Цитата Сообщение от Delechuk
Кто(Что)есть Дух Святой?
Святой Дух!
Этот Образ так и остался до сих пор не понятым, поскольку отождествляется с образом Голубя. А чем занимается, что делает Голубь и как он входит в образ Триединства – непонятно.
Абд-ру-шин впервые дает достаточно верный образ Святого Духа, поэтому читайте «Послание…».
Я же попробую описать Святого Духа с точки зрения Законов.

Бог – ЕДИН, нет никакого триединства, так как и Христос и Святой Дух – не части Бога в самом Боге (потому то и не может быть триединства), а эманационные по роду Творения Частицы, Действующие самостоятельно в Божественной Сфере. Иными словами, Святой Дух и Христос – самостоятельно Действующие Сознания, действующие не сами по себе, но под управлением Бога. Можно представить, что Христос и Святой Дух – Инструменты Бога по управлению Творением, но инструменты кроме управления, имеющие самостоятельные сознания в возможностях Божественно Сущностной Формы (то есть, ограниченные возможностями формы, созданной из Энергии этой Реальности) в, то время, как Бог никаких ограничений не имеет. Можно представить и так, как пишет Абд-ру-шин, что Христос и Святой Дух – левая и правая «рука» Бога, то, чем Бог действует в управлении Творением.

Мы не знаем, и никогда не узнаем, по какой причине Бог решил создать Творение. Может быть ему стало «скучно» и Он решил как-то разнообразить Вечность своего Существования, ибо Творение, а точнее его материальная область, как раз и является вечным источником, способным разрушить все Бытие, вместе с Богом. Создав Творение – Бог создал огромную «бомбу», способную взорвать Бытие, но вместе с тем с появлением Творения, жизнь Бога обрела вечную борьбу за свое существование. То есть, в силу вечного несовершенства Материи, Жизнь Бога и Его существование перестали зависеть только от Него Самого. С появлением Материи люди стали решать, Жить Богу далее или нет. Разумеется, те, кто за второе, исчезают, успевая «натворить» достаточно много sла.
Может быть, это было так, как пишет Абд-ру-шин: Бог решил дать возможность собственного существования Осадку Божественной Сферы, имеющему вечное стремление к самоосознанию, но не способному его обрести в пределах Божественной Сферы. Нам приятнее думать второе.

1. Так или иначе, Бог принял Решение о формировании Творения. Это моментально отразилось особым Излучением Бога по роду Решения. Эта особая часть Излучения Бога была персонифицированной, ибо была направлена вне Бога не как следствие Жизни Бога в самом Боге, а как Его Решение, то есть как «самостоятельная» Энергия, способная принимать самостоятельные формы (значит, самостоятельные сознания) и при этом полностью подконтрольная Богу.


В силу Закона Разделения Энергия Решения Бога разделилась на пассивный и активный рода – род Христа и род Святого Духа. Разумеется, при дальнейшем удалении Решения от Бога, от родов Христа и Святого Духа отделились еще потоки Энергии, которые в Божественной Сфере приняли формы Существ Божественной Сферы, действующих по роду Творения. Часть из них относится к роду Христа, а часть – к роду Святого Духа. Последние известны по Абд-ру-шину как Сведущие Животные. Но эти потоки Энергий мы рассматривать не будем.

2. При достижении Решения Бога Осадка Мiров Бога, они (или потоки по роду Христа и Святого Духа) облеклись как в «одежды» энергетикой этого рода – рода Осадка, которая в Божественной Сфере стала служить источником образования Формы. В отличии от Существ Божественной Сферы, которые формировались сразу и полной Зрелости, Христос и Святой Дух облеклись в новорожденные (если сравнивать с земными образами младенцев) Формы, которые для Существ Божественной Сферы были как некие откровения (для Существ Божественной Сферы это было таинство, непонятное им, ведь это сам Бог в разных Формах) от Бога, ибо не были похожи на Существ Божественной Сферы, и которые должны были пройти САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ развитие, взросление в Божественной Сфере. Повторяю, развитие должны были пройти Формы родов Христа и Святого духа, но никак не само Решение Бога. Можно сказать и так, что Решение Бога в Божественной Сфере облеклось в Божественно Сущностные Формы, и чтобы Оно реализовалось, данные Формы должны были пройти самостоятельного формирования сознания по роду Решения Бога. Именно Божественно Сущностные Формы по роду Решения Бога о формировании Творения и есть Христос – как пассивный род реализации этого Решения, и Святой Дух – как активный род реализации этого Решения.
3.


