О датах Великих Событий

[way]

Уважаемый captain!
Абдрушин пишет: "Для Рождества Любви был необходим Земной Человеческий Дух, Вибрировавший в Любви, а для Рождества Воли - Земной Человеческий Дух, Вибрировавший в Воле".
Поясните, пожалуйста, какая дата конкретно соответствует Рождеству Любви и какая Рождеству Воли? Какой механизм исполнения этих Событий в Законах и как определяются эти даты по Законам? СпасиБО.

[captain]

какая дата конкретно соответствует Рождеству Любви и какая Рождеству Воли? Какой механизм исполнения этих Событий в Законах и как определяются эти даты по Законам?

Любое Воплощение в Материю Свыше, с точки зрения Законов, происходит через погружение в ТВОРЦА данной реальности. См. рис.

Если говорить о Рождении Любви и Воли, то таких дат вообще не существует, ибо всё это исконе есть сам Бог. Если говорить о рождении Святого Духа – Воли Бога (и Парсифаля) и Христа – Любви Бога вне самого Бога, частичек Бога обретших Форму в Божественной Сфере по роду соответствующей Деятельности, то таких дат тоже не существует, ибо эти события происходят в Божественной Сфере, которая над Вечностью, понятной Первозданным Духам.

Если говорить о воплощении Любви Бога в Материю и в частности в этот демонический мир – грубовещественную Землю, то дата Рождения земного тела Христа – известна. Если говорить о воплощении Воли Парсифаля в этом мире, то и эта дата известна, см. автобиографию Абд-ру-шина.

Механизм самих событий частично описан самим Абд-ру-шином, частичном представлен на рисунке.

[Marina]

сaptain:"...Любое Воплощение в Материю Свыше, с точки зрения Законов, происходит через погружение в ТВОРЦА данной реальности..."
Поясните, пожалуйста, понятие "Творца данной реальности" и сам механизм появления именно этой реальности. СпасиБО.

[way]

Уважаемый, сaptain!
Поясните, пожалуйста, почему принцип воплощения имеет 3-х уровневую структуру согласно рисунка? Цвет имеет какое значение в данном рисунке? СпасиБО.

[captain]

Ни цвет, ни количество творцов, ни количество уровней - не принипиальны. Рисунок - это всего лишь один из обобщенных вариантов существования творцов. Есть и другие варианты, но условно они вписываются в данный принцип.

[carrying the Light]

ЗдРавствуйте, Сaptain!

Скажите, пожалуйста, приведенная Вами схема воплощения творцов - эта структура на момент появления творцов на Нижней Границе Духовного Мира? В Материи произошло отражение этого? Чем определяется попадание
в тот или иной "рукав" Первотворца? Или это вообще не имеет значения?
СпасиБо.

[captain]

понятие "Творца данной реальности" и сам механизм появления именно этой реальности.

Механизм очень простой.
Излучение Бога, удаляясь от Него, охлаждается, как следствие, разделяется и, как очередное следствие, формируется. Каждая форма является сознанием, а потому сама Излучает СОБСТВЕННОЕ Излучение, являясь при этом, Проводником Божественного Излучения на нижележащую ступень. Поэтому такая форма, сознание становится творцом той реальности, что возникла из её Излучения.

Каждая нижележащая реальность уникальна по своим характеристикам, исходящими из рода деятельности такого локального творца. Заметим, что, новые нижележащие реальности формируются не в какой-то среде, которую эзотерики называют, тьмой, хаосом и т.п., а нижележащая среда образуется САМА, то есть образует локальное пространство-время, из среды которого появляется формы. Каждая из таких форм становится новым источником новой реальности.

И так далее, по нисходящей и расширяющейся «пирамиде».

Но, существуют Области Пространства-Времени, которым характерны общие черты. Таких Областей три: Божественная Сфера, Духовная Сфера и Материальная Сфера.

В Божественной Сфере Творцом является непосредственно сам Бог, и его Воление накладывает и механизм поведения всех Сознаний Божественной Сферы.

В Духовной Сфере Творцом является Парсифаль, а над ним Источник Парсифаля – Святой Дух, находящийся в Божественной Сфере.

Материальная Сфера – несколько иная по своей конструкции, но и здесь есть основной творец, которого мы называем первотворцом Материи, а Люди Материи под ним подразумевают «Бога». Это самый сильный из Первозданных Духов, нуждающийся в развитии. Он находится на 4-м уровне Первозданного Духовного. Он так же эволюционирует, как все те, кто находится в сфере его Излучения. Поэтому и создалось у людей и творцов Материи представление, что всё мироздание постоянно эволюционирует: эволюционируют людские сознания, эволюционируют сознания локальных творцов, эволюционирует и сам «Бог».

Собственно говоря, для людей Духовного и Материи такой развивающийся творец является запредельным для их понимания и непознаваемым ими в принципе. Так же, такими запредельными для понимания, творцами, богами, являются и все Первозданные развивающиеся Духи по отношению как к развивающимся Духам, так и по отношению к Зрелым Духам.

Естественно, в Лучах первотрворца Материи обрели силу локальных творцов Материи и другие Первозданные Духи, нуждающиеся в развитии, только более слабые, а потому стоящие ниже по своим энергиям по отношению к первотворцу. Но эти локальные творцы, так же, в свою очередь, являются Источниками огромнейших Областей Материи, в которых есть более локальные источники и т.д.

[captain]

приведенная Вами схема воплощения творцов - эта структура на момент появления творцов на Нижней Границе Духовного Мира?

Это ОБЩИЙ принцип, а потому универсален для всех уровней.

Чем определяется попадание в тот или иной "рукав" Первотворца?

Законом Подобия.

[Marina]

captain "Каждая нижележащая реальность уникальна по своим характеристикам, исходящими из рода деятельности такого локального творца". Поясните, пожалуйста, Первотворец Первозданно-Духовного имеет род деятельности тождественный роду деятельности Марии, т.е. Любви? СпасиБО.

[captain]

Поясните, пожалуйста, Первотворец Первозданно-Духовного имеет род деятельности тождественный роду деятельности Марии, т.е. Любви?

1. Слово ПервоТворец я использую не в смысле, как ПЕРВЫЙ творец, ибо Единственным Творцом является сам Бог, а в смысле творец, чья сила и чье сознание выше, чем остальные, ПОДОБНЫЕ ему творцы.

2. Поэтому и понятие «Первотворец» использовано, сколько не для названия самого сильного Духа, нуждающегося в эволюции своего духовного «Я», столько того развивающегося Духа, кто участвует в строительстве Материи, являясь при этом самым сильных из остальных развивающихся Духов – строителей Материи. Кроме того, говоря о Первотворце, я ВСЕГДА говорю о ПервоТворце Материи, и слово «Первотворец» никогда не использую, как отдельное, само по себе, понятие.

3. В силу сказанного, Бог ВЫШЕ понятия Первотрвоца. Он не первый, ибо Он Один и Един, и подобных Ему вообще не существует. Он Источник всего что есть, в том числе Источник и многочисленных Первотворцов различных пространственно-временных континуумов, к которым относится и сама Материя.



Если же говорить об Источнике Творения – Парсифале, а над ним Святого Духа, то это Формы Воления самого Бога. Естественно Парсифаль Излучает из себя всё, что необходимо Творению, в том числе и Любовь и Чистоту. Но Деятельность Марии и Ирмингард – особого рода, она однонаправлена сверху вниз и не обладает обратной связью. Можно сказать и так, что Деятельность Марии и Ирмингард ИЗБИРАТЕЛЬНО УСИЛИВАЕТ Деятельность Парсифаля по соответствующим родам Деятельности – Любви и Чистоты.