Сведущих Животных как базовая структура с определёнными Родами деятельности. А потом это всё отражается в Первозданных Духах. Часть из них идёт через Святого Духа. Меньшая часть принципов Творения идёт через Сущностных. Что-то вроде этого.

-А четверо Сведущих животных?
Ответ: Они имеют отношение к Святому Духу, над Святым Духом.
-Как бы внутри Божественной сферы. Или над осадком.
Ответ: Над Святым Духом. Там распределение такого принципа.
Как Абд-ру-шин пишет, там квадрат Сведущих животных. Последний здесь Овен, он непосредственно соединён со Святым Духом. Все процессы которые происходят в Творении, откладываются и на Овне. Абд-ру-шин об этом пишет, не заживаемая рана. На самом деле заживаемая рана находится в Боге самом. Там отток. Только Бог как концентрат всего и все искажения здесь будут иметь одну точку отсчёта. Там не заживаемая рана. Естественно эта не заживающая рана проходит и сквозь Овна. Но когда на уровне Овна эта рана исчезла, на Уровне Бога этапа рана остаётся.
-Какие ещё рода кроме известной четвёрки.
Ответ: Есть большое количество родов, которые окружают каждого из Сведущих животных. Вокруг Христа есть, просто Абд-ру-шин об этом не писал.
-Их задача сопровождение деятельности.
Ответ: Да. Того и другого.

Капитан, 2011г.

captain
29.07.2022, 00:45
Все верно. А в чем вопрос?

Madi
29.07.2022, 11:01
Все верно. А в чем вопрос?

Получается, что информация со всей Божественной Сферы собирается не помощниками четырех Сведущих Животных, которых мы знаем, а другими Сведущими Животными, которых мы не знаем и которых не описал Абдрушин?

captain
29.07.2022, 17:06
А почему возникли такие мысли?

Madi
29.07.2022, 18:33
А почему возникли такие мысли?
Кто-то же должен собирать и передавать информацию и с верхних уровней Божественной Сферы.

Если Сведущие Животные находятся на нижних вибрациях Божественной Сферы ( то есть не на всех уровнях), их помощники ещё ниже, а Святому Духу для формирования Образа Творения нужна информация со всей Божественной Сферы, и с учётом того, что ранее говорилось " вместе со Святым Духом, Христом в Божественной сфере появились много Сущностных. Часть из них вы знаете, те которых описывает Абд-ру-шин как Сведущие животные. Часть не знаете. Но таких Сущностных огромное количество" (и другие цитаты приведенные выше) было предположение, что то "огромное количество" находится по всем уровням Божественной Сферы.

А вообще у нас было три точки зрения:
1. Сведущих Животных всего четверо, а их помощников множество и они находятся на всех уровнях Божественной Сферы (но Вы эту версию опровергли, написав, что их помощники находятся ниже);
2. Сведущих Животных множество, они находятся на всех уровнях Божественной Сферы, часть из которых действует по роду Святого Духа, часть по роду Христа, а Абдрушин описал только самых основных, которые ближе всего к Святому Духу.
3. Сведущих Животных всего четверо и они находятся на всех уровнях (их получается 4) Божественной Сферы, и самый нижний из них Овен, находящийся на самом нижнем уровне, но чуть выше Святого Духа.

Cerg
29.07.2022, 19:19
"Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении"
Абд-ру-шин т.3.


Captain, а с точки зрения Системы Координат где расположен Престол Божий? Каково Его расположение относительно уровней Божественно Сферы? И что в данном случае в принципе понимать под Престолом Божьим, это структура Божественной Сферы или это Уровень Осадка Миров Бога?
Возможно Сведущие Животные расположены в бОльшем вибрационном диапазоне начиная от верхних уровней Божественной Сферы и до нижнего уровня, там где уже действуют Христос и Святой Дух?

captain
29.07.2022, 22:11
Как описывает Абд-ру-шин процесс формирования Творения, если очень и очень упрощенно?
1. Был период, когда Творения не было, а всё мироздание состояло из Бога и его ближайшего окружения, т.е. форм (родов деятельности) создаваемых из ПРЯМОГО Божественного Излучения.
2. Мы не знаем и никогда не узнаем причины, почему Бог решил создать Творение. Самая простая в нашем понимании, Ему просто стало скучно.
Но наступил такой момент, когда Он это сделал. И для формирования Творения он выделил часть себя в виде Излучения, которое приняло Божественно Сущностные Формы, имея в качестве исходного Начала при этом Божественно-Бессущностное Ядро. И эти Божественно-Сущностные формы - Святой Дух и Христос, имеющие в качестве Начала Божественно-Бесущностное Ядро. Т.е. Христос и Святой - сам Бог в формах Божественной Сферы по разным родам Деятельности - Пассивному (линия Христа) и Активному (линия Святого Духа), типа, как у человека есть правая и левая рука, которые просто части одного тела.
Естественно, Сведущие Животные - часть процесса по созданию Творения.
3. Т.е. появилась Троица Бога - сам Бог, Христос, Святой Дух. Но...Деятельность Христа и Святого Духа направлена только и только на Творение. т.к. они созданы, как Источники Творения и как первичные действующие силы, управляющие Творением через Парсифаля. А вот через них Творением управляет уже и сам Бог.
4. Как "Инструменты", как действующие силы в дополнение к Христу и Святому Духу были созданы помощники, самые сильные из которых - четверо Сведущих Животных. Отражением всего этого является подобная система управления ЗА границей Божественной Сферы, где Парсифаль является Отражением Бога Отца, Мария и Иргмингард - отражением Первозданной Царицы (где Мария - форма эманаций Первозданной Царицы и Христа, а Ирмингард - форма эманаций Первозданной Царицы и Святого Духа), а четверо Первосотворенных отражением четырех Сведущих Животных.
5. В такой "схеме или конструкции" Сведущие Животные находятся ниже Христа и Святого Духа, находящихся в Божественной Сфере и Абд-ру-шин так это и описывает: "Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем"... и т.д. по тексту.
Само слово Престол - сугубо земное понятие в христианстве, что-то в виде трона, откуда оно перекочевало и в книгу Абдрушина, т.к. ему надо было опираться на какие-то земные образы и понятия . Разумеется, никакого трона в земном понимании в Божественной Сфере нет.

Madi
29.07.2022, 23:24
В такой "схеме или конструкции" Сведущие Животные находятся ниже Христа и Святого Духа, находящихся в Божественной Сфере
Мы же так не рассматриваем. Вы только недавно говорили, что Сведущие Животные находятся над Христом и Святым Духом.
И больше похоже, что Абдрушин имел в виду, что Сведущие Животные исходят из одной "точки", то есть одного решения Бога.

captain
30.07.2022, 20:55
См.
http://forum.inway.su/showthread.php?2333-%C1%EE%E6%E5%F1%F2%E2%E5%ED%ED%E0%FF-%D1%F4%E5%F0%E0&p=39240#post39240

Madi
31.07.2022, 00:09
Капитан, давайте по порядку.
1. Нужна ли Святому Духу для формирования Образа Творения информация об устройстве Божественной Сферы с каждого ее уровня?
2. Если нужна, то кто Ему передает информацию об устройстве верхних уровней Божественной Сферы?

captain
31.07.2022, 13:54
Конечно же нужна, ведь любое "строительство" идет по Образу Подобию. Что касается передачи информации, то Святой Дух - это частица самого Бога, равно как и Христос, поэтому такого понятия, как передача информации от Бога Христу и Святому Духу просто нет. Это одно целое, выраженное в разных областях Деятельности.
Самый грубый пример - наше земное сознание, имеет правое и левое полушария. Но каждое из них перерабатывает информацию своим методом (последовательно и образно). Каждый метод имеет свои плюсы и минусы, свою скорость обработки. Т.е. последовательный метод более точен и детализирован, но менее быстр по сравнению с образным методом обработки информации. Тем не менее, оба полушария работают на одно сознание и в целом создают единый образ.
Вот что-то, отдаленно подобное и в ситуации с Христом и Святым Духом в отношении к Творению, но при этом, оба - это неразрывные части Целого, Единого.

Madi
04.08.2022, 17:56
В такой "схеме или конструкции" Сведущие Животные находятся ниже Христа и Святого Духа, находящихся в Божественной Сфере и Абд-ру-шин так это и описывает: "Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем"... и
Ещё одна цитата из Абдрушина: "Путь Эманаций Божьего Тригона (Бог, Христос, Святой Дух - прим. Madi) к Творению, а тем самым, разумеется, и к людям, лежит через Квадрат Четырёх Животных" (кстати в зелёной книге это же место переведено по другому: "Путь Божественных Эманаций к Творению, а тем самым, разумеется, и к людям, лежит через Квадрат Четырех Животных").

Капитан, как соотнести образ Абдрушина о том , что Сведущие Животные находятся ниже Святого Духа и Христа и Ваш образ о том, что Сведущие Животные находятся над ними?

captain
04.08.2022, 18:38
как соотнести образ Абдрушина о том , что Сведущие Животные находятся ниже Святого Духа и Христа и Ваш образ о том, что Сведущие Животные находятся над ними?
Не знаю, т.к. они - да, ниже Святого Духа и Христа.

Madi
04.08.2022, 18:46
Не знаю, т.к. они - да, ниже Святого Духа и Христа.
Вы пишите именно про Сведущих Животных или про Первосотворенных Духах?
Ведь как Сведущие Животные могут быть ниже Святого Духа? Он же в Осадке Божественной Сферы.

captain
05.08.2022, 14:58
Вот рисунки Абд-ру-шина:
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs1.jpg
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs2.jpg
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs3.jpg
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs1.jpg
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs2.jpg
http://www.inway.su/images/schopfungs/schopfungs3.jpg

Madi
06.08.2022, 16:03
Вот рисунки Абд-ру-шина:

Капитан, с рисунками ещё больше не понятно. Это Ваш ответ про Сведущих Животных, Первосотворенных или положение Святого Духа ?
Также непонятно как эти рисунки могут помочь, если:
1. это не частотный образ, а образный?
2. Вы недавно сказали: " В эти рисунки погружаешься, исчезает внутреннее виденье";
3. В них присутствует образ массонского всевидящего Ока.

Также, исходя из послания Абдрушина, как я понимаю, источником Сведущих Животных названы Бог и рода Христа и Святого Духа в Нем (там же написано Безсущностные) , а не их форм в Божественной Сфере. Да это даже на рисунках видно, что Христа и Святого Духа Абдрушин (точнее Иосиф Вагнер), поместил в Безсущностное:
1. "Поэтому облагодетельствованным, которым позволено узреть образы из Божественного, показывается теперь скоро и часто Божественный Тригон, на Вершине которого находится Глаз Божий, справа Иисус, Сын Божий, и затем от Часа Свершения ныне Имануил, Сын Человеческий, слева от него. Этот Образ показывает ясновидящим Деятельность, как Она покоится в Святой Воле Бога. Два Луча исходят от Бога, которые во взгляде вниз образуют Тригон. Один из них в своей деятельности идёт к Сыну Божьему, второй – к Сыну Человеческому. И установившаяся теперь между Сыном Божьим и Сыном Человеческим Связь образует между ними обоими Соединительный Луч, который одновременно с этим являет собой нижнюю Связующую Линию, которая этот Тригон и завершает.
Таким образом я объясняю вам уже сегодня Образ Божественного Тригона, как его скоро многие облагодетельствованные смогут узреть, как только Бог Сам позволит возвестить Миру о земном бытии Сына Человеческого. Естественно, это будут только его образы, показанные духовными руководителями, ибо человеческие духи никогда не способны видеть Божественное."

2. "
Сведущие Животные стоят намного выше, чем высокоразвитый человеческий Дух. Неприкосновенной Чистоты и Силы Их Деяний вполне достаточно для того, чтобы пребывать в Божественной Сфере.
Итак, речь идет не о животных в человеческом смысле слова, а об Эманациях Особого Рода, Принявших Форму, Именуемую Животным. Ведь точно так же именуются человеком эманации другого, и притом более низкого рода!
Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем. Лев в Первозданном Творении' также произошел из Излучения, но только из
Излучения Парсифаля, Его Бессущностного Ядра и Раскаленной Оболочки. Этот Лев принял Форму Рыцаря Святого Граля на Первозданном Духовном Уровне Первого Первозданного Творения!
Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении".

Но главное, вполне возможно,что Сведущие Животные могут быть ниже форм Христа и Святого Духа в Божественной Сфере, они для исполнения своего рода могут "перемещаться" по уровням. Но, на мой взгляд, нужно объяснение почему раньше были они выше, а сейчас стали ниже. Без объяснений, прикладывание рисунков, по крайней мере для меня, не позволяет получить ответ, так как ранее неоднократно проговореные образы вступают в противоречие с рисунками или короткими ответами. Ведь раньше образ о том , что Сведущие выше Христа и Святого Духа , подробно разъяснялся, были объяснения, большие, объемные и неоднократно повторенные при разных обстоятельствах и в разные годы (цитаты выше приводил).
В общем нужен связующий "мостик" между старым образом и новым (если новый конечно верный), без этого у меня не получается так вот взять и старое откинуть.

captain
06.08.2022, 21:28
Вы пишите именно про Сведущих Животных или про Первосотворенных Духах?
Ведь как Сведущие Животные могут быть ниже Святого Духа? Он же в Осадке Божественной Сферы.
Имелось ввиду Божественно-Бессущностной Троицы.

Madi
15.08.2022, 19:58
Имелось ввиду Божественно-Бессущностной Троицы.
Капитан, о положении Сведущих Животных относительно Христа и Святого Духа понятно. Если мы рассматриваем их относительно концентратов Христа и Святого Духа, то Сведущие Животные ниже, если относительно форм Христа и Святого Духа в Божественной Сфере, то выше. При этом выше Христа и Святого Духа, но при этом в нижних вибрациях Божественной Сферы.
Остался не понятным механизм, как четверо Сведущие Животных, находясь внизу,получают информацию о всей Божественной Сфере, особенно о ее верхних уровнях. Можете прояснить этот момент?

captain
16.08.2022, 01:33
Остался не понятным механизм, как четверо Сведущие Животных, находясь внизу,получают информацию о всей Божественной Сфере, особенно о ее верхних уровнях. Можете прояснить этот момент?

Еще раз у Абд-ру-шина:

"Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем.
Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении".

Ирина
24.08.2022, 13:10
Замок(миры) Христа и Святого Духа в Божественной Сфере формируются из Существ Божественной Сферы. Эти Существа уже были до появления Христа и Святого Духа в Божественной Сфере и под влиянием излучения Христа и Святого Духа, продолжая исполнять свой род деятельности, одновременно стали исполнять функции Замка или эти функции исполняют новые Существа, сформировавшиеся из излучения Христа и Святого Духа на нижнем уровне Божественной Сферы?

captain
25.08.2022, 12:07
Да, были. Просто ПервоТворец расширил их функционал, возможности...нужные для формирования Творения.

Cerg
25.08.2022, 20:04
Да, были. Просто ПервоТворец расширил их функционал, возможности...нужные для формирования Творения.

Капитан, то есть получается, что при создании Замков Христа и Святого Духа в Божественной Сфере участвует как Излучение непосредственно Христа и Святого Духа, так и Излучение других Существ Божественной Сферы, которые были до появления в Божественной Сфере Христа и Святого Духа? То есть те, кто обеспечивает их деятельность в Божественной Сфере по мере нисхождения на нижние слои Божественной Сферы?

captain
26.08.2022, 00:25
Да. Христос и Святой Дух на раннем этапе, т.е. до начала Деятельности подобны детям и их Излучение - это как бы программа, импульс, чтобы инициировать строительство Замков. Этот приказ (а это целая программа по изменению родов Деятельности Существ Божественной Сферы, куда и входит, как строительство, так и поддержание Замка в рабочем состоянии) свыше от Бога или в данном случае, от Бога Отца. Событие чем-то похоже на строительство Замка Парсифаля, только в Божественной Сфере.

Soft
26.08.2022, 13:26
Да. Христос и Святой Дух на раннем этапе, т.е. до начала Деятельности подобны детям и их Излучение - это как бы программа, импульс, чтобы инициировать строительство Замков. Этот приказ (а это целая программа по изменению родов Деятельности Существ Божественной Сферы, куда и входит, как строительство, так и поддержание Замка в рабочем состоянии) свыше от Бога или в данном случае, от Бога Отца. Событие чем-то похоже на строительство Замка Парсифаля, только в Божественной Сфере.
Тогда получается, что Замок не является отражением сознания Христа и Святого Духа, так как строится другими существами Божественной сферы, которые были ещё до Христа и Святого Духа?
Замок - это не часть собственного мира Христа и Святого Духа, а как-бы внешний объект?
Изменения в рода деятельности существ Божественной сферы вносятся в Мирах Бога или идёт прямое воздействие излучения от форм Христа и Святого Духа в Божественной Сфере на сознания существ Божественной Сферы для формирования Замка?

captain
27.08.2022, 14:26
Именно-отражение сознания Христа и Святого Духа. Ведь они его и строили по мере своего развития. Точнее Замок и есть отражение развития их сознания. Не стоит забывать, что Христос и Святой Дух - это Бог, действующий в Божественно-Сущностной Формах. Сама форма и придает индивидуальность в виде деятельности.
Что касается Существ Божественной Сферы, о там прямое управление от Бога, т.е. их сознание таково, каким Бог желает его видеть. Там нет процесса развития или обучения, как например, у Христа и Святого Духа, т.к. их "Я" - Божественно-Бессущностное, в отличии от "Я" существ Божественной Сферы, чье я - Божественно-Сущностное, т.е. функция рода деятельности, заданной свыше.
И изменения рода их деятельности зависит только и только от самого Бога.

Soft
27.08.2022, 19:46
Именно-отражение сознания Христа и Святого Духа.
Если Замок строится существами Божественной Сферы, которые существовали ещё до появления Христа и Святого Духа, то это значит, что эти существа не являются отражением сознания Христа и Святого Духа. Да и изменения в рода деятельности этих существ, связанные со строительством Замка вносятся самим Богом, а не Святым Духом или Христом. В этом случае получается, что участие в строительстве Замка для Христа и Святого Духа является только частичным..?

captain
27.08.2022, 20:50
В этом случае получается, что участие в строительстве Замка для Христа и Святого Духа является только частичным..?
Именно так, почти нулевым. Замок строится не ими, а для них, под их род деятельности, задачи и т.д.

Soft
27.08.2022, 22:11
Именно так, почти нулевым. Замок строится не ими, а для них, под их род деятельности, задачи и т.д.

Ведь они (Христос и Святой Дух - прим. Soft) его (Замок - прим. Soft) и строили по мере своего развития. Точнее Замок и есть отражение развития их сознания
Не получается состыковать 2 цитаты. Как Христос и Святой Дух строили Замок, который отражение их сознания, но при этом их участие почти нулевое?

captain
28.08.2022, 10:00
Все, что исходит от Бога относительного него самого - созданные им функции, которые имеют свое сознание, род деятельности и т.д. и Всё это управляется Богом. Полностью самостоятелен только он сам, а всё остальное - формы Его деятельности. И каждая из них - программа относительно Бога и существует ровно столько, сколько требуется Богу.
Точно также и Христос и Святой Дух - формы деятельности самого Бога, которые имеют самостоятельность только по роду деятельности, подобно правой и левой руки человека. Так же с Замком, который изначально был запланирован Богом.
Это если сравнить с привычными образами, то можно взять обычную стройку, где начальник - самый главный и всем управляет. Но...его кто-то поставил на должность, обучил и т.д., только для того, чтобы выстроить данный объект, который проектировали не они, а например, какая-то организация типа института. Но и им кто-то дал приказ с более высокого уровня управления. И вот этот "кто-то" мало чего смыслит в самом строительстве, мало смыслит в производстве, но обладает политической и экономической властью и стоит на вершине управления. А потому процесс стандартный: решение->исполнение. А чтобы исполнение было адекватным, то и исполнители должны обладать определенными умениями, возможностями, знаниями и т.п. Т.е. реализация проекта идет от решения, но чтобы решение реализовалось, то все ступени от между решением и готовым проектом должны полноценно исполнять свои функции.
Вот что-то подобное, если оценивать происходящее с уровня Земли, и происходило при строительстве Творения. Так это и описывает Абд-ру-шин. Ни Христос, ни Святой Дух не являются "строителями" Творения, хотя идеология Творения исходит от них. Но и они сами тоже не являются полноценными идеологами, т.к. общее управление - свыше, от Бога.
Т.е. единственной полноценной и всеобъемлющей реальностью является сам Бог или ПервоТворец. Всё остальное - плод его воображения и существует ровно столько и в таких формах, сколько пожелает сам ПервоТворец. В этом смысле и искажения в Творении и последующий Суд - тоже его желание, т.к. это проверка Творения на устойчивость, проверка собственных решений и т.д. Ведь Бог тоже нуждается в развитии и эволюции, а существование чего-то идеального означает конец такого процесса. Вот и появляется Творение, а в нем несовершенная область Бытия - Материя, которая и требует постоянного внимания ПервоТворца, т.к. постоянно требуется искать всё всё новые возможности её устойчивости. Для существ Духовной Сферы - наличие Материи играет точно такую же роль, заставляя их быть в постоянном вечном напряжении и самосовершенствовании и при этом пик идеала никогда не будет достигнут. Это подобно полету птицы, когда в случае прекращения работы крыльями - сразу смерть или строению биосферы на Земле, которая постоянно должна находиться в движении - иначе тоже смерть всему живому на планете.
Иными словами Богом всему сущему дана жизнь, но чтобы жить - надо постоянно двигаться и лучше эволюционно, т.к. если этот процесс заканчивается, то автоматически такое "Я" выводится из Бытия через смерть. При этом решение принимает само это "Я" - своим бездействием, пассивностью.
Именно этот процесс наблюдается сейчас и на Земле, когда при росте энергий духовно пассивная часть людей просто разрушается, исчезает из Бытия. И здесь опять же, решение самих людей.

Madi
24.10.2022, 17:48
1. Вопрос:


Капитан, о положении Сведущих Животных относительно Христа и Святого Духа понятно. Если мы рассматриваем их относительно концентратов Христа и Святого Духа, то Сведущие Животные ниже, если относительно форм Христа и Святого Духа в Божественной Сфере, то выше. При этом выше Христа и Святого Духа, но при этом в нижних вибрациях Божественной Сферы.
Остался не понятным механизм, как четверо Сведущие Животных, находясь внизу,получают информацию о всей Божественной Сфере, особенно о ее верхних уровнях. Можете прояснить этот момент?

Еще раз у Абд-ру-шина:

"Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем.
Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении".



Так как Сведущие Животные имеют Безсущностное начало, то им не нужно получать информацию и находиться по всей Божественной Сфере? Они это делают за счет своего начала?

Нет. Божественная Сфера это уже мир форм.

Капитан, какой механизм используют Сведущие Животные для получения информации с верхних уровней Божественной Сферы (на рисунке 1, 2, 3), на которых отсутствуют их Божественно-Сущностные формы?
794

2. Вопрос:

Это общий принцип. В реале Сведущие Животные находятся в Безсущностном, они являются проводником между Богом и Божественной Сферой.
...
Божественно-Сущностная часть повторяет собою Божественно-Безсущностную часть, то есть распределение родов деятельности, которые потом будут проявлены в конкретных формах Божественной Сферы. Идет такое повторение. И вот как эта система существует в Божественно-Безсущностном, она также отражена на дне Божественной Сферы...


Капитан, если говорить об отражении "схемы" из Миров Бога в Божественную Сферу, то получается, что Божественно-Безсущностные Начала Сведущих Животных выше, чем Божественно-Сущностные начала Христа и Святого Духа? Но такого не должно быть, ведь в Христе и Святом Духе действует Сам Бог.

3. Вопрос:
Согласно рисункам Вагнера, которые он делал под руководством Абдрушина, Сведущие Животные находятся за пределами Миров Бога (Безсущностное), в верхней части Божественно-Сущностной Сферы и исходят из излучения Безсущностной Троицы (как я понимаю, что это и есть решение Бога о создании Творения).
Он Сведущих Животных в Мирах Бога (Безсущностное) не изображает. Там только Бог, Христос и Святой Дух.797

captain
27.10.2022, 15:45
1. Божественная Сфера - имеет Божественно-Сущностные Формы.
Бог, ПервоТворец или Исток Всего - Божественно-Бессущностен, т.е. формы в Божественной Сфере не имеет. Он над Божественной Сферой, являясь её Истоком, т.е. она возникла, сформировалась из Излучения Бога.
Все формы Божественной Сферы появились из прямого излучения, Бога. При этом формы обладают собственным сознанием - СОЗНАНИЕМ ФОРМЫ. И уже эти формы "породили" сознание, "Я" этой Формы.
Со Святым Духом и Христом ситуация иная. Их Божественно-Сущностные формы появились точно так же, как формы Существ Божественной Сферы.
Но... Истоком формирования Божественно-Сущностных Форм и их "Я" - является Излучение Бога.
А вот в ситуации с Христом и Святым Духом ситуация несколько иная, т.к. их Божественно-Сущностные Формы и их "Я" - только сосуд, в котором Действует сам Бог. Действие происходит через выделение из Бога Божестенно-Бессущностной Искры и помещение её в Сосуд, т.е. Божестенно-Сущностную Форму. В этом смысле принцип подобен человеку в Материи, где в материальное тело со своим "Я" помещается Духовная Искра.
И "Я" Христа и Святого Духа - это "Я" Божественно-Сущностной Формы, но прямая связь с Богом, управление и т.д. происходит через Божественно-Бессущностную Искру. В этом и смысл Триединства Бога, т.к. в Божественной Сфере Он Действует напрямую, каналами управления явлется его излучение, а вот в Творении он действует в Христе и Святом Духе. При это управление происходит не на прямую, а косвенно, через их Божественно-Сущностные "Я". Разумеется, при этом, их Божественно Сущностные "Я" не должны сопротивляться Божественно-Бессущностныму управлению.
Для понимания, можно представить человека на Земле.
В качестве внешнего управления у него есть воплощенное "Я". У кого-то оно имеет сознание, у кого-то оно в виде бессознательной Искры. Но проводником всех энергий в земные события является "Я" земного тело, созданного под воздействием нескольких условий:
- воздействие воплощенного "Я";
- воздействие программы воплощения, которая подавляет или ограничивает влияние воплощенного "Я"
- среда обитания этого "Я" - историческое время, суть государства, родители, общество...
- влияние внешней системы управления (АЦ, внешние цивилизации, вмешивающиеся в связь между земным и воплощенным "Я").
Поэтому влияние воплощенного "Я" (у него своя жизненная программа) на земное "Я" м.б. достаточно сильно ослаблена, а то и вовсе заблокирована. И тогда развитие земного "Я", формирование образов земного "Я" будет не совпадать с задачами воплощенного "Я", что ведет к очень сильным искажениям воплощенного "Я" с последующими негативными для него событиями, вплоть, как это происходит сегодня, разрушения накопленного за многие и многие жизни опыта, т.е. смерть.


2. Вы путаете Божественно-Сущностное и Божественно-Бессущностное. Христос и Святой Дух своим истоком имеют Божественно-Бессущностное Начало, в в то время все Сведущие Животные имеют Божественно-Сущностные Начала.

Madi
28.10.2022, 09:21
Капитан, все же вопрос:

Капитан, какой механизм используют Сведущие Животные для получения информации с верхних уровней Божественной Сферы (на рисунке 1, 2, 3), на которых отсутствуют их Божественно-Сущностные формы?
794

остался без ответа.



2. Вы путаете Божественно-Сущностное и Божественно-Бессущностное. Христос и Святой Дух своим истоком имеют Божественно-Бессущностное Начало, в в то время все Сведущие Животные имеют Божественно-Сущностные Начала.
Ну, не знаю, Вы говорили, что Сведущие Животные из Безсушностного, причем в последнее время неоднократно. Одну из цитат я привел.

Но ранее, когда мы рассматривали в Коне Разделения, то в верхних вибрациях отмечали:
- Бога (он Безсущностностен);
- Миры Бога (тоже область Безсущностного, но это уже область непосредственной Его деятельности, область Образов Бога, Память Бога), а в них, в нижних вибрациях, Осадок Миров Бога (тоже Безсущностное, тоже Образы Бога, но относящиеся к нижним реальностям),
и рассматривали примерно как Вы сейчас написали. Хотя и уточняли, что все существа Божественной Сферы имеют Безсущностное начало, так как родом деятельности исходят из Осадка Миров Бога, за исключением существ действующих по роду Первозданной Царицы (они концентрируются в ней самой) и Христа со Святым Духом (они концентрируются в Самом Боге).

О том, что Христос и Святой Дух имеют Божественно-Сущностное начало, я оговорился, и свой второй вопрос откорректировал:
Если говорить об отражении "схемы" из Миров Бога в Божественную Сферу, то получается, что Божественно-Безсущностные Начала Сведущих Животных выше, чем Божественно-Безсущностные начала Христа и Святого Духа? Но такого не должно быть, ведь в Христе и Святом Духе действует Сам Бог.

captain
31.10.2022, 11:53
Если говорить об отражении "схемы" из Миров Бога в Божественную Сферу, то получается, что Божественно-Безсущностные Начала Сведущих Животных выше, чем Божественно-Безсущностные начала Христа и Святого Духа? Но такого не должно быть, ведь в Христе и Святом Духе действует Сам Бог.

1. Святой Дух и Христос - несут в себе Искру, т.е. частицу Бога, в то время, как вся Божественная Сфера со всеми Существами возникла из Излучения Бога.
2. В Сведущих Животных действует Бог через своё Излучение, а в Христе и Святом Духе напрямую, без прохождения управления через сознания Существ Божественной Сферы, как это в варианте со Сведущими Животными.
3. Т.е. тела Христа и Святого Духа - Божественно Сущностные, а вот воплощенные в них "Я" - Божественно_Бессущностные, в то время как "Я" и тела Существ Божественной Сферы - Божественно-Сущностные.

Marizn
31.10.2022, 18:17
2. В Сведущих Животных действует Бог через своё Излучение, а в Христе и Святом Духе напрямую, без прохождения управления через сознания Существ Божественной Сферы, как это в варианте со Сведущими Животными.
3. Т.е. тела Христа и Святого Духа - Божественно Сущностные, а вот воплощенные в них "Я" - Божественно_Бессущностные, в то время как "Я" и тела Существ Божественной Сферы - Божественно-Сущностные.
Если "Я" и тела Сведущих Животных Божественно-Сущностные, тогда не понятно почему про Сведущих Животных вы говорили:

Сведущие Животные находятся в Божественно-Бессущностном... там они пребывают, это как элементы управления, а потом отражены в Божественной Сфере

Сведущие Животные, они как элементы Бессущностного, они являются проводниками между самим Богом и Божественной Сферой
Что означает: Сведущие Животные - как элементы Бессущностного? В каком виде Сведущие Животные пребывают в Божественно-Бессущностном?

captain
01.11.2022, 13:27
Бог - ИСТОК всего Бытия. Бытие образуется через механизм самоформирования и самоосознания (Божественная Сфера и Духовная часть Творения), но формы Бытия ниже самого Бога. Более того, эти формы имеют самостоятельное сознание. И хотя как формы, так и "Я" этих форм возникли из прямого Излучения Бога (Божественная Сфера), тем не менее, не имеют механизма ПРЯМОГО управления, т.к. не несут в себе частицу самого Бога, как Святой Дух, Христос, Парсифаль.
А значит, при искажении потока энергии (например, превышение оттока энергии из-за искажений в Творении над притоком, а он не только свыше от Бога, но и снизу из Творения, искажении самого той части притока, что снизу и т.д.) деятельность Сведущих Животных будет искажаться. Эти искажения малозаметные для самой Божественной Сферы, но для Творения могут быть катастрофическими.
Поэтому, под процесс Суда подпадает не только Творение, но и вся Божественная Сфера. Для кого-то она эти процессы несут просто очистительный характер, а для кого-то, типа Люцифера - разрушительный (сейчас он исчез полностью).
Сами Сведущие Животные разумеется Сущностные, то, как и все Существа Божественной Сферы находятся под прямым (т.е. у них возможности обдумывания и тем более неисполнения Воли Бога) управлением Бога, который Бессущностен. Ну, для земного "Я" это подобному рукам и ногам, которые беспрекословно подчиняются воле сознания.
Сущностный - означает наличие формы и она есть всего, кроме Бога, который Бессущностный. Возможно Он и имеет какую-то форму, но она никому из Сущностных, даже Первозданной Царице, недоступна не в прямом видении.