4. Сколько «времени» странствовали Христос и Святой Дух по уровням Божественной Сферы в нисхождении к ее нижней Границе – неизвестно и никогда не будет известно. В рамках существования Творения это «время» неопределенно. Но, главной Задачей того и другого на этом этапе своего развития было формирования Образа Творения в своих сознаниях, причем у каждого из них, в силу различия их родов, был свой образ Творения. Этот образ формировался по образу и подобию того что было. А был Бог, Мiры Бога и Божественная Сфера. С точки зрения Закона Разделения этот Образ выглядит так:
5.


То есть, с точки зрения связи Целого (Бога) и неравных частей этого Целого (в Системе Координат это излучаемые потоки Энергий, а не разделение Целого), Христос и Святой Дух должны были по Образу и Подобию Бытия, существовавшего на тот период, повторить это Бытие, только в более грубых Формах:



Причем, я уже говорил, что Мiры Бога – это как Память Бога, а если точнее, миры, где сам Бог формирует Образы по роду своего сознания. Значит, Пассивная Область Творения должна исполнять примерно ту же функцию, быть Памятью Святого Духа, или точнее, в Пассивной Области Творения должны самостоятельно (учитывая особенности и возможности Энергии Осадка Божественной Сферы) обретать Формы по роду сознания Святого Духа Энергия из Осадка Божественной Сферы. Эта область и называется Духовной Сферой по роду Святого Духа, ибо отражает Его Сознание, областью Творения, где Энергия из Осадка Божественной Сферы самостоятельно формируется, самостоятельно себя осознает и самостоятельно приступает к деятельности по родам Творения.

Миры Божественной Сферы – миры, которые самостоятельно сформировались не по роду Бога (это Мiры Бога), а по роду Осадка Мiров Бога. Иными словами, Энергия, покинув уровень Осадка Мiров Бога, начала действовать САМОСТОЯТЕЛЬНО по внутреннему качеству, без непосредственного Божественного Управления. Эта Энергия вначале самостоятельно обрела Первичную Форму ВСЕГО Божественного Излучения вне Мiров Бога, а значит и самостоятельное Сознание. Это Первозданная Царица – Первая самостоятельная Форма, возникшая из Излучения Осадка Мiров Бога, самая ближняя к Богу Форма, Форма всего Божественного Излучения, вышедшего за пределы Мiров Бога. Все остальные Формы или Существа Божественной Сферы возникли по роду Первозданной Царицы, ибо только Она облекает в Форму все Излучение, покидающее Мiры Бога. Точнее, она Действует как Закон Формы, а все остальные Существа Божественной Сферы этот закон повторяют, каждый по роду своему. И это Активная Область Бытия Бога.

Соответственно, Активная Область Бытия Святого Духа должна быть подобной Божественной Сфере. Но в отличие от последней, в Активной Области Творения – Материи самостоятельное формирование невозможно, а значит невозможно и самосознание форм Материи. В силу этого Святой Дух, хотя и может иметь Образы деятельности Материи, тем не менее, влиять на формирование Материи не может. Он может делать это только опосредованно, то есть, через Духов. Но для Духов материальные формы – творчество по образу и подобия своему. Примерно то же самое происходит и в Божественной Сфере, в которой Бог непосредственно не Творит, но формы которой есть опосредственное (через среду Мiров Бога) творчество Бога.

Итак. Святой Дух – Источник Творения. Это Форма активного рода Деятельности Бога в направлении Творения (а не всего активного рода Деятельности Бога). Он есть собирательный Образ всего Бытия, которое над Ним. С Отцом Он связан напрямую, точно так же, как и Христос. Инструментом Святого Духа является Парсифаль – непосредственный Исполнитель Воли Святого Духа. Можно сказать и так, что Парсифаль – это Святой Дух за пределом Божественной Сферы. Именно Парсифаль способен Действовать Энергиями Христа, которые в Парсифаля попадают «транзитом» через Святого Духа. Все Творение – это Отражение Сознания Святого Духа за Пределами Божественной Сферы, Христос же, наполняет эти Образы Живительной Силой Любви по пассивному роду.