Сообщение от
captain
Давайте так, для начала. Осадок Миров Бога. Сегодня мы под осадком понимаем не просто излучение, которое готово самостоятельно осознать себя, готово на самоформирование. А под этим излучением мы понимаем, что это уже рода деятельности заготовленные, созданные самим Богом. И просто в этих условиях на определенном удалении от Бога эти рода деятельности раскрыться не могут по одной простой причине: они предназначены для другого места. Они предназначены для Божественной Сферы. Это относиться ко всем осадкам, которые мы понимаем, как в Духовной сфере, как в Божественной Сфере, так, соответственно, в Осадке Миров Бога. Это первое. Представьте двигатель. А потом взрыв-схему этого двигателя. Взрыв пошел, и двигатель расписан полностью во всех детальках, вплоть до самого последнего винтика. Вот теперь взяли всю эту кучу винтиков, деталей и сложили на пол. Вот это будет осадок для какого-то слоя. Так вот сама Божественная Сфера – это огромнейшее число определенных родов деятельности. Мы можем назвать их механизмами, деталями, но это огромное число родов деятельности. Естественно, каждый из них, как деталь в двигателе, находится строго на своем месте, когда уже получается собранный двигатель под названием Божественная Сфера. Соответственно, план-схема или конструкция предусмотрена Богом заранее. Т.е. творчество состоит в том, что Он сначала создает конструкцию, потом ее наполняет действующими элементами. В Божественной Сфере это уже действующие сознания. Вот это вся уже есть конструкция. Она готовая. Только выражена в Осадке Миров Бога в виде отдельных деталей. Теперь представьте себе, каждая деталь двигателя несет какую-то функциональную нагрузку. А двигатель в целом какую нагрузку несет? Он другую нагрузку несет. Двигатель предназначен для преобразования энергии одного типа в энергию другого типа. А все детали двигателя работают на эту главную цель. Так вот, Первозданная Царица – это есть, условно говоря, весь двигатель. Ее задача, как и любого сущностного ( в данном случае как целостного сознания) в обеспечении работы вот этого двигателя. Потому что она и есть этот двигатель и состоит из отдельных элементов, которые Абдрушин называет ангелами, архангелами, мы называем родами деятельности. Это вполне конкретные действующие сознания, но они все распределены по пассивным и активным родам Божественной Сферы. Вся Божественная Сфера со своим осадком – это целый законченный механизм. По роду деятельности этого эта конструкция заложена в самом Боге. Я не знаю точка, не точка, не имеет значения. Сказать тяжело какой объем от Бога занимает Первозданная Царица. Это то, что создал Бог. Есть понятия «богорожденные», «богосотворенные». Сказать тяжело «богорожденные» или «богосотворенные», скорее всего богосотворенные. Т.е. Он создал Первозданную Царицу (как двигатель), которая в себе объединяет отдельные рода деятельности, отдельные действующие существа. Вот это есть вся Божественная Сфера. Задача двигателя для чего служить? В данном случае, если перевести на Божественную Сферу, задача Божественной Сферы как материи, миров духовной сферы одна единственная – это создание определенной среды. В отличии от двигателя. Он сам выдает энергию какую-то, а здесь – создание среды, создание среды обитания. Для кого? Мы можем сказать, что есть помимо существ, связанных с Первозданной Царицей, с ее родом (главный из которых Ирмингард, остальные – бесчисленное множество других сущностных этого уровня), в Божественной Сфере как и в Духовной Сфере, как и в материи (принцип везде одинаковый), как в доме будут находиться другие существа, которые не связаны с функционированием самой Божественной Сферы, а связаны непосредственно с деятельностью Бога. Для них Божественная Сфера является домом, и в этом смысле они связаны больше с деятельностью Бога. Это я описал вам материю. В материи есть сущностное звено, но несущее в себе возможности духовной деятельности (люди). Так вот в Божественной Сфере совершенно другая среда – более высокая, там более плотные рода деятельности, то можно допустить, что в Божественной Сфере рода деятельности, связанные с деятельностью Первозданной Царицы и рода деятельности, связанные с Богом, где-то могут совпадать. Т.е. там и «сущностное» и «духовное» соединено в единую конструкцию. Это одно сознание. Оно исполняет и эти, и эти функции одновременно. Соответственно, концентрация тех существ, которые ближе к деятельности к Первозданной Царицы, будет в Первозданной Цариц. Деятельность существ, которая больше ориентирована на деятельность, связанную с волеизъявлением Бога, будут концентрироваться в осадке Миров Бога. Естественно, весь осадок Миров Бога – это ее общий концентрат, связанный с деятельностью Божественной Сферы. И одновременно концентрат у нее есть как точка, как конструкция, как точка исхода из самого Бога. Вот принцип такой. И этот механизм везде. Он точно такой же в Духовной Сфере, похожий. Осадок Божественной Сферы, такой же как осадок Миров Бога. Это тоже детальные механизмы. Условно говорим духовные и сущностные концентраты, предназначенные для деятельности на ступеньку ниже или на сферу ниже. Также энергия отсюда выходит, энергия обретает сознание, форму и действует. Но точно также и в Материи. Духовный осадок точно также (как и осадок Миров Бога, Божественной Сферы) предназначен для деятельности в Материи. Только везде механизмы разные. В Божественной Сфере он действует напрямую, в Духовной Сфере осадок разделен на сущностные и духовные рода. В Божественной Сфере нет такого жесткого разделения как в Духовной, здесь часть связана с деятельностью Бога, часть – с деятельностью Первозданной Царицы. В мирах Материи несколько другой механизм. Сам осадок здесь действовать не может, потому что ему здесь не место, совершенно другая среда, она материальная. Здесь нет, скажем так, определенных качеств энергии, чтобы этот духовный осадок мог непосредственно здесь делать. То, что Абдрушин описывает, что Духовный Осадок нисходит в Материю – нет, это не так. Отсюда нисходит его излучение, которое соединяется с человеком, который готов действовать по одному из родов Духовной Сферы. Тогда нисходит поток энергии, происходит соединение, а дальше начинается процесс длительного воспитания, развития, эволюции этого человека в рамках своего рода деятельности. Естественно, чем выше концентрация, тем деятельность человека становится всё шире, объемнее, ни и т.д. Вот этот общий механизм.
Социальные закладки