Предлагаем всем принять участие в обсуждении данной темы!
Предлагаем всем принять участие в обсуждении данной темы!
На счет Видения согласен, а вот на счет обладания Знаниями даже обидно за всех тех, кто принёс Знания на Землю и продолжает их нам нести. Ведь есть же Закон Подобия, с помощью которого, используя мыслительный аппарат (рассудок), Знания, ощущения можно рассматривать земные явления. И предполагать с какой-то долей вероятности о вышестоящих явлениях.
Наверно состояние "всё понимаю" и "ничего не имею" примерно одинаково плохи. Что одно пресекает развитие, что другое.
Ну, тут, на мой взгляд, можно обратить внимание на механизм формирования сознания, которое происходит за счет устремления "вниз": деятельности левым и правым полушарием рассудком. И чем выше эта деятельность нарабатывает концентрат, тем большее в этой схеме участвует вышестоящие сознания.
Да, конечно, даже наш окружающий мир мы видим не весь, может на 1%, может на 5 %, да и те достаточно иллюзорны в нашем сознании: из-за возможностей тела, аз-за различных энергетических блокировок, из-за блокировок нашего социума - отсутствия реальных знаний о наших предках и истории вообще {см. фильмы А.И. Кунгурова "Удар" Ссылка 1, 2, 3, 4 За информацию спасибо Pilot`у}.
Но тут можно вспомнить поговорку о двух лягушках, одна из которых воспользовалась тем, что было у нее в наличии и выжила, а вторая нет. Я к тому, что только от нас самих зависит сможем ли обрести другое виденье. Да и нужно ли оно вообще? Вопрос тонкий. Как, к примеру, виденье в инфракрасном, ультрафиолетовом спектре или иные возможности помогут быть более честным, тактичным, добрым и т.д.?
Ну, а Виденье сути явлений напрямую, по-моему, это для нас не просто недостижимая возможность, а не нужная. Род деятельности не тот.
Последний раз редактировалось Madi; 20.02.2013 в 14:52.
Мне кажется, что здесь просто в теории и сложно в практике.
Индивидуальная концентрация создаётся познанием Законов Бытия. При этом удерживается на достигнутом уровне и величине жизнью по роду познанного. Казалось бы очень просто, но в силу своих искажений, искажений по роду, искажённой среды (sоциума, всяких роидных энергетических параsитов, людей и sущностей, которые следят за людьми) в разные периоды бывает трудно сделать либо очередной шаг в познании, либо удержаться на достигнутом уровне.
Общая концентрация складывается из индивидуальных концентратов. Это в теории, но в жизни, чтобы индивидуальные концентраты создали целое люди должны не только познавать Духовные Законы (тогда у каждого будет свой концентрат в Духовном Осадка, но в разных секторах), но и делать это совместно.
Далее общая концентрация должна быть и на каждом нижележащем уровне, а для этого должно быть подобие не только при познании Законов, но и в быту. А для этого нужно пройти долгий этап узнавания друг друга. Но если представить, что люди живут в обычном sоциуме, встречаются один раз или два в неделю и кроме познания Законов, начинают рассматривать какие-то бытовые моменты или проблемы. То получится, что каждый будет коллектив погружать в свои проблемы. Как быть? О каком единстве можно говорить, если человек со своими проблемами идет не в коллектив, а к друзьям, к коллегам по работе, к семье? Но без узнавания друг друга не будет и единства. Вот и получается, что с одной стороны мы должны узнавать друг друга, с другой стороны в городе это будет очень трудно, т.к. проблемы с работой или с обычным кругом общения будут всегда возникать и если их обсуждать в коллективе никаких сил коллектива не хватит их переваривать. Ответ ясен - создавать свой социум, где быт будет общим, где общая деятельность будет не только в познании, но и в быту, в радостях и горестях, в познании природы, в узнавании друг друга не только в спектре познания, но и во множестве других сторон человека. Где индивидуальных проблем почти не будет, а будут общие. Тогда индивидуальные концентраты будут соприкасаться не 1% "своей поверхности", а 30%, 50%, 80%. И тогда можно будет говорить об общей концентрации.
А какие у нас задачи? На мой взгляд, это жизнь по роду Духа. То есть обычная бытовая жизнь должна быть жизнью по роду Духа.
Но речь была не об этом, речь была о том, чтобы действительно была коллективная концентрация нужно иметь множество точек соприкосновения между людьми. Чем больше точек, тем больше человек в себе может увидеть искажений и исправить. Не сразу, конечно же. Исправляя в себе искажения, концентраты соприкасаются ещё больше, общая концентрация становится более плотная. Так вот, в городе у людей проблемы возникают в основном из-за оттока энергии. У человека просто не хватает энергии и он начинает ошибаться там, где в чистой среде не ошибся бы. В городе отсюда многие проблемы.
В коллективе, к примеру, за городом проблемы возникают из-за искажений самого человека и поэтому с ними можно работать коллективом, обсуждать, рассматривать и через это узнавать друг друга. Узнавание друг друга ещё нужно, чтобы воспринимать человека таким каким он есть, не предъявлять требования как хочется себе .
К тому же в городе быт невозможно привести в норму, так как он завязан на существенно больше искажённых структур. Также ещё нужно учитывать, что, по моему мнению, одно и тоже бытовое действие в городе и за городом имеет различные оттоки. В городе тебя сразу сносит в общий отток. Вообще в городе уже сложно не только там программку на компьютере установить, а сложно даже почитать, что-то об истории, так как в любом случае идёт устремление вниз. Законы Познавать ещё как-то можно, т.к. при изучении идёт концентрация (или, может быть, отток от более сильных сознаний). Но опять же познание Законов вне города это совершенно другое явление, т.к. возникает наполненность, энергия, которая в городе сбрасывает просто так.
Кстати, заметил, что влияние города на людей склонных видеть мир пассивно и людей склонных к активному восприятию различно. И мне кажется, что первым сложнее, так как их решение больше зависит от окружающей энергетики. Энергетика хорошая и человек принимает правильные решения, энергетика изменилась (в город приехал) и человек легко забывает данное собой слово. А у активного слова (конструкции) остаются, он в меньшей вероятности забудет данное слово, но в городе забудет глубину смысла исполнения своего слова.
Что-то вспомнился момент о ведизме, где нет разделения на религию, ученичество, быт, а есть жизнь, где игры это обучение, приготовка пищи обучение, изготовление баклуш тоже имеет высокий смысл. Я это к тому, что у нас сейчас все эти сферы разделены, но их нужно соединять. Сразу не получиться, а вот постепенно да. Тогда может и быт в сегодняшнем понимании не нужен будет. А сразу из пешки в дамки по Духовному Пути не получится, тем более коллективом.
На мой взгляд, не совсем важно как общая концентрация выглядит в вышестоящих конструкциях. Зато это можно ощутить во время общения и совместной деятельности. Когда переполняет радость. Когда в себе замечаешь то, что можно исправить. Когда бываешь чем-то полезен в Пути Ближнего своего. И в такие моменты самое главное принять правильное решение - своим состоянием.
Наверное, тут каждый сам выбирает себе путь. Одни уже идут через терни, так как считают, что в сегодняшних условиях к звёздам без этого не пробиться. Набивают шишки, рвут одежду, их количество редеет. Вторые ждут пока первые не пройдут через терни и со звёзд не расчистят для них терни. Третьи понимают, что нужно присоединиться к первым, но пока не могут. Четвертым вообще всё без разницы.
П.С.
Фразу: "То есть обычная бытовая жизнь должна быть жизнью по роду Духа" можно написать чуть по другому - люди, то есть мы, в ходе познания должны так изменить свою жизнь, чтобы даже быт (самая примитивная наша деятельность) стал подобен Духовному роду.
Предлагаем обсудить следующую тему.
Люди часто употребляют следующие слова: Доброта, Совесть, Чистота, Благородство, Честность...И, как человеческие качества они проявляются в жизни. А как эти качества (хотя бы предположительно) "выглядят" выше, в более тонких слоях мироздания. Имеют ли Они форму и объем, что или кто является их источником? Где они находятся? Как и с кем взаимодействуют?
Морально-нравственные качества… Интересно, попробуйте взять любое конкретное качество, например ДОБРОТА (на мой взгляд, самое нейтральное), и описать его самыми простыми, конкретными словами. Получается? У кого получилось и у кого не получилось, поделитесь. И на Ваш взгляд, почему (получилось или нет)? В том или ином случае.
То же попробую. Добрый человек, в чём это проявляется?
Он всегда ВНИМАТЕЛЕН к людям, готов их выслушать и помочь, как словом, так и конкретным поступком (накормить, помочь деньгами, приютить и т.д.). Он ОТНОСИТСЯ ко ВСЕМ людям, как к самым близким родственникам. Он ДЕЛИТСЯ всем, что имеет. Он ЖИВЁТ ради других и для других. Он всегда приходит на ПОМОЩЬ в трудную минуту. ОН в принципе, не может никого обидеть. Это относится и к животным, и к растениям.
А вот его обидеть и обмануть легко, хотя нет, обидеть его просто не возможно. Сделать больно можно, а обидеть, наверное, нет.
Теперь, может ли ДОБРОТА (или любое другое качество) проявляться отдельно, обособлено от других моральных качеств. Думаю не может. Потому, что точка исхода (единый концентрат) ВСЕХ морально-нравственных качеств, как понимаю, находится на Каузальном плане, в Сознании или Концентрате того самого человека, который и проявляет данные качества. Поэтому, наверное, и трудно конкретизировать любое качество, конкретными словами. Совместно с Добротой человек проявляет и другие, Совесть, Порядочность, Чуткость, … а всё это можно назвать одним словом, действует ДУШОЮ. Т.е. на Каузале это единая форма, а ниже, в коне Разделения, уже можно разглядеть отдельные составляющие.
А имеют ли МНК форму или объём? Думаю, имеют, в конкретном сознании или концентрате.
Добрый человек любит Мир, в котором живет. Живет в гармонии с этим миром. Он излучает энергию в этот мир, а мир "поддерживает" и любит его. В добром человеке слиты любовь, чистота и справедливость. Доброго человека наполняет эта энергия и она же исходит от него к людям. Поступки такого человека могут восприниматься другими людьми как уроки в своей собственной жизни.
Действительно, трудно найти конкретные слова для объяснения этого понятия.
Наверно, это состояние, которое можно лишь ощутить...
Так как эти качества проявляются в поступках, то их конкретизировать очень трудно. Намного интереснее рассматривать те ситуации, в которых участвует сам коллектив. Если все же попробовать конкретизировать, то самые простые в объяснении качества это порядочность и вежливость. Первое это когда человек последователен, доводит свои решения до завершения, последующее решение в рамках предыдущего (детализация). Второе качество похоже на то, что говорил Абдрушин о необходимости обращения на "Вы". А вот для описания доброты, на мой взгляд, лучше всего подойдёт Закон Подобия. То есть проявление Доброты это когда к человеку относишься по подобию. Для одного человека проявление доброты это проявление к нему мягкости, для другого человека (или для этого же человека, но в другом состоянии) проявление к нему доброты это будет проявление строгости и т.д., для одного одна планка, для другого другая. Чуткость это способность улавливать состояние человека, а то если не правильно уловишь, то будешь к нему относится не по настоящему подобию, а по подобию своего иллюзорного представления о человеке. Чистота это способность правильно проявить доброту. На мой взгляд, это очень сложно потому, что в определённые моменты нужно высказать своё мнение, но знаешь, что в чистоте, никого не обидев, не надавив не получится, хотя ощущаешь, что сейчас нужно поступить именно так. В общем из-за своих искажений неправильно говоришь (проявляешь) правильные вещи. Совесть это, наверное, способность прозревать в будущее. И чем дальше видит человек чем более правильные поступки он совершает, так как он знает, что будет через день, год, век, через вечность если он примет такое-то решение.
И если это относится к поступкам, то на мой взгляд, на любом плане Материи эти качества будут проявляться только в форме поступков. То есть источником будет сам человек, который проявляет их и постоянно утончает свое понимание. Собственно как и законы в Материи, они (эти качества) существуют только если человек живёт по ним.
Наверно как-то так.
Социальные закладки