Сущностное и Духовное

[ярославна]

Абд-ру-шин 1том, 10гл.

А как жаждет дух обрести Этот Свет, с тем, чтобы почерпнуть из Него новые силы, вы знаете уже из того, что с воспоминаниями о Рождестве детских лет пробуждается некая призрачная, чуть ли не болезненная тоска, что ненадолго смягчает многих.

Это смягченное умонастроение могло бы стать лучшей почвой для Пробуждения, будь оно использовано тотчас же и со всей силой! Однако, к сожалению, взрослые приходят к этому только в грезах, а возносящая их Сила при этом растрачивается и рассеивается. И в пустых грезах момент этот проходит бесплодно, без пользы и применения.

Уважаемый Captain. Объясните пожалуйста, что это за состояние, и каким образом его можно использовать для развития сознания?

[captain]

Объясните, пожалуйста, что это за состояние, и каким образом его можно использовать для развития сознания?

Состояние детскости, это состояние Чистоты РАССУДКА, и некоторая глубинная Память об ином состоянии сознания (эфирного или астрального) перед воплощением, состояние большей свободы.

Вряд ли память детскости сознания хоть как-то поможет в Духовном становлении, ибо под таким становлением понимаются, прежде всего, Знания. СЕГОДНЯ, в силу разрушения демонических уровней и образования огромных слоев грязи, Знания РАССУДКА в ЗАКОНАХ как раз и являются Опорой для Духовного Начала (или Духа) в Материи.

Учитывая, что чувства астрального «Я» и ощущения Души у людей были ложными, то все те, кто опирался в познании на эти качества сознаний, сейчас вообще потеряли какую-либо ориентацию в пространстве-времени, ибо эти ложные чувства и ощущения разрушились вместе с демонами.

А то Новое пассивное восприятие информации – Чувства и Ощущения, что приходят на смену грязи, для людских сознаний пока недоступны в силу их пребывания в темноте грязи, и будут ещё долгое время недоступны после очищения от грязи, в силу неподобия со Светом и в силу инерционности сознания. Чувства и Ощущения людям придется нарабатывать вновь в процессе длительного обучения основанного на Знании Законов. Поэтому физическое «Я» в этом процессе играет важнейшую роль.

То состояние сознания, что определяет Абд-ру-шин как «некую призрачную, чуть ли не болезненную тоску» подобно состоянию забытой сказки, в которой описывается некая красивая придуманная иллюзия. Это как раз демоническая форма отображения реальности. К такой иллюзии относится и «воспоминания о Рождестве», ибо никаких воспоминаний на самом деле нет, и не могло быть. Истинное Рождество Христа – ТАЙНА для людей и вряд ли они вообще смогут ПОЛНОЦЕННО проникнуть в эту Тайну, и тем более – тайна для демонических (теперь уже бывших) земных сознаний. Потом демоны придумали некую иллюзорную скаsку (по типу скаsок Андерсона или братьев Грим) о рождестве, в которую слабые людские сознания стали верить.

Истинные РУССКИЕ СказКИ (i) информативны, ибо являются источниками Знаний о иных Реальностях.

[Amelin]

Уважаемый, Captain. Вы пишите, что Сущностное формирует сознание Духа. Но кто же тогда формирует сознание Сущностного, если формирование в Духовной области происходит только в совместной деятельности Духовного и Сущностного? То есть как в Духовной области происходит формирование самого Сущностного?

[captain]

Вы пишите, что Сущностное формирует сознание Духа.

Я так не мог сказать. Но говорил, что Сущностное формирует. А Сознание Духа или Сущностного (не важно) формируется самим Духом (Сущностным) в ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Я уже говорил, что в Духовной Области Творения Деятельность (Осознание) ПЕРВИЧНО, а формирование – вторично, и происходит по роду Деятельности.

Когда ссылаетесь на мои слова, то приводите выдержки из моих сообщений, с указанием адреса.

[Amelin]

Духовный род деятельности иной, чем род деятельности сущностного. Кроме того, Дух имеют духовной СУЩНОСТНЫЙ род деятельности, в то время как Сущностные имеют СУЩНОСТНО-СУЩНОСТНЫЙ род деятельности. И, если сущностное может действовать как Духовное, так как духовное более слабое по роду деятельности, а также УЖЕ несет в себе и сущностный род деятельности, то духовное никак не может действовать по роду сущностного. Нет подобия. Из Духов НЕ ИСХОДИТ сущностного, в то время как сущностное ФОРМИРУЕТ сознание Духа.

Из этого я понял, что духовная энергия, удаляясь от источника, начинает себя осознавать в деятельности. А Сущностное эту деятельность облекает в форму. Но если Сущностные и Духовные сами себя формируют, то что они формируют в совместной деятельности?
Вы пишете, что из Духов не исходит Сущностного. Но как я понимаю, из Духов исходят его решения, которые принимают форму. К какому Роду относятся эти решения?

[captain]

Из Духов НЕ ИСХОДИТ сущностного, в то время как сущностное ФОРМИРУЕТ сознание Духа.

Приведенная цитата, выдернута из контекста, а потому звучит не корректно для отдельно взятой цитаты. Здесь имелось ввиду, что свое сознание Дух создает сам, ибо Дух и есть Сознание, но Форму Сознания, а значит и Форму Духа созидают Сущностные, ибо несут в себе этот род Деятельности – Формирование.

Сообщения все же стоит читать не по отдельным цитатам, а смотреть в смысл сказанного, ибо часто мне просто не хватает слов для создания нужного Образа.

Но если Сущностные и Духовные сами себя формируют, то что они формируют в совместной деятельности?

Именно в совместной Деятельности и возникают Формы Творения. А то что делают Сущностные и Духовные сами, так это Осознают себя. Этот процесс я уже описывал.

При удалении Излучения оно БЕССОЗНАТЕЛЬНО начинает Действовать по роду своему. И именно в этой бессознательной деятельности происходит самоосознание себя по роду самой Деятельности. И только потом Сущностные это процесс самоосознания облекают в Формы.

Разница между Духами и людьми Материи в том, что первые самоосознают себя, а потому обретают Форму в пределах вибраций Духовного Мира, а вторым требуются для процесса самоосознания Энергии более низкие, то есть медленные и грубые – Материя.

из Духов исходят его решения, которые принимают форму. К какому Роду относятся эти решения?

Если обретение Формы таких решений происходит в пределах Духовного Мира, то все такие решения носят название Духовно Сущностных. Если же решения обретают Форму в Материи, то такие решения будут называться материальными, или просто сущностными.

[Mihail]

Уважаемый Captain.
1. Если я правильно понял из Вашего сообщения в теме Закон Взаимодействия от 28-09-2005,15:07,то Деятельность любого сознания по роду Духа должна быть двух видов:

внутренняя Деятельность(в Излучении)

Деятельность (можно назвать внешней) в формах и формами,будет вызывать Концентрацию,Притяжение к источнику.

И эти два вида "по силе" должны быть тождественны друг другу.
Объясните,что есть внутренняя Деятельность,если без форм,в энергиях ни одному сознанию действовать невозможно? Что подразумевается под этим понятием?

2. И каков тогда принцип Деятельности сознания по роду Сущностного,ведь оно также Действует и внутренне и внешне (в формах)?

[captain]

Объясните,что есть внутренняя Деятельность, если без форм, в энергиях ни одному сознанию действовать невозможно?

Внутренняя деятельность – это процесс осознания деятельности внешней. Сама по себе внутренняя деятельность невозможна в принципе, ибо ни одно сознание не в состоянии действовать вне форм.

Внешняя деятельность (в формах) дает концентрацию Сознания, а при усилении концентрации происходит и усиление Излучения. Излучение – не внутренняя Деятельность, а качество Концентрации Сознания.

И каков тогда принцип Деятельности сознания по роду Сущностного

Духи по роду Сущностного действовать НЕ МОГУТ.

[ANA]

Духи и Сущностные действуют совместно, и зависимы от деятельности друг друга, тем не менее, Сущностные самостоятельно принимают решения не формировать искажения в Духовном Мире. Не одно Сущностное не ткёт искажённые решения Духов. В силу чего Сущностное не ткёт искажённые решения Духовного в Духовном Мире? Это же какой-то механизм заложен в нём изначально, что оно не может этого сделать. Или может? Получается, что Сущностные вибрируют в Чистоте и Любви, не зависящей от воли Духовного? И в этом смысле они не подчиняются Духовному, а только Источнику Творения? Спасибо.

[captain]

И в этом смысле они не подчиняются Духовному, а только Источнику Творения?

Сущностные формируют решения Духов одного с ними уровня, а потому не подчиняются Духам, ибо они выше Духов.