Закон Концентрации

[Madi]

Здесь, в Материи Закон Концентрации не работает так, как это происходит в Божественной Сфере. То есть концентрация в более высоких уровнях Материи или даже на уровне Духовного Осадка является следствием действия Законов Подобия и Взаимодействия.

Сaptain, а как работает Закон Концентрации в Божественной Сфере?
Я думал, что Закон Концентрации существует только в самом Боге. Концентрация в Материи происходит как следствие действия Закона Подобия и Взаимодействия; в Духовном Мире как следствие действия Закона Подобия и Притяжения; в Божественной Сфере как следствие действия Закона Подобия и Тяготения. То есть, что существам Материи, что существам Духовного Мира и Божественной Сферы требуется только действовать в подобии Богу, а концентрат возникнет «автоматически» за счет нисходящего потока энергии в формообразующем Законе.

[captain]

То есть, что существам Материи, что существам Духовного Мира и Божественной Сферы требуется только действовать в подобии Богу, а концентрат возникнет «автоматически»

Да.
Вот только чем Выше, тем сила Подобия должна быть сильнее.

[Madi]

Капитан, у меня есть два вопроса, которые, так сказать от ума, но они постоянно всплывают.
Вот один:
Концентрат Первозданной Царицы это весь Осадок Миров Бога. Концентраты основных родов Божественной Сферы это часть концентрата Первозданной Царицы.
Вот не понятно следующее - в моём понимании, Закон Тяготения более высокий (первичный) чем Формы, а тут получается, что концентрат возникающий от деятельности по Закону Тяготения (Божественно-сущностные сознания) вложен в концентрат возникающий от деятельности по Закону Формы (Первозданная Царица).
Можно пояснить этот момент?

[captain]

получается, что концентрат возникающий от деятельности по Закону Тяготения (Божественно-сущностные сознания) вложен в концентрат возникающий от деятельности по Закону Формы (Первозданная Царица)

Не вложен.
Мы уже говорили, что Божественная Сфера – ИНАЯ реальность по отношению к Мирам Бога. В мирах Бога есть один единственный Закон – Закон Концентрации, который на уровне Первозданной Царицы разделяется на много других Законов. И все они относятся к деятельности самого Бога. Просто в Мирах Бога все эти Законы были сконцентрированы в Единый Закон, а на уровне Божественной Сферы Единый Закон распался на другие Законы, так как на этом уровне сила Притяжения слабее, чем в Мирах Бога.

[captain]

Я уже не помню, откуда данная цитата.
Но общий принцип в том, что астральный, равно как и любой соседний планы, можно рассматривать с разных точек зрения.
1. Сознанием, для которого астральный план – такой уровень, как и все другие, то есть сознанием, которое может видеть все материальные формы всех уровней Материи одновременно.
2. Сознанием, допустим, ментальным, для которого астральный план – нижележащий уровень Материи, с более упрощенными формами и их упрощенным поведением. Примерно, как мы смотрим на муравьёв.
3. Сознанием, допустим физическим или теперь уже эфирным (если смотреть в СК), для которого астральный план недостижим и непонятен в плане форм, так как невозможно отличить одну астральную форму от другой из-за отсутствия не только сознания на этом уровне, но и какой –либо концентрации. Тогда, в соответствии с принципами ПСС, на астральном плане как в зеркале будут отражаться эмоции физического тела. То есть, астральный план в этом случае – высший уровень, куда могут спроецироваться как эмоции, так и чувства земных людей. Но эти эмоции и чувства существуют ровно столько, сколько существует земное «Я», а потому с его смертью распадаются, в отличии от концентратов и форм астрального плана.

[Madi]

Капитан, когда-то Вы, объясняя причины почему Бог не сразу стал вмешиваться в Творение, писали, что в силу Закона Разделения у Парсифаля нет прямой связи с Осадком Духовной Сферы (как я понял Парсифаль связан напрямую только с Первосотворенными, а любой Дух только с Осадком вышестоящего уровня). Поэтому оттоки из Материи поднимались на уровень Парсифаля не сразу. В Божественной Сфере в силу действия прямого Закона Тяготения Бог связан с Осадком Божественной Сферы, поэтому оттоки, достигшие Божественной сферы сразу же поднялись и к самому Богу. Также уже отвечая на другие вопросы Вы писали, что основные Рода Божественной Сферы концентрируются в Осадке Миров Бога.
Из этого я сделал вывод, что основные Рода Божественной на любом её уровне имеют связь с Осадком Миров Бога. И вроде бы это соотносилось с тем, что род Божественного Сущностного должен быть ореолом от свечи - Бога, и что Материя Подобна Божественной Сфере (даже у людей самого нижнего уровня может быть персональная связь с Духовным Осадком).

Сейчас получается, что основные рода Божественной Сферы, имеющие связь с Осадком Миров Бога находятся только на втором уровне (кстати, получается, что такая связь проходит через сознание Первозданной Царицы). Уровнями ниже сознаний с такой связью нет.

Вот теперь у меня не получается понять образ: в Божественной Сфере действует ПРЯМОЙ Закон Тяготения, ведь Законы они существуют не сами по себе, а их исполняют и реализуют конкретные сознания. А в данном случае получается, что Жизнь Бога отражают только существа (основные рода) второго уровня, а существа третьего уровня уже отражают Жизнь этих существ и т.д. вниз.
Можете пояснить этот момент?

[captain]

Вы, объясняя причины, почему Бог не сразу стал вмешиваться в Творение

Чтобы понять эти причины, надо представить ОБРАЗ всего Творения.
1. Духовная Сфера, состоящая из Первозданно Духовного и Духовного + Материя.
2. Всё это создавалось по разным принципам. Если Духовная Сфера полностью отражает сознание Святого Духа, более того самосформировалась по Образу этого сознания, то Материя – творение множества Духов. Кроме того, миры Материи не отражают полностью сознаний духов-творцов, так как в Материи нет механизма самоформирования. Она строится последовательно, сначала Сущностные-строители, потом Сущностные – сосуды Духовного Начала.
3. При этом последние имеют не только разум, но и свободу воли, принятия решений, не связанных конкретным родом, как у Сущностных, деятельности. Именно эти со свободой воли, назовем их привычным словом людьми, сущностные способны менять Материю не подчиняясь воле духов-творцов.
4. И изменили, только в худшую сторону, это мы назвали падением Материи.
Как Бог может вмешаться, если может воздействовать только на Святого Духа, а через него на духов-творцов? Ведь остается огромная область Творения – Материи, с неисчислимым количеством свободно мыслящих существ, способных менять свойства Материи и, соответственно, законы в ней.

Чтобы что-то менять, надо понять, что происходит. А чтобы понять – там, в Материи должны быть глаза и уши Бога, причем адекватные, а не искаженные. Такими глазами и стал Люцифер, специально созданный для этого, при этом обладающий силой Божественно Сущностного существа. У него не получилось – пал.
Парсифаль на тот момент вообще не присутствовал в Творении. Он был его Источником, но был НАД Творением. При этом он не был самостоятельным, то есть не имел нужной оболочки (возможности) для управления Творением. Эту возможность имел только Святой Дух, как творец и Исток.

А в данном случае получается, что Жизнь Бога отражают только существа (основные рода) второго уровня, а существа третьего уровня уже отражают Жизнь этих существ и т.д. вниз.

Божественная Сфера и Миры Бога в чем-то подобна Творению, точнее наоборот, оно подобно Божественной Сфере и Мирам Бога. В этом смысле всё, что существует ДОЛЖНО отражать Жизнь Бога.
Если же говорить о прямом отражении, то, разумеется, вся Божественная Сфера отражает Жизнь Бога, даже Существа вторых и третьих уровней и т.д. Ведь рода в Божественной Сфере САМИ принимают формы деятельности.
Простой пример. Представьте, что зеркало отражает солнечный зайчик на стене. В этом случае мы можем говорить, что он есть отражение Солнца через первый уровень. Учитывая, что Существа Божественной Сферы не грубые зеркала, созданные кем-то, а ИДЕАЛЬНЫЕ сознания, созданные самим Богом, то данный зайчик идеально отражает Солнце согласно размерам (силе сознания Существа) зеркала. Но если на стене мы поставим второе зеркало, на отраженный от него «зайчик» поставим третье зеркало и т.д., то, сколько бы их не было - все они идеально отразят Солнце.

[Madi]

Капитан, когда-то Вы, объясняя причины, почему Бог не сразу стал вмешиваться в Творение

Капитан, прошу прощения, я не совсем верно задал вопрос, хочу уточнить. Я хотел спросить почему Бог не сразу узнал об искажениях в Материи и Творении. То есть почему оттоки "долго" (не сразу) поднимались? Таким образом в моём вопросе меняется только начало первого предложения, а остальной текст остаётся прежним, объясняющим "медленность" подъема оттоков.

[captain]

Это я уже когда-то объяснял. Оттоки, хотя и являются уже искажением по факту своего существования, приводят только тогда к неверным решениям, когда становятся очень большими. Период «времени» между появлением первого оттока от сознания (и тела), который может быть и исправлен (или устранён) до сильного как раз и является инерцией сознания на искажения.
Разумеется, разница между слабыми, не влияющим на принятие решения, и большими, искажающим решения, оттоками сугубо индивидуальна и зависит от многих параметров тела и сознания.

[Madi]

Из Парсифаля, который на границе Божественной Сферы и Творения, произошли Первозданные Духи (от них произошло Первозданное Творение) и Первые Духи Духовной Сферы, из которых произошла активная область Духовной Сферы.

Капитан, можно ли считать, что Первых Духов Духовной Сферы будет также четверо и на их уровне также не будут ещё проявлены Женские и Мужские рода Духовного? Подобно тому как на уровне Первосотворенных не проявлены рода Мужского и Женского Первозданно-Духовного.