Страница 7 из 12 ПерваяПервая ... 34567891011 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 61 по 70 из 112

Тема: Предлагаю в этой теме коллективно обсуждать интересующие нас темы, вопросы и моменты.

  1. #61
    Регистрация
    27.06.2011
    Адрес
    Станица
    Сообщений
    51

    По умолчанию

    Наверное, никто не будет возражать, что приведённые в вопросе человеческие качества являются отражением Законов. Формулировки Законов нам известны, известны откуда они исходят или кто является их Источником. Но сам Источник для нас не виден, максимум, что мы можем увидеть - это образы нашего концентрата. А раз уровень развития, жизненного опыта у каждого из нас разный, то и образ Источника (а в итоге и человеческих качеств) у каждого свой и выглядеть он будет по разному.

  2. #62
    Регистрация
    27.05.2011
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    20

    По умолчанию

    Предлагаем всем принять участие в обсуждении следующей темы..
    Что такое Тяга к самоосознанию? Как она формируется, в каких формах проявляется? Что способствует её формированию, усилению, а что мешает?

  3. #63
    Регистрация
    23.08.2008
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    69

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Станица Посмотреть сообщение
    Что такое Тяга к самоосознанию? Как она формируется, в каких формах проявляется? Что способствует её формированию, усилению, а что мешает?
    Тяга – это стремление частички или ее притяжение к источнику, от которого она берет начало. Тяга человека к самоосознанию – это стремление сознания человека найти исходные причины своего появления; осознать предназначение сути своего сознания, существования в том мире, в котором это сознание действует; осознать механизмы и принципы существования всего Бытия, наличие которого и позволяет крохотному сознанию вообще действовать, для того, чтобы сохранить себя в этом Бытии, включиться в общий «часовой механизм» и действовать правильно.
    В зависимости от уровня осознанности тяга может быть выражена по-разному. У одного земного человека, ступившего на этот путь, тяга может быть выражена стремлением к изучению истории своей планеты, космоса, звезд, для другого – стремлением к душевному единению с людьми. По ходу развития сознания, обретения опыта и знаний, «объект исследования» усложняется всё больше и больше, становится очевидно, что само стремление является бесконечным. С одной стороны, чем больше открывается знаний, тем должно быть легче сознанию оперировать ими и правильно действовать. Однако практика иная. Знания, не закрепленные в опыте, неусвоенные в полной мере, а точнее незнание, отбрасывает в первоначальное состояние осознанности.
    Можно предположить, что ранее действовали более «мягкие» энергии, которые подтягивали, помогали устоять в своем движении к самоосознанию. Само состояние тяги было иным, душевным, возвышенным. В настоящее время себя нужно «держать» в рамках одной колеи, понимая, что если сойдешь – погибнешь. Теоретические знания о том, что будет, если действовать иначе – есть. Сегодня возможность «держаться» дает больше грубое понимание происходящих процессов. Может быть, это ещё связано с разрушением сознания в том числе. Может по этой причине так видится.
    Опять же теоретически, есть понимание, что самое большое препятствие на пути к самоосознанию, тяге – это погружение, устремленность куда-либо, но только не к Богу. На практике приходится сначала что-то потерять, чтобы потом обрести. Трудно сразу осознать, что такое погружение с интересом, не устремившись в это. Лишь по последствиям через какое-то время начинаешь что-то осознавать. Да и этого, порой, бывает недостаточно.
    Развивать свою тягу, которая на начальном этапе и была путеводной звездой, необходимо путем выстраивания всей своей жизни согласно полученным Знаниям. Это единственный способ и он есть Путь.

  4. #64
    Регистрация
    30.04.2004
    Адрес
    Воткинск
    Сообщений
    92

    По умолчанию

    Тяга для меня, с одной стороны, направление движения человека, сам жизненный путь, как устремленность к Высшему: к Богу, к Знаниям Конов, к собственной эволюции, реализации своей задачи. «Я есмь Путь», - сказал Христос. Наверное, говоря о том, что без Тяги, без Любви к Богу человек не сможет правильно двигаться в развитии – нет вектора, нет смысла, мотивации этого движения. Тяга, как первичное внутреннее движение, организует рассудок на познание человеком Творения, она движет человеком, определяя все его изменения.
    С другой стороны, Тягу я воспринимаю как состояние сознания. Для меня это состояние живого огонька в груди, тепла, мягкости, доброты, внимательности. Когда хочется что-то сделать хорошее, лететь в Центр, кому-то помочь, когда тянет в Знание и хочется быть в Нем, изучать, слушать, осознавать. Можно сказать, что это и есть концентрация. На мой взгляд, Душа так и проявляется – Тягой. Горит огонёчек - Душа работает, действует. К сожалению, так бывает пока еще редко.
    Тяга закладывается в людях Материи Духами–Творцами по двум каналам: сущностному и духовному. По сущностному каналу Тяга заложена в конструкцию нашего тела. Проявляется в развитии человека по роду формы – это познание физического мира, его законов, обустройство в социуме. Задача этого этапа – подготовить тело и земное сознание к максимальному подобию по роду познания вышестоящей реальности. Чтобы была возможность нарабатывать более высокие образы, улавливать более высокие энергии, формировать более высокое сознание. По мере наработки подобия вышестоящей реальности, включается и Духовная Тяга. Она как неутолённый внутренний поиск, будит человека и заставляет его задумываться над вопросами: кто я? Откуда я? Почему я здесь? Каким я должен стать? Как устроен этот мир? Почему в этом мире нет справедливости? Есть ли другие, более высокие, более лучшие миры? Откуда этот Зов? Из глубины Души и Духа, если он есть. Это как Память о том, где ты уже был, откуда ты пришел и куда тебя вечно и безвозвратно будет тянуть. И если сознание слышит этот Зов и идет на Него, оно и формируется. Где источник Тяги? В нас самих. Это тот живой огонёк, который есть в каждой частичке Божественного Излучения, в котором заложена жажда к обретению сознания и вечному совершенствованию. Т.е. излучение Духовного Порыва и отзывается в нас Тягой к самоосознанию. Можно сказать, что Тяга и Духовный Порыв – суть одно. Тяга, на мой взгляд, это еще и причинно-следственная связь Духовного Порыва и земного «я», где земное тело, а в нем сознание, при условии подобия будет притягиваться к своему Духовному Началу – своей высшей Причине, Источнику в Коне Взаимодействия.
    В этом смысле Тяга не формируется самим человеком, она заложена изначально, она уже сформирована нам! Человеку лишь надо уловить Её, поддерживать, усиливать и проявлять. Человек формирует не Тягу, а самого себя в Тяге. Он должен облечь бессознательную Тягу в наработки Души, накопить потенциал, подобный Духовному Миру, стать осознанным, действующим Сознанием по роду Духовного Мира. За счет наработки подобия вышележащим планам и происходит усиление притока энергии на земное сознание и тело, т.е. усиление Тяги.
    Формы проявления Тяги меняются по мере развития человека. Вначале Тяга проявляется неосознанным поиском, неясным томлением – куда-то Душа позвала, куда – неизвестно, непонятно. Потом рождается интерес к информации, пробующей объяснить мир не с точки зрения земных событий, а с более высоких знаний (эзотерика, религия и т.д.). Потом возникают встречи с людьми, человек притягивается к каким-то событиям, направлениям, начинает заниматься. Всё это подготовка к выходу на настоящее Знание – Знание Конов. И когда он происходит, человек обретает Путь. По мере изучения Конов, человеческая Душа начинает просыпаться, т.е. понимать для чего она здесь, что происходит вокруг, себя, свои возможности, Тяга становится всё более осознанной. Проверка на силу Тяги, Её осознанность, наверное, происходит тогда, когда возникает необходимость ехать в Посёлок, а также в искреннем, всей Душой, участии в делах Посёлка, в его строительстве, в желании меняться по роду Идущих Изменений.
    Для меня Тяга проявляется, прежде всего, в тяге к познанию, к постоянному углублению Знания Конов, в сохранении живого интереса к Знанию. Для меня это движение первично. Уже потом - в отношениях с людьми, в отношении к нашему общему Делу – Посёлку. Я много раз замечала – слабеет интерес, перестаю заниматься - Тяга слабеет, меняется фокус внимания, меняются мои поступки, моё отношение ко всему. А мешает на этом пути – лень и собственная неорганизованность, самоуверенность и самоуспокоенность, идущие от тщеславия, неумение и нежелание слушать и слышать другого, Тягу часто перекрывают негативные эмоции и рассудок. Наверное, надо просто работать, работать и работать без жалости к себе, всецело отдавая себя Общему Делу. Дух не жалуется на усталость. Он соткан из Любви к Богу, это вечный порыв к Эволюции, постоянство Деятельности, ничего не требующей для себя, полная Самоотдача для Творения, для Бога.

  5. #65
    Регистрация
    25.11.2004
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    447

    По умолчанию

    Попробую ответить в образах Абдрушина.
    Главное, что есть в человеке Вещественности - это Дух, который пришел сюда для укрепления своей силы. Он должен научиться здесь противостоять тому давлению, которое испытывают Духи в Духовной Сфере. Каким образом? Через воздействие на оболочки, окутывающие его различными слоями вещественности. Эти оболочки можно сравнить со скафандрами, с одной стороны защищающими Дух от внешних воздействий, а с другой стесняющие его в деятельности. Задача Духа - заставить эти оболочки действовать по роду Духа. Чем лучше у него это получается, тем выше он может подняться в Вещественности. Цель же его - выход в Духовную Сферу полноценным Духом.
    Современный рассудочный человек Земли является такой же оболочкой Духа, как и любой другой в Вещественности. Единственная сложность - это максимальная жесткость "скафандра", полная блокировка связи с Духом. Тем не менее эта связь ещё теплится у отдельных представителей этого человечества и выражена той самой тягой к самоосознанию. Человек хочет узнать, кто он есть на самом деле в этом мире, каково реальное устройство этого мира. Ведь в нём столько много противоречий и искусственных построений.
    Как формируется тяга? Никак. Она или есть, или её нет. Если нет, то скафандр полностью остался без связи с Духом, устремлен в БСК и практически автономен.
    Если есть хоть малая толика, то не всё потеряно. Связь есть, неосознанная, но тем не менее.
    Как её развивать? У человека в распоряжении имеется только один инструмент – рассудок. Значит развитие должно идти через него. Абдрушин, кстати об этом так прямо и говорит. Рассудок должен узнать, исследовать и сформировать образы Мироздания, его Законов. Эти Законы, точнее их проявление нужно искать везде, в окружающей природе, взаимоотношении людей, различных проявлениях социума, даже негативных.
    Всё это способствует развитию у человека правильного мировоззрения (внутренней картины мира). Через него человек начинает грамотно действовать на своих планах бытия. Эта деятельность приводит к увеличению подобия с вышестоящими скафандрами, а значит к усилению связи с Духом. Человек приближается к грамотной деятельности по роду своей формы.
    Попробую детализировать. Рассмотрим жизнь рядового землянина, не отягощенного тягой к духовному.
    Это юноша из благополучной семьи, с хорошей памятью, способностями. Всё это позволяет ему без напряжения окончить школу, ВУЗ, устроиться в хорошую контору клерком (или пойти по научной стезе, не суть важно). Достаток и уверенность в завтрашнем дне помогает ему обзавестись семьёй, недвижимостью, определенным капиталом. Дальше пенсия, спокойная старость и похороны с почестями, положенными по штату.
    Это всё внешние проявления. А что на тонком плане? Как продукт социума этот человек имеет стандартное бытовое мировоззрение. Или атеистическое, или в меру религиозное. Вопросы бытия его интересуют постольку-поскольку, только если что то начнет угрожать стабильности существования его физической формы.
    Как обстоят дела с ментальными, астральными и эфирными телами БСК? Они заполнены образами, навязанными средой (matrix) и ничего общего с реальностью не имеют. Кроме этого у человека есть дети, которым он передал весь свой набор этих образов, невольно помогая matrix делать из них биороботов, подобных себе.
    В итоге, в посмертии этот человек будет намертво прикован к Земле, на которой ему придётся воплощаться бесконечно, в попытках отработать своё бездействие прошлых жизней.
    Последний раз редактировалось tehnik; 07.06.2013 в 11:44.

  6. #66
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Станица Посмотреть сообщение
    Что такое Тяга к самоосознанию? Как она формируется, в каких формах проявляется? Что способствует её формированию, усилению, а что мешает?
    С точки зрения человека,Тяга это порыв обрести самого себя, обрести подобие Духу и Богу. С точки зрения Творца это механизм, направляющий внимание его детей - людей его творения на формирование сознания в его подобии.
    Если за точку отсчета брать самого человека, то Тяга формируется им самим. Человек, познавая Принципы устройства Бытия, меняя себя и среду по роду познанного, обретает на вышестоящих планах концентрацию. Эта концентрация и создаёт Тягу. Внутри человека она проявляется состоянием, которое может охладиться до желаний, интереса, эмоциональных порывов. Во вне человека она проявляется поступками: словами, действиями, отношениями постоянно совершенствующимися в подобии Духовному Миру.
    Но это теория, а на практике когда-то не бывает состояния, то ли перекрыли со sтороны, то ли сам не доработал или и то и другое. То нужно идти по выстроенному Пути и без состояния. Когда-то есть состояние, но не знаешь, не можешь, или не умеешь проявиться её конкретным действием.
    И опять же как способствует Её формированию и усилению, так и мешает Ей, сам человек.
    Ну, а конкретно, что мешает, наверно, это у каждого уже свои моменты. Для, уже живущего вместе коллектива, одни моменты. Для тех кто в городе и стремиться оттуда вырваться, другие и т.д. Для того, чтобы преодолеть свой потолок третьи, кому-то нужно бороться со своей ленью, пассивностью, кому-то с излишней и неправильной активностью и т.д.
    Раньше, когда вышестоящие сознания были сильнее физического было просто - Познание. Сейчас чтобы сохранить и усилить Тягу, нужно учитывать много факторов и двигаться по многим направлениям: направление внимание, отношения, формирование общей среды, коллективного и индивидуального быта, индивидуальное и коллективное Познание, замечание и исправления своих искажений и т.д.

  7. #67
    Регистрация
    27.06.2011
    Адрес
    Станица
    Сообщений
    51

    По умолчанию

    Вопрос о механизме установления границы духовного уровня

    В продолжение темы про работу Кона Притяжения и Взаимодействия предлагаю для обсуждения тему про механизм установления границы духовного уровня. Привожу своё понимание этого явления и я был бы благодарен, если бы кто-то привёл другую точку зрения или поучаствовал в обсуждении.
    --------------
    Если смотреть сверху, мы пониманием, что Творение как конструкция задана Святым Духом и поддерживается Парсифалем, следовательно протяжённость Духовных Уровней также задана Святым Духом. При этом граница уровня устанавливается там, где энергия данного уровня перестаёт самоформироваться.

    Если смотреть снизу (Духина границе уровня) Сущностное даёт Духу среду (излучает), а Дух излучает формы своего Мира и одновременно притягивает их в Коне Взаимодействия, и следовательно опосредованно притягивает часть осадка уровня. То есть с одной стороны осадок притягивает Парсифаль как источник в Творении Кона Притяжения, с другой стороны инструментами для этого действия являются Духи, которые не имеют свободы воли в этом действии.

    Если вышеизложенное не вызывает вопросов, то продолжаю дальше. Получается, что конструкция сознания Духа такова, что каждая форма его Мира располагается в точном соответствии с замыслом Святого Духа. Другими словами Дух участвует в установлении границы уровня путём создания форм в своём мире в соответствии с заложенными в его сознание знаниями.

  8. #68
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Сережар Посмотреть сообщение
    Если смотреть сверху, мы пониманием, что Творение как конструкция задана Святым Духом и поддерживается Парсифалем, следовательно протяжённость Духовных Уровней также задана Святым Духом. При этом граница уровня устанавливается там, где энергия данного уровня перестаёт самоформироваться.
    Тут нужно проговорить контекст. Как я понимаю, через СК мы рассматриваем причинно следственные связи, в которых Причина и Следствие связанны как прямыми, так и обратными связями.
    Осадок (Следствие) не является следствием деятельности Духа, а задан свыше (прямая связь). Источником Творения является Парсифаль, поэтому для Творения он является Причиной.
    Поэтому из сказанного можно сделать вывод о том, что Осадок (а это граница уровня) притягивается в Коне Притяжения, исходящем из Парсифаля (обратная связь). А Дух только влияет на Осадок.

    Цитата Сообщение от Сережар Посмотреть сообщение
    Другими словами Дух участвует в установлении границы уровня путём создания форм в своём мире в соответствии с заложенными в его сознание знаниями.
    На мой взгляд, Дух участвует в установлении границы своей деятельностью. Если деятельность тождественна роду деятельности, то в Осадке уровнем выше создается концентрат. Тем самым Осадок вышестоящего уровня подобен Причине - Парсифалю, которым и притягивается.
    То есть Дух устанавливает границу не своего уровня, а уровня выше.
    Также и с Осадком Духовной Сферы. Его уровень задают люди Материи своим подобием Духовному роду.

    Поэтому с одной стороны граница устанавливается сверху - Причина закладывает уровень разворачивания Следствия. Но с другой стороны - Следствие, чтобы оставаться на заданном Причиной уровне, должно действовать по своему роду, так как ПСС обусловлена наличием как прямых, так и обратных связей.


    Цитата Сообщение от Сережар Посмотреть сообщение
    Если смотреть снизу (Духина границе уровня) Сущностное даёт Духу среду (излучает), а Дух излучает формы своего Мира и одновременно притягивает их в Коне Взаимодействия, и следовательно опосредованно притягивает часть осадка уровня. То есть с одной стороны осадок притягивает Парсифаль как источник в Творении Кона Притяжения, с другой стороны инструментами для этого действия являются Духи, которые не имеют свободы воли в этом действии.
    Правильно ли я Вас понял, что Осадок притягивается Парсифалем через Духов?
    Цитата Сообщение от Сережар Посмотреть сообщение
    Получается, что конструкция сознания Духа такова, что каждая форма его Мира располагается в точном соответствии с замыслом Святого Духа.
    Может не совсем в тему, но на мой взгляд, Святым Духом (Богом) задан род деятельности Духа, в исполнении которого Дух свободен. То есть, чтобы Дух "не думал", он всегда будет действовать правильно, так как он и есть род обретший форму ниже. И эта правильность будет отражена в Мире Духа, так как Мир является отражением от сознания.
    То есть, я к тому, что нет смысла в мирах самоосознания продумывать каждую форму в мирах существа. Достаточно задать род деятельности существа, а мир будет отражать его сознание.

  9. #69
    Регистрация
    27.06.2011
    Адрес
    Станица
    Сообщений
    51

    По умолчанию

    На мой взгляд, Дух участвует в установлении границы своей деятельностью. Если деятельность тождественна роду деятельности, то в Осадке уровнем выше создается концентрат. Тем самым Осадок вышестоящего уровня подобен Причине - Парсифалю, которым и притягивается.
    То есть Дух устанавливает границу не своего уровня, а уровня выше.
    Для меня это образ обратной связи, то есть строго говоря причина (осадок) первична по отношению к Духу, именно она и задаёт тот вибрационный уровень на котором формируется Дух. Другими словами какое сознание (концентрат, осадок) такова и деятельность. Но соглашусь, что Следствие (Дух) может влиять на Причину (осадок), а значит и на качество Подобия с вышестоящим уровнем.

    Правильно ли я Вас понял, что Осадок притягивается Парсифалем через Духов?
    Да, если под словом "через" понимать запрограмированную деятельность, в которой Дух не имеет свободы воли.

    Может не совсем в тему, но на мой взгляд, Святым Духом (Богом) задан род деятельности Духа, в исполнении которого Дух свободен. То есть, чтобы Дух "не думал", он всегда будет действовать правильно, так как он и есть род обретший форму ниже. И эта правильность будет отражена в Мире Духа, так как Мир является отражением от сознания.
    То есть, я к тому, что нет смысла в мирах самоосознания продумывать каждую форму в мирах существа. Достаточно задать род деятельности существа, а мир будет отражать его сознание.
    Совершенно согласен!

  10. #70
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Madi Посмотреть сообщение
    ...нет смысла в мирах самоосознания продумывать каждую форму в мирах существа. Достаточно задать род деятельности существа
    Цитата Сообщение от Сережар Посмотреть сообщение
    Совершенно согласен!
    Формы в мирах существа - это отражение от образов сознания. А т.к. и духи и существа БС сразу приступают к деятельности в момент формирования, то эти образы изначально заданы в роде деятельности. Т.е. формы миров существ ДС и БС должны быть продуманы и прописаны в роде деятельности.

Страница 7 из 12 ПерваяПервая ... 34567891011 ... ПоследняяПоследняя

Похожие темы

  1. Вопросы Капитану.
    от Madi в разделе Законы Творения
    Ответов: 496
    Последнее сообщение: 12.03.2024, 01:40

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •