Страница 1 из 11 12345 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 10 из 105

Тема: Божественная Сфера

  1. #1
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию Божественная Сфера

    Captain!
    Есть несколько уточняющих вопросов по осадку Божественнной сферы (БС):
    1. В нижележащих сферах (Духовная сфера (ДС), Материя) количество родов деятельности увеличивается в силу закона разделения. Но если все рода осадков сфер продумал Бог, то и рода деятельности в осадке БС, предназначенные для деятельности в Творении, должны быть идентичны родам деятельности Миров Бога + БС, т.е. разделения и увеличения родов деятельности быть не должно?
    2. Но т.к. разделение родов существует (пример: в ДС есть разделения на рода деятельности сущностного и духовного, мужского и женского), то возникает вопрос - Каким образом Бог доводит до совершенства рода деятельности, находящиеся в осадках Божественной и Духовной сфер (Бог не действует напрямую в ДС и в Материи)? В процессе своего развития Бог доводит до совершенства образы своего сознания за счет проявления образов (родов деятельности) в формах в БС и последующей их корректировки, а с родами деятельности осадков БС и ДС такая "отладка" (если говорить в терминах программирования) невозможна?
    3. Если Святой Дух (СД) не участвует в создании родов ДС и Материи, то в чем тогда заключается его творчество по созданию Творения, для чего Богу необходимо наличие творческого сознания (СД) на границе БС? Как я понимаю, если Бог сам продумал рода деятельности ДС и материи, то он представляет и структуру Творения. Соответственно, возможно создать божественно-сущностное сознание с готовым образом творения без какого-либо прохождения обучения в БС?
    4. Почему падала концентрация СД до осадка миров Бога в процессе падения Творения, если фактически СД не отвечает за деятельность родов ДС и Материи, т.к. не является их творцом? Или он неправильно сформировал образ Творения (не в той последовательности соединил рода деятельности из осадка БС)? Как я понимаю, из-за оттоков должна была изменяться сила концентрации, но непосредственно в концентрате Бога, а не вибрационно понижаться до осадка МБ?

  2. По умолчанию

    Бытие - это единая целостная структура, каждый элемент (действующее сознание) которой запрограммирован на строго определённые задачи, или как мы часто можем говорить, рода деятельности.
    Если привести земной образ, то Бытие - это завод, на одном уровне которого главные управленцы (инструмент управления - телефон), на втором уровне локальные управленцы (инструмент управления - голос), на третьем уровне - рабочие (инструмент управления - станки), на следующем уровне - сами станки (состоят из отдельных узлов), далее - узлы, состоящие из деталей. И всё это многообразие людей и машин предназначено для какой-то одной цели - производство автомобилей.
    Здесь, чем ниже по иерархии, тем сильнее разделение, т.е. каждый человек, каждый станок, каждая деталь предназначена строго для своей конкретной деятельности, для исполнения конкретных задач.

    Если возвратиться к Бытию, то оно подобно этому заводу, где каждая задача решается строго на своём уровне, значит на своём удалении от центра. Т.е. прямую сборку какого-то изделия невозможно делать в кабинете главного инженера (нет нужной оснастки, инструмента и т.п., нет даже нужной квалификации рабочей специальности), а управлять заводом невозможно с рабочего места слесаря.

    Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я". Всё это и есть творчество Святого Духа

    Что касается падения Его сознания, то это вполне естественно из-за искажения Кона Круговорота энергии. Суть искажения в том, что Энергия, исходящая от Бога на поддержку работы Творения, стала возвращаться обратно не вся, часть её задерживалась в Материи и шла на поддержку искажённых форм.

    Т.е. слабело не только сознание Святого Духа, но и самого Бога и всех существ Божественной и Духовной Сфер, не говоря уже о Материи.

  3. #3
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Бытие - это единая целостная структура
    ...
    Здесь, чем ниже по иерархии, тем сильнее разделение
    Цитата Сообщение от captain, не дословно, по памяти
    Рода деятельности в осадке БС не являются ослабевшими (как я понял более мелкими) родами деятельности БС
    Captain! Являются ли эти 2 утверждения взаимоисключающими? Если да, то какое ближе к истине?



    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    3. Если Святой Дух (СД) не участвует в создании родов ДС и Материи, то в чем тогда заключается его творчество по созданию Творения, для чего Богу необходимо наличие творческого сознания (СД) на границе БС? Как я понимаю, если Бог сам продумал рода деятельности ДС и материи, то он представляет и структуру Творения. Соответственно, возможно создать божественно-сущностное сознание с готовым образом творения без какого-либо прохождения обучения в БС?
    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я". Всё это и есть творчество Святого Духа
    На мой взгляд, Ваш ответ не объясняет необходимости наличия творческого сознания на границе БС (СД), т.к. порядок сборки Богу известен и, соответственно, мог быть вложен в божественно-сущностное сознание готовым без обучения (по аналогии с прочими родами БС, которые сразу приступают к деятельности без предварительного обучения)



    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Что касается падения Его сознания, то это вполне естественно из-за искажения Кона Круговорота энергии. Суть искажения в том, что Энергия, исходящая от Бога на поддержку работы Творения, стала возвращаться обратно не вся, часть её задерживалась в Материи и шла на поддержку искажённых форм.
    Т.е. слабело не только сознание Святого Духа, но и самого Бога и всех существ Божественной и Духовной Сфер, не говоря уже о Материи.
    В том, что была расконцентрация всего Бытия (в т.ч. Бога) вопроса нет. Вопрос в том, почему Святой Дух (не отвечая за рода деятельности Творения, а только за правильность их сборки в образе Творения) расконцентрировался сильнее Бога (выпадение концентрата СД из концентрата Бога на уровень осадка миров Бога)? Т.е., как мне представляется, изменение концентрата СД должно было происходить в рамках концентрата Бога (изменение формы концентрации (например: зерно,пятно,точка...), а не вибрационное выпадение из концентрата Бога на уровень осадка МБ).



    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    2. Но т.к. разделение родов существует (пример: в ДС есть разделения на рода деятельности сущностного и духовного, мужского и женского), то возникает вопрос - Каким образом Бог доводит до совершенства рода деятельности, находящиеся в осадках Божественной и Духовной сфер (Бог не действует напрямую в ДС и в Материи)? В процессе своего развития Бог доводит до совершенства образы своего сознания за счет проявления образов (родов деятельности) в формах в БС и последующей их корректировки, а с родами деятельности осадков БС и ДС такая "отладка" (если говорить в терминах программирования) невозможна?
    Данный вопрос не прояснился, т.к. не понятно каким образом производится доведение до совершенства родов деятельности Творения, разработанных Богом? Рода деятельности БС проявлены в БС в формах и корректируются непосредственно Богом. В Творении Бог напрямую не действует (СД не имеет задачи по разработке и корректировке родов Творения), а в БС рода Творения не проявлены?

  4. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Являются ли эти 2 утверждения взаимоисключающими? Если да, то какое ближе к истине?
    Оба утверждения верны. Осадок Божественной Сферы предназначен для деятельности в более низких, по вибрациях мирах.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Ваш ответ не объясняет необходимости наличия творческого сознания на границе БС (СД), т.к. порядок сборки Богу известен и, соответственно, мог быть вложен в божественно-сущностное сознание готовым без обучения (по аналогии с прочими родами БС, которые сразу приступают к деятельности без предварительного обучения)
    Вы забываете Кон Подобия.
    Божественно-Сущностное "Я" не может нести в себе род деятельности Бога, по указанным Вами причине, т.е. не является полностью творческой личностью, которой является Бог. В силу этого Бог не может воплотиться в такое Божественно Сущностное "Я".
    Точно так же, он не может "запрограммировать" Божественно-Сущностное "Я" на действия по "сборке" Творения из "готовых" элементов по следующей причине.
    Творение - это Образ, Сознание на Границе (Парсифаль) или часть сознания Святого Духа, а не простая техническая конструкция. Сознание же Святого Духа - часть сознания (отражение) самого Бога. Творец Бытия - Бог, творец Творения - Бог. И то и другое - сознание Бога. Наделить частью самого себя (сознанием) - это и есть воплощение в Божественно-Сущностное тело. Но... такое напрямую невозможно. Воплощение - это Эманация возможностей, устремлений, тяги и направление действий и т.п., но не вкладывание в низшую форму уже готового поведения. Значит низшая форма (Святой Дух по отношению к Богу) должна сама, под воздействием Эманаций самостоятельно создать Образ Творения, который уже есть в сознании Бога. А для этого необходимо развитие, причем самостоятельное.
    Итак.
    1. Бог не может создать готовое Божественно Сущностное "Я", которое собрало бы Творение в Образ, т.к. если эта Божественно Сущностная форма не несет в себе Божественное Начало, т.е. не сможет повторить замысел Бога на этом уровне в силу ограниченности сознания и возможностей.
    2. Если Божественно Сущностная форма несёт в себе Божественное Начало, то почему нельзя её сделать сразу готовой к работе, т.е. повторить п.1., только уже к форме, несущей в себе Божественное Начало? По той же самой причине, что и в п.1. Т.е. возможности и сознание - опять же Божественно-Сущностные, а не Божественные. Значит, необходимо доразвить это Божественно Сущностное "Я" до максимального подобия с Богом. А это очень длительный процесс, ибо не смотря на Божественные Эманации требует необходимого Опыта.
    Вот и получается, что Христос и Святой Дух рождаются в Божественной Сфере "младенцами" - это энергетический Образ, показывающий, что их сознание ещё не достигло нужного качества для заданной деятельности. Ну, а потом шло развитие их "Я", для Земли - это принцип взросления. По мере познания окружающего мира (Божественной Сферы) под влиянием Эманаций шаг за шагом шло раскрытие (или создание) собственных фозможностей в построении Творения.

    У Вас не возникало вопроса, почему бы не создать сразу готовых людей, с готовым сознанием, способных сразу приступить к нужной деятельности? Тогда и не было бы никаких демонов, не было бы никакого падения Творения и т.д. Причина - та же. Мы можем создать программу нужного качества (напр., Монаду человека), поместить его в идеальную среду (напр., рядом с собою). И что? А ничего не произойдёт, человека не будет, т.к. нет Опыта жизни в данной реальности, а возможностей Монады не хватает, чтобы познавать Мир на монадическом уровне. Чтобы развить сознание Монады - строят для неё тела внутри Игры физического уровня. Через жизнь в Игре происходит развитие Монады до тех пор, пока она не не прозреет на своём уровне и не сможет познавать мир без игровых костылей (Игры физического уровня). И тут же превращается в инструмент (игровое тело) Монады уже Игры астрального уровня. Точно так же и наше тело (клетки) проходило свои игровые уровни ступенями ниже.

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    почему Святой Дух (не отвечая за рода деятельности Творения, а только за правильность их сборки в образе Творения) расконцентрировался сильнее Бога)
    Я не говорил, что Святой Дух расконцентрировался сильнее Бога. Это несопоставимые величины. Тем не менее, расконцентрация Святого Духа была более сильная по простой причине - его сознание значительно слабее сознания Бога.
    Почему Святой Дух, равно как и Христос, расконцентрировался?
    Тоже по простой причине. Он не робот, он Творец. Творение - это его Творчество, хотя и было задумано Богом. Он сам доразвился до подобия Богу, хотя и под воздействием его Эманаций. В этом смысле, хотя Святой Дух и является воплощением Бога в Божественную Сферу, тем не менее, он вполне самостоятельная личность в рамках своего рода деятельности. И в рамках деятельности он связан прямой и обратной связью со своим Творением, а потому и несет бОльшую ответственность, чем Бог.
    Для примера, можно взять воплощение Христа на Землю. Почему полноценный Дух (и даже Бог через Духовную форму) не родился сразу взрослым, без процесса земного обучения со своими искажениями? По той же самой причине - форма сама должна доразвить своё сознания до максимального подобия с вышележащим "Я". И только тогда сможет полноценно действовать.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    не понятно каким образом производится доведение до совершенства родов деятельности Творения, разработанных Богом? Рода деятельности БС проявлены в БС в формах и корректируются непосредственно Богом. В Творении Бог напрямую не действует (СД не имеет задачи по разработке и корректировке родов Творения), а в БС рода Творения не проявлены?
    Эти рода деятельности и так совершенны. Зачем их ещё совершенствовать?

  5. #5
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Оба утверждения верны. Осадок Божественной Сферы предназначен для деятельности в более низких, по вибрациях мирах.
    Captain!
    Бытие представляет собой структуру из двух областей - область прямого действия Бога (МБ+БС) и Творение (ДС+Материя). Рода деятельности в пределах одной области подвержены кону разделения (чем ниже по вибрациям - тем сильнее разделение). При переходе через границу между областью прямого действия Бога (ОПДБ) и Творением не происходит дальнейшего разделения родов деятельности последнего уровня БС, в Творении проявляется повторение родов ОПДБ. Но из-за более слабого качества энергии в Творении рода деятельности не тождественны родам ОПДБ, а разделены на несколько (например в ДС: сущностное и духовное, мужское и женское).
    Верен ли такой образ Бытия с точки зрения кона разделения и родов деятельности?




    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    1. Бог не может создать готовое Божественно Сущностное "Я", которое собрало бы Творение в Образ, т.к. если эта Божественно Сущностная форма не несет в себе Божественное Начало, т.е. не сможет повторить замысел Бога на этом уровне в силу ограниченности сознания и возможностей.
    У меня представление, что создание образа Творения (только структура без создания родов деятельности) - это очень ограниченная деятельность по-сравнению со всей деятельностью Бога. Мне казалось, что выделить эту деятельность в виде отдельной программы (божественно-сущностного рода деятельности) не составит для Бога на своем уровне никаких проблем. Соответственно, необходимость воплощения Бога в БС кажется не такой очевидной.



    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    У Вас не возникало вопроса, почему бы не создать сразу готовых людей, с готовым сознанием, способных сразу приступить к нужной деятельности?
    Как я понял цель создания Материи заключается в создании области, где из-за деятельности несовершенных сознаний постоянно возникают вопросы, требующие вмешательства Бога. Т.е. жизнь Материи - это генератор задач для Бога. Создать идеальные монады для Бога (учитывая, что все рода деятельности Бог и создает) не составит никаких проблем, но это не будет соответствовать цели существования Материи.



    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Он не робот, он Творец. Творение - это его Творчество, хотя и было задумано Богом. Он сам доразвился до подобия Богу, хотя и под воздействием его Эманаций. В этом смысле, хотя Святой Дух и является воплощением Бога в Божественную Сферу, тем не менее, он вполне самостоятельная личность в рамках своего рода деятельности. И в рамках деятельности он связан прямой и обратной связью со своим Творением, а потому и несет бОльшую ответственность, чем Бог.
    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Вот и получается, что Святой Дух (не будем забывать, что это воплощение Бога в божественно-сущностную форму конкретного рода деятельности) - это "слесарь-сборщик" узлов и элементов (которые задуманы и созданы самим Богом), в определённом порядке, "спущенном" свыше, который (порядок) ещё надо понять своим Божественно Сущностным "Я"
    Данное понимание Творчества кажется очень ограниченным по-сравнению с предыдущим, когда предполагалось, что Творчество Святого Духа включает в себя и продумывание родов деятельности Творения.



    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Эти рода деятельности и так совершенны. Зачем их ещё совершенствовать?
    Был интересен процесс разработки этих родов деятельности до создания Творения. Если рода БС "отлаживались" путем проявления их в формах БС, то рода Творения в формах не проявлялись до момента создания Творения. Каким образом они сразу оказались идеальными?

  6. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Бытие представляет собой структуру из двух областей - область прямого действия Бога (МБ+БС) и Творение (ДС+Материя).
    Не совсем так.
    Бытие - это всё вне Бога, т.е. Миры Бога, Божественная Сфера, Творение (Духовная Сфера + Материя).

    По Кону Разделения:

    - Парсифаль - подобен Богу;
    - Духовная Сфера подобна Мирам Бога;
    - Материя - подобна Божественной Сфере;

    Но...

    Миры Бога, я уже как-то здесь писал, это Память Бога или, если сравнивать с человеком, правое и левое полушария его сознания. Это, Миры Бога, и есть область прямого действия Бога. Но, как наше сознание является не полным объектом нашего познания, так и Миры Бога - тоже не объект познания самого себя. Объект познания (Игра) должен находиться вне Бога. Это Божественная Сфера.
    Опять же но...
    Божественная Сфера - мир самостоятельных, но полностью зависимых от Бога, сознаний. Примерно, как программа для программиста. Т.е. за какой этап Вечности (в земном понимании Вечности - много времени) все возможные правильные решения будут выработаны. Божественная Сфера станет идеальной, а процесс познания для Бога заканчивается, что для Него является катастрофой.
    Вот и появляется Творение - миры, где не только нет Божественного управления, но самое главное, есть непредвиденность развития событий из-за Материи.

    Здесь следует учесть и тот факт, что Миры Бога должны повторять деятельность Бога (хотя и не в полном объеме), Божественная Сферы - повторяет деятельность Миров Бога (опять же, не полном объеме) и т.д. до Материи, которая в целом тоже должна повторять деятельность Бога, хотя и по одному, очевидному на сегодня, спекрту - Круговорот Божественных Эманаций. Есть разумеется, и другие спектры деятельности Материи, но этот на сегодня самый главный.

    Итак.

    Область прямого воздействия Бога - это только Миры Бога. Божественная Сфера - это уже область косвенного, через Первозданную Царицу, воздействия. Но Божественная Сфера вместе с Духовной Сферой является областью, где происходит самоформирование и самоосознание, т.е. любое решение Свыше в этих сферах обретает действие. Разумеется в Духовной Сфере это решение проходит через сознания Святого Духа и Парсифаля. Далее, в самом грубом приближении, верно.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    У меня представление, что создание образа Творения (только структура без создания родов деятельности) - это очень ограниченная деятельность по-сравнению со всей деятельностью Бога. Мне казалось, что выделить эту деятельность в виде отдельной программы (божественно-сущностного рода деятельности) не составит для Бога на своем уровне никаких проблем. Соответственно, необходимость воплощения Бога в БС кажется не такой очевидной.
    Попробую ещё раз.
    Уже говорили, что ВСЯ Божественная Сфера (т.е. все её существа вместе с Первозданной Царицей) повторяет, да и то, не полностью деятельность Бога. Творение же, это подобие (Бога+Миров Бога+Божественной Сферы), пусть и не полное.

    Как одно сознание Божественной Сферы (или даже группа) сможет вместить в себя все многообразие Творения? Это не возможно в принципе. Святой Дух и Христос - тоже существа Божественной Сферы, т.е. возможности их сознаний подобны возможностям Существ Божественной Сферы. За исключением одного - эти сознания соединены с Богом, т.е. на эти сознания эманационно (а не напрямую) влияет Бог. Можно сказать и так, что Святой Дух и Христос - Инструменты Бога, которыми и через которые Он воздействует на объекты Божественной Сферы. Если бы у этих Божественно Сущностных Форм не было божественного воплощения, то и они не были способны на сознание Творение по божественному замыслу.

    Нельзя в калькулятор вложить операционную систему, нельзя калькулятор заставить работать как компьютер, нет нужных микросхем, нет возможностей. Но можно заставить калькулятор через ВНЕШНИЕ воздействия (палец наживает на клавиши) заставить выполнять, хотя и очень длительную по времени, работу по решению некоторых задач компьютера. Внешнее воздействие на калькулятор подобны эманациям Свыше на Святого Духа, но только этого - мало. Он, Святой Дух, сам должен доразвиться до того, чтобы верно понимать это внешнее воздействие (эманации).
    Всё в Бытии подобно.

    Например, и человеческое тело само должно доразвиться до того, чтобы с ним соединился Духовный Порыв, и доразвиться ещё сильне, чтобы как-то начать правильно понимать "желание" Духовного Порыва. И как только этот процесс доразвития достигнет максимума возможностей тела, мы можем говорить, что тело стало Инструментом Духа в Материи. Это ещё можно сравнить с развитием глубоководных скафандров. Если последний несовершенен и неподвижен, то человек в таком скафандре сильно ограничен управлении, в действии. А если скафандр обладает хорошей подвижностью, многими рычагами и инструментами для воздействия на подводный мир, если к тому же несет с себе и элементы Искусственного Интеллекта, то человеку достаточно подумать в нужном направлении и скафандр исполнить желание человека.
    Т.е. наше тело по отношению к Духовному Началу - это скафандр для водолаза, и если тело несовершенно, то Духовное Начало в него просто не влезет.

    Но, точно так же и Бог по отношению к мирам Божественной Сферы. Сами Существа Божественной Сферы сильно ограниченны по отношению к Богу. Их невозможно заставить повторить деятельность Бога по отношению к Творению, но возможно максимально доразвить для божественного воплощения. Но и здесь, всю работу по созданию Творения будет выполнять само Божественно Сущностное "Я" (как скафандр с ИИ) подчиняясь решениям Бога.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Создать идеальные монады для Бога (учитывая, что все рода деятельности Бог и создает) не составит никаких проблем, но это не будет соответствовать цели существования Материи.
    Не совсем верно.

    Ни Бог, ни Святой Дух, ни духи-творцы и т.д. - не могут создать идеальные монады в силу ограниченных возможностей "строительного" материла. Это примерно, как невозможно из калькулятора сделать компьютер, если нет нужных микросхем. Чтобы калькулятор (материальное ""Я) повторил работу компьютера (Дух), да ещё и с той же скоростью, требуется многие миллионы калькуляторов. Если же всего лишь сотни из них или тысячи будут сбоить и плохо собраны, то единая работа всех калькуляторов нарушится.
    И в этом вся прелесть Материи.

    Духи-творцы (вся Духовная Сфера) работают над тем, чтобы калькуляторы (Материя) не ломались и правильно работали, Святой Дух - над тем, чтобы работала правильно Духовная Сфера (уже компьютер), Бог - "наблюдает" над тем, как работает Святой Дух.

    Учитывая, что калькуляторы, в силу несовершенства элементной базы постоянно ломаются или начинают неверно работать, то по восходящей и восходящей цепочке постоянно идут сигналы, как улучшить совместную работу калькуляторов.

    Или по-другому, Творение живёт своей жизнью, создавая всё новые и новые проблемы для существования самого Бога. Решая эти проблемы - он Живет. И этот процесс вечен. В этом процессе и падение Материи, а за ним Творения. В этом процессе создание Люцифера для помощи Творению и его падение вслед за Творением. в этом процессе и появление Христа в Творении, его падение вслед за Люцифером. Здесь и разрушение обоих. Здесь и появление Парсифаля по роду Справедливости и Суд и т.д. И даже когда завершится Суд, проблемы для Парсифаля не закончатся, ибо процесс падения Материи, как и процесс её восстановления - вечен.

    Это ИГРА, и пока игроки соблюдают правила (Коны) Игры они живут. Если их нарушают (искажают), то всегда наступает момент уничтожения штрафников с тем, чтобы начался новый круг Игры.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Данное понимание Творчества кажется очень ограниченным по-сравнению с предыдущим, когда предполагалось, что Творчество Святого Духа включает в себя и продумывание родов деятельности Творения.
    А он и продумывает. А как же иначе? Ведь Святой Дух - Творец, всё что он делает - делает по собственной воле, собственному пониманию и собственной ответственности за сделанное.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Был интересен процесс разработки этих родов деятельности до создания Творения. Если рода БС "отлаживались" путем проявления их в формах БС, то рода Творения в формах не проявлялись до момента создания Творения. Каким образом они сразу оказались идеальными?
    Любая форма состоит из элементов (других форм), каждый из которых - из более мелких элементов и т.д. Чтобы идеально работала Божественная Сфера все её элементы, вплоть до физических микрочастиц были бы идеальны.
    Просто в Божественной Сферы все эти "микрочастицы" существую в потенции, они не развернуты в формы.

    Поясню на примере.

    Вы создаёте какой-то прибор, которых должен на выходе обеспечить нужный сигнал, при этом учитывается, что на его вход тоже поступает сигнал с определёнными параметрами. Эти параметры должен вырабатывать другой прибор, для которого входными параметрами является выход сигналов другого прибора. И т.д.
    Но ведь для отладки первого прибора нам вовсе не требуется, чтобы вся последующая цепочка приборов была реализована в "металле", т.е. бы реально существовали. Нам достаточно задать условия, что мол такие входные параметры есть априори.

    Вот что-то подобное и с Божественной Сферой. Для существования форм там, достаточно, "закоротить" входные сигналы (работу микроформ) так, что как будто они есть в наличии. Это как Зерно, программа которого известна, но превращается она в дерево только при определенных условиях.

    В нашем случае, эти определённые условия - понижение вибраций, т.е. помещение Зерна в ту область Бытия, где оно может раскрыться и приступить к работе.

    Ну, а это Зерно, в свою очередь состоит из других, более мелких Зерен, каждое из которых из ещё более мелких и т.д. вплоть до самых нижних уровней Материи.
    Поэтому если Божественная Сфера без Творения будет работать идеально, то с Творением эта идеальность нарушается из-за неидеальности Материи. Это примерно, как если бы, на усилитель подавали ты стандартный сигнал от высококачественного генератора (прототип потенции), а потом начали бы подавать сигнал от другого, более простого по конструкции прибора, который должен бы вырабатывать нужный сигнал, но не может в силу плохой элементной базы. В первом варианте мы имеем идеал, во-втором - реальность.

  7. #7
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    А он и продумывает. А как же иначе? Ведь Святой Дух - Творец, всё что он делает - делает по собственной воле, собственному пониманию и собственной ответственности за сделанное.
    Captain!
    В чем заключается продумывание родов деятельности Святым Духом, если все рода для Творения созданы Богом и находятся в осадке БС?
    Несет ли Святой Дух полную ответственность за рода деятельности Творения как их Творец, может ли Святой Дух создавать новые рода и изменять уже существующие (детали из осадка БС)?



    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Через жизнь в Игре происходит развитие Монады до тех пор, пока она не не прозреет на своём уровне