Отличие уровней Вещественности от уровней Материи

[ANA]

Вы говорили, что любая остановка в Движении приводит к охлаждению, разделению и формированию на нижележащем уровне в новом пониженном качестве.В сознание сегодняшнего человека давно внедрены ложные искаженные принципы "нирваны" как формы наслаждения, расслабления, отдыха, в силу чего человеческий Дух разных степеней развития потерял опору в дальнейшем эволюционном движении и как я понимаю, в следствии этого, его земное сознание сформировалось более примитивным образом.На сегодняшний день по этой и другим причинам процесс восхождения стал невыносимо тяжким. Если в первом своем приближении, на Порыве, человек мог сдвинуться с места, то процесс Движения не должен прекратиться ни на миг. А поскольку, человеческое физическое сознание и оболочка стремятся к состоянию, то процесс постояного Движения человек останавливает сам. Он может этого и не понимать. Состояние внутреннего отдыха, успокоения после мучительного изменения тождественно состоянию лени. Значит,ли это, что если человек не может сформировать сильный Порыв, и при этом все осознает,это внутренняя лень, или могут быть другие причины?

[captain]

Значит,ли это, что если человек не может сформировать сильный Порыв, и при этом все осознает, это внутренняя лень, или могут быть другие причины?

Конечно, могут быть и другие причины. Одна из главных, это когда человек по неопытности, слабости или искажения сознания, попадает в лапы демонов. На самом деле он там уже очень давно, многие миллионы лет, но за это время «пригрелся», нашел такое состояние сознания, когда его не очень сильно убивают.

Познание активизирует внутреннюю деятельность, а потому такой человек для демона становится видимым, более энергетичным, а потому такого человека этот демон сильнее и «давит». Это, если человек не делает ошибок. А при ошибках, негативные ПСС усиливаются, что демону такого человека позволяет быстрее и сильнее «упаковать».

Но, сейчас Суд. А потому демоны разрушаются, разрушается и нечистые сознания. А значит слабые сознания ещё сильнее слабеют («у неимущего и последнее отнимется»), в силу чего совершают ещё больше ошибок. Но, если нет демона, то происходит просто резкий отток Энергии Духовного Начала, как следствие, оно разрушается.

Всё это и приводит к слабости человека, а потому у него уже не хватает сил для Душевного Порыва. Такой человек, если не найдет в себе силы, через не могу, просто погибнет.

[Dmitry]

captain

Мы определяем семь основных Уровней Материи: физический, эфирный, астральный, ментальный, каузальный, будхический и нирванический.

Абд-ру-Шин вводит несколько иное обозначение:

– абсолютная грубая вещественность
– средняя грубая вещественность
– эфирная грубая вещественность
– грубая эфирная вещественность
– средняя эфирная вещественность
– тонкая эфирная вещественность
– абсолютная эфирная вещественность

Схема, данная Вами в начале темы, Капитан, несколько неполная. Помогите, пожалуйста, провести более чёткую параллель.

…

Астральный уровень, однако, состоит из двух путей, распадаясь тем самым на два крупных основных подразделения. Один путь ведет в сторону тяжеловесной грубой вещественности, а другой стремится прочь от нее! Путь, стремящийся к Земле, и есть мост, необходимый для земного строительства. Путь, стремящийся прочь от нее, содержит формы, в которых выражаются помышления и деяния человеческих духов, находящихся на Земле в земном одеянии…

…В первом приближении мы будем различать три основных рода грубой вещественности. Кроме них, в этой вещественности существуют различные промежуточные и побочные роды, но мы пока что ограничимся эфирной, средней и тяжеловесной грубой вещественностью. В этом смысле земное тело относится к самому тяжеловесному, земному роду, а астральное тело – к промежуточному роду, к грубой вещественности средней тяжести. Этот род – ближайший сосед самой тяжеловесной грубой вещественности. [Абд-ру-шин, 3.26]

Описанное Абд-ру-Шином каким-либо образом соотносится с обозначением астральных областей положительного и отрицательного родов деятельности, или он имеет что-то иное?

Спасибо.

[captain]

Мы определяем семь основных Уровней Материи: физический, эфирный, астральный, ментальный, каузальный, будхический и нирванический.

Не совсем так.

Физический уровень к основным уровням не относится. Это часть эфирного уровня, находящегося в осадке по отношению к эфирному уровню. В этом смысле материальных уровней не 7, а шесть.

Абд-ру-Шин вводит несколько иное обозначение:

– абсолютная грубая вещественность или физический план
– средняя грубая вещественность или эфирный план
– эфирная грубая вещественность или астральный план
– грубая эфирная вещественность или ментальный план
– средняя эфирная вещественность или каузальный план
– тонкая эфирная вещественность или будхический план
– абсолютная эфирная вещественность или нирванический план.



Дело в том, что Абд-ру-шин вводил обозначения по разнице в вибрационном качестве, в то время как мы руководствуемся Законом Разделения. А потому, хотя названия уровней Материи имеют эзотерические названия, тем не менее, мы пока придали им образ Родов Деятельности, в данном случае, только по роду пассивности или активности и одновременно, вибрационное отличие. Разумеется, потом, по мере необходимости, будут и другие характеристики этих уровней.

[Dmitry]

Абд-ру-шин неоднократно делает акцент на принципиальную разницу между эфирной и грубой вещественностью, определяя их как материю разных родов деятельности.

Говоря о грубой вещественности и об эфирной вещественности, я не даю никому права предполагать, будто эфирная вещественность представляет собой некую утонченную форму грубой вещественности. Эфирно-вещественное совершенно другого рода, иной природы. Оно никогда не сможет стать грубо-вещественным. Напротив, эфирная вещественность образует переходную ступень на Пути Ввысь. [Абд-ру-шин, Послание Грааля, 2.53.]

Область вещественного в Творении состоит, в свою очередь, из двух подразделений. Первое из них, эфирная вещественность, образуется немедленно под воздействием Сущностного, ибо этот род вещественности легко доступен Его проникновению. Второе из них, грубая вещественность, гораздо плотнее. А посему этот род вещественности должен пройти определенный путь развития с помощью Сущностного. Разумеется, оба эти основных подразделения также распадаются на множество составных частей. [Абд-ру-шин, Послание Грааля, 3.50.]

В соответствии с Законом Разделения мы делим Материю поочерёдно на пассивный и активный рода: нирванический, каузальный, астральный и будхический, ментальный и эфирный (физический). Если эфирная вещественность это – материя от нирванического до ментального, а грубая – от астрального до физического, то в чём же столь сильное различие между родами этих вещественностей, о которых пишет Абд-ру-шин? Создаётся впечатление, что Он делил Материю, отводя высшим Её областям пассивный характер (эфирной вещественности), а низшим – активный (грубой вещественности). Или Абд-ру-шин подразумевал под эфирной вещественностью уровни пассивного рода, а под грубой – активного?

[hitman47]

Кажется он называл эфирной вещественостью все что выше физического уровня,а наше измерение грубой вешественостью.

[captain]

Дело в том, что мы взяли старые названия и придали им новые образы, не совпадающие ни с образами, данными Абд-ру-шином, ни с эзотерическими понятиями.