PDA

Просмотр полной версии : Первозданно-Духовная Форма



Marina
29.06.2005, 09:43
Уважаемый, сaptain!

Поясните, пожалуйста. Первозданная Царица - Форма всего Излучения Бога. Она есть Форма Идеальной Любви.

Первозданно-Духовная Форма - Форма всего Излучения Бессущностного Ядра Парсифаля ? Эта Форма есть Форма Справедливости? СпасиБО.

captain
29.06.2005, 16:19
Поясните, пожалуйста. Первозданная Царица - Форма всего Излучения Бога. Она есть Форма Идеальной Любви.

Более точно.

Первозданная Царица – ИДЕАЛЬНАЯ Форма.

Без более точных определений. Ведь в ней Формируется ВСЁ Божественное Излучение, способное удержаться на этом уровне в этой Деятельности.

Другие определения, как Любовь, Воля и т.п. для описания Первозданной Царицы не подходят. Ведь Любовь и Волю люди в наивысшей форме своей эволюции могут понять только Духовным Сознанием, в то время, как Первозданная Царица стоит выше всех остальных Божественно-Сущностных Сознаний. А формы Любви и Воли в Божественной Сфере принципиально иные, чем в Духовном Мире. Но и формы этих определений не годятся для описания Первозданной Царицы, ибо Она ВЫШЕ этих Форм.


Первозданно-Духовная Форма - Форма всего Излучения Бессущностного Ядра Парсифаля ? Эта Форма есть Форма Справедливости?

Справедливость – РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Парсифаля – Воля Святого Духа. Определение же формы для понимания ничего не даст.

Marina
22.09.2005, 11:16
Абд-ру-шин пишет:" Ведь в Марии вступили в Святую Связь Частица Божественной Любви, то есть Иисуса, и Частица Имануила. Мария не имеет никакого отношения к Женственности как таковой, ибо Божественная Любовь озаряет в Ней все человечество".

Поясните, пожалуйста, можно ли сказать, что Мария - Первозданно-Духовная Форма (если озаряет все человечество- значит источник Духовно-Сущнстного рода деятельности, а Ирмингард - Первозданно-Сущностная Форма - источник Сущностно-Сущностного рода деятельности ? Спасибо.

captain
23.09.2005, 02:17
Мария – род Деятельности Христа, Его Частица и Ирмингард – род Деятельности Первозданной Царицы, Её Частица, соединенные с Эманациями Святого Духа, только УСИЛИВАЮТ род Деятельности Парсифаля в направлении Любви и Чистоты. Это усиление понадобилось в период Суда, но отныне остается в Вечности, как Помощь Творению.

И Одна и Другая, хотя и находятся в Первозданно Духовных Оболочках, в состоянии осознавать себя и в Божественной Сфере, как и Парсифаль, ибо несут в себе Бессущностную Частицу самого Бога.