Страница 8 из 17 ПерваяПервая ... 456789101112 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 71 по 80 из 163

Тема: Первозданная Царица

  1. #71
    Регистрация
    17.06.2005
    Адрес
    Волгоград
    Сообщений
    2,006

    По умолчанию

    Уважаемый Капитан! Поясните пожалуйста, верный ли у нас сложился образ?
    В Мирах Бога Бог САМ поддерживает Образы, Действует ими, направляя на них Свое внимание. Поэтому за пределами Миров Бога Ему нужно было создать такой механизм САМОформирования, чтобы формы возникли и действовали без Его непосредственного внимания. Эта Идея воплотилась в Первозданной Царице. Она позволяет энергии самосформироваться в устойчивые формы Божественной Сферы, которые поддерживают себя собственной деятельностью без прямого внимания Бога.
    Спасибо.

  2. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Cerg
    Поэтому за пределами Миров Бога Ему нужно было создать такой механизм САМОформирования, чтобы формы возникли и действовали без Его непосредственного внимания.
    Единственная область Бытия не зависимая напрямую от Бога – это Материя, ибо здесь нет самоформирования. Все остальные, более высокие области Бытия самоформирующиеся, самоосознающие, а потому полностью зависят от Бога (или Святого Духа для Духовной Сферы, что, то же самое).
    Появление Божественной Сферы и Творения в первую очередь связанно с необходимостью продолжить собственную Эволюцию за счет всё большей детализации действующих форм, создать такие условия, при которых Эволюция Бога никогда не прекращалась бы. Формированием Материи как раз завершился процесс увеличения действующих форм, так как Материя не только напрямую независима от Бога, но еще по своим возможностям является вечно несовершенной, вечно совершающей ошибки, вечно эволюционирующей, при это не способной достигнуть пика эволюции.

  3. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Georg
    должны быть найдены механизмы и методы управления Материей, при которых она могла бы функционировать без "падения".
    Это не только знания людьми Материи Законов Бога, но и жизнь по ним, что не очень-то просто. Иными словами, единственными механизмами управления Материей являются сами люди. От их знаний, их понимания Законов и зависит качество этого управления.
    Материя – область Бытия, где люди стремятся стать Духами, но никогда не смогут достичь этого состояния. Материя – это область Бытия, на благо которой работают все Духи, ибо от людей Материи зависит и благо Духов.
    Цитата Сообщение от Georg
    допустимо ли в СК такое, несколько идеализированное, представление?
    Почему нет?
    Но поскольку, Материя – область неустойчивого сознания, то вибрационные провалы тех или иных частей Вселенных, или целы Вселенных или даже секторов Материи – всегда будут происходить. Ведь люди Материи могут вечно стремиться к познанию Законов и также вечно будут не в состоянии понять полностью.

  4. #74
    Регистрация
    17.06.2005
    Адрес
    Волгоград
    Сообщений
    2,006

    По умолчанию

    Уважаемый Капитан, здравствуйте! Поясните, пожалуйста, следующий момент.
    Расстояние между Осадком Миров Бога и Первозданной Царицей очень мало. Успевает ли энергия излучения Осадка Миров Бога разделиться прежде, чем сформировалась Первозданная Царица?
    Формирование Первозданной Царицы происходило в рамках Закона Разделения или же Закон Разделения начинает действовать после Первозданной Царицы, но уже проявляется в другом качестве?
    Последний раз редактировалось Cerg; 27.02.2011 в 22:31.

  5. По умолчанию

    Расстояние между Осадком Миров Бога и Первозданной Царицей очень мало
    Понятие мало или много – для высших миров относительно. Это расстояние огромно.
    Успевает ли энергия излучения Осадка Миров Бога разделиться прежде, чем сформировалась Первозданная Царица?
    Нет.
    или же Закон Разделения начинает действовать после Первозданной Царицы
    Этот закон действует везде, т.к. он исходит от самого Бога.
    Вибрационно ниже Первозданной Царицы, единая энергия Закона Разделения (с точки зрения русского языка – К_Он_а Разделения) разделяется на подобные Источнику энергии, или Законы, в каждом из которых действует Закон Разделения.

  6. По умолчанию

    Первозданная Царица не лишена смысла деятельности. Наборот, деятельность и есть смысл её существования. И это относится вообще ко всем существам, кроме материальных. В Материи существа должна сами дойти до этого понимания.
    Последний раз редактировалось captain; 09.06.2011 в 12:46.

  7. #77
    Регистрация
    16.05.2006
    Адрес
    САНКТЪ - ПЕТЕРБУРГЪ.
    Сообщений
    91

    По умолчанию

    Уважаемый captain, cпасибо.
    Последний раз редактировалось doc; 26.11.2011 в 00:03.

  8. #78
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Воронеж
    Сообщений
    5,047

    По умолчанию

    "Трёхтомник" 3.38 "Да будет Свет!"
    Парсифаль связан с Имануилом Потоком Эманаций. В то же время Он связан Потоком Эманаций и со своей Матерью Елизаветой, Царицей Женственности в Божественном. Благодаря Этим Эманационным Связям Парсифаль являет Собой Постоянную Точку Опоры, Эманационное Ядро Парсифаля Бессущностно, а посему Елизавета даровала Ему Часть Эманаций Своего Облачения. Из Них и сложилась Первая Формообразующая Оболочка Парсифаля (фрагмент выделенный жирным в издании 1931 года отсутствует, см. ниже фрагмент из изданиях 1930-х – прим. Madi).
    Отзвуки том 1, доклад 57 "Да будет Свет!"
    Итак, по Слову "Да будет Свет!" Имануил стал Исходной Точкой Творения, Вечным Потоком Жизни, Ядром, вокруг Которого смогло сформироваться Творение.
    Основным Первичным Творением явилась Область Чисто-Духовного. Образовав Непосредственный Мост в Эту Область, Имануил стал Порождённым Сыном Божьим. В Его Эманациях смог обрести Самосознание Мир Чисто-Духовного. А стало быть, в Эманациях Сына развилось и человечество. Именно отсюда происходит понятие "Сын Человеческий". То есть Тот Сын, Который как Представитель Бога стоит непосредственно над человеческими духами, которые смогли развиться до Самоосознания только благодаря Ему.
    Итак, Мистерия отделения и отправления Частицы из Имануила в Путь состоит в том, что Она осталась в Сфере Божественного, в Замке Граля, и по Закону, в силу Своего Происхождения, Она стала Царём Святого Граля, отворив внешние Врата Замка и образовав этим Мост, по Которому смогло перейти Духовное. Она не покинула Собственной Персоной Пределов Божественного. Вышли за Эти Пределы только Её Эманации, впервые Озарившие пространства, где до тех пор ещё никогда не было Света.
    Через образовавшееся Соединение с Чисто-Духовным, немного погодя, ко времени, когда Она осознала Себя, возник в Чисто-Духовном Парцифаль. Он происходит из Имануила и всегда пребывает с Ним в Связи, Состоящей из Неразрывного Потока Эманаций. Человек должен представлять себе Эту Связь именно таким образом. Их Двое, но действуют Они как Единое Целое! Имануил пребывает в Божественной Части Замка Граля, у Самых Крайних Пределов Божественной Сферы. И всё-таки Он находится внутри Этой Сферы, образуя всего лишь Мост. Постоянная Связь с Чисто-Духовным поддерживается через Него, более того, в Нём Самом. Парцифаль же пребывает в Чисто-Духовной Части Замка Граля. Она возникла тогда, когда Духовное обрело Сознание и благодаря этому сформировались все ландшафты и строения Замка. Оба Лица неразрывно связаны и действуют как Одно Лицо. А стало быть, Они Едино Суть!
    Таким образом человек может и должен представлять себе Парцифаля, Части Имануила в Чисто-Духовном, как родившегося ребёнком и выросшего, потому что Эта Часть принадлежит к Творению, где Форма Божественных Законов уже при первом охлаждении подвергается изменению, обусловливая время детства и развития, даже если и в другом смысле, чем здесь. Само рождение, там Наверху, совсем Иного Рода, чем здесь, в Грубой Вещественности на Земле, где, вследствие прохождения через различные нижележащие Сферы, из-за происходящих при этом постоянно сильных охлаждений, с постоянным отделением определённых родов, Формы Законов также претерпели сильные изменения.
    Парцифаль связан с Имануилом Потоком Эманаций. В то же время Он связан Потоком Эманаций и со своей Матерью Елизаветой, Царицей Женственности в Божественном. Благодаря Этим Эманационным Связям Парцифаль являет Собой Постоянную Точку Опоры. (тот же фрагмент из издания 1931 года, но продолжения предложения как в трехтомнике нет - прим. Madi)
    Что же касается Вторичного Творения, то Оно возникло из Деятельности Чисто-Духовных Людей, то есть Первосотворённых....
    Отзвуки том 2, доклад 10 "Духовные Уровни II"
    Парцифаль! Он неотделим от Имануила; ибо Имануил пребывает в Нём, действуя из Парцифаля.
    Можно также сказать, что Парцифаль является Оболочкой, сформированной для Имануила Первозданной Царицей Елизаветой. Через Эту Оболочку действует Имануил, стоя во Главе на Вершине Творения, возникшего из Него. А иначе Творения не было бы, Его просто не могло бы быть; ибо Имануил в Парцифале является Источником и Исходной Точкой Творения.
    Отзвуки том 2, доклад 12 "Духовные Уровни III"
    Деяние Творения должно было выпасть на долю Творческой Воли, то есть на долю Сына Божьего Имануила, Который есть Творческая Воля в Боге!
    Таким образом Творение могло произойти только из Излучения Творческой Бого-Части, то есть из Имануила, и должно было произойти вне Сферы Непосредственного, Сущего от Века и Неудержимого Излучения Божьего Триединства, что обусловило Необходимость вывести Малую Часть Самой Творческой Божественной Воли за Пределы Сферы Непосредственного Триединого Излучения. Эта Частица пребывает в Вечном Единстве с Творческой Волей в Бессущностном, и тем не менее Она стоит и самостоятельно действует вне Божественной Сферы, дабы Излучениями Этой Частицы Творение могло формироваться и поддерживаться.
    И Эта Малая Частица, выделенная из Творческой Божественной Воли, то есть из Сына Божьего Имануила, дабы Творение могло образоваться из Её Излучений, а также остаться сохранённым, и есть Парцифаль!
    Его Бессущностное Ядро из Имануила Рукою Первозданной Царицы Елизаветы получило Форму, то есть Оболочку, Ставшую Якорем, Необходимым Парцифалю для Постоянного Пребывания вне Божественной Сферы! И Эта Оболочка, Эта Форма и есть Святой Сосуд, в Котором укоренён Огонь Бога-Отца, Дух Святой, Имануил, и из Которого Он действует. С этой Формой, с этим Покровом, эта Малая Частица Имануила вне Божественной Сферы также стала Личностью, оставаясь при этом нераздельно связанной с Имануилом, а с этим точно также тесно связанной и с Богом-Отцом, Которого Она как Часть Имануила может называть также Отцом и поэтому также может именоваться в качестве Сына Божьего; так как Парцифаль и Имануил есть Одно, как есть Одно Имануил с Богом-Отцом!
    ….
    Вам будет тяжело представить себе, что из Излучений Парцифаля произошёл также и Светлый Замок, Стены Которого служат Ему Надёжной Защитой в Чисто-Духовном, то есть в Первозданном Творении. Под Светлым Замком здесь нужно понимать "Пристройку" к Тому Замку, который от Вечности находится у Границ Божественной Сферы, в Котором Старцы, Вечные, имеют Свою Родину и Поле Деятельности в Божественном. В Божественном – это значит в Непосредственном Излучении Божьем, но отнюдь не в Самом Боге!
    В Круг моих разъяснений я не включаю Замок в Божественном, ибо люди не имеют к Нему никакого отношения. Напротив, я всё время говорю только о Замке в Чисто-Духовном, Который являет Собой Вершину и Исходную Точку Совокупного Творения.
    Замок в Чисто-Духовном Первозданного Творения можно рассматривать как Пристройку к Замку в Божественном. В Высшей Точке Пристройки находится Золотая Решётка, а также Непроницаемая для Первосотворённых Завеса, Которая и образует Собой Рубеж.
    На Этом Рубеже и представьте себе Парцифаля – Первого и Верховного в Совокупном Творении, из Которого оно и произошло. Он пребывает в Колонном Зале, Сомкнувшемся вокруг Него в Наивернейшем и Наичистейшем Волении Всех Первосотворённых и Их Любви к Свету!
    Первые из Первосотворённых, Верховные в Первозданном Творении, смогли выделиться из Творческого Излучения Парцифаля и только в нём прийти в Сознание вне Пределов Божественной Сферы, то есть Сферы Непосредственного Излучения Божьего Триединства!
    Я так часто повторяю все эти названия и выражения для того, чтобы они закрепились в вас как Твёрдо Установившиеся Понятия!
    Итак, Парцифаль ступил туда Первым. Он вышел за Пределы Божественной Сферы! Затем из Его Излучения выделились и обрели Сознание Верховные Первосотворённые, а Их Любовь и Верность к Свету, к Парцифалю, сформировались в Волении в Прекрасный Зал, Храм, Замок.
    Сегодня я, однако, упомянул об Этом Живом Формировании и Прядении лишь бегло, мимоходом. Быть может, в дальнейшем я дам более подробные разъяснения на эту тему. Но сейчас мне пришлось упомянуть об этом только для полноты Картины, которую я хочу дать.
    Для вас Парцифаль – не что иное, как Бурлящий и Пенящийся Свет. Его Бессущностное Ядро из Имануила заставляет отступить далеко в тень всё прочее – если только в Сияющем Замке вообще можно говорить о тени. Разумеется, я выразился образно, ибо там нет ни следа тени.
    Но для глаз Чисто-Духовных, то есть Первосотворённых, образуется Форма, Чисто-Духовная Форма Сына Света, Которая озаряется изнутри Ослепительным Сиянием Бессущностного Ядра.
    Что я могу сказать вам о Том, Что вообще не поддаётся описанию земными словами?
    Сияющее Чело Совершеннейшей Формы, Окутанное Вечно Движущимся Живым Светом. Взглянув на Него, всякий сотворённый тут же лишится чувств и не устоит на ногах. Тело окружено Сияющей Оболочкой, Подобной Гладкому Чешуйчатому Панцирю. Над головой распростёрты Щитом Крылья Голубя … таким вы можете представить себе Его – Могучим, Властным, Непобедимым, Неприступным, Воплощением Божественной Энергии, Обретшим Форму Божественным Сиянием: Парцифаль, Сын Света, Стоящий в Чисто-Духовном на Вершине Творения! Чистые Врата, отвёрзшиеся из Божественного к Творению, ведущие от Бога к человеку!
    Послание Граля изд. 1931 доклад 48 "Мировые события"
    Божественно-Бессущностное Ядро второго Божьего Посланца погружалось теперь в этот Духовно-сущностный Идеал Женственности и воспитывалось Ею словно Духовно-сущностной Матерью в Вечном Царстве Бога Отца, в Замке Граля как Родины Его Духовной Юности. И только после этого Он был отправлен с Миссией в Грубо-вещественный мир....
    Послание Граля изд.1931 доклад 88 "Пришелец"
    С серьёзным изумлением взирал на чудовищное свершение с высот замка Граля юноша ... грядущий Сын Человеческий. К этому времени уже началось его обучение, на которое ушли тысячелетия, ибо надёжно оснащённым предстояло ему опуститься в те низины, где с помощью воления людей царила тьма.
    Тут коснулась плеча парящего в грёзах нежная женская рука. Первозданная царица женственности стояла возле него, с исполненной любви печалью она сказала:
    "Дай свершению воздействовать на тебя, милый сын. Таково поле битвы, по которому тебе предстоит идти в час исполнения, ибо по просьбе замученного Спасителя позволил Бог Отец, чтобы до Суда ты ещё раз обратился со Словом его к отступникам, дабы спасти тех, кто ещё хочет внять ему!".
    Как мне кажется, сам Абдрушин описывал только Парсифаля из Замка (ведь момент когда Троицы и Замка не было он не описывает), но в его описании можно угадать как образ Парсифаля - источника Творения, так и Парсифаля из Замка. Хотя, наверное, более точный образ к Парсифалю - источнику подошёл бы тот, который Абдрушин называет Чашей Граля и Золотой Решёткой.

    Мы, образ соткания оболочки Парсифалю Первозданной Царицей отнесли к Парсифалю- Источнику.
    Капитан, можно ли понять к какому Парсифалю деяние по сотканию оболочки Первозданной Царицей относил сам Абдрушин?

  9. По умолчанию

    Абдрушин описывал Парсифаля в Замке (сюда же относится и образ оболочки, сотканной Первозданной Царицей). А образ Парсифаля на Границе между Божественной Сферой и Творением, Источника Творения – закрыт от Существ Первозданного Духовного тем, что Абдрушин описал как Решетка.
    Мы под Парсифалем понимаем именно того, кто находится на Границе Божественной Сферы и Творения. Именно эту оболочку и соткала Первозданная Царица. На этом уровне Парсифаль ОДИН, рядом с ним нет никого. Из этого Парсифаля и исходит само Творение.
    Парсифаль в Замке (Ирмингард и Мария), равно как и сам Замок появились значительно позднее, когда возникла необходимость очищения Творения (этот процесс мы назвали Судом, хотя к библейскому суду это не имеет никакого отношения).

  10. #80
    Регистрация
    03.09.2004
    Адрес
    Сочи
    Сообщений
    242

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Madi Посмотреть сообщение
    Отзвуки том 2, доклад 12 "Духовные Уровни III"
    Замок в Чисто-Духовном Первозданного Творения можно рассматривать как Пристройку к Замку в Божественном. В Высшей Точке Пристройки находится Золотая Решётка, а также Непроницаемая для Первосотворённых Завеса, Которая и образует Собой Рубеж.
    Поясните, пожалуйста, каким образом происходило формирование Золотой Решетки между Замками на границе Божественной сферы и Первозданного Духовной сферы. Само понятие Золотой Решетки у меня не совсем вписывается в Образ Творения. Почему Абд-ру-шин назвал форму этих энергий Решеткой, все же с решеткой связываются несколько иные ассоциации.
    БлагоДарю.

Страница 8 из 17 ПерваяПервая ... 456789101112 ... ПоследняяПоследняя

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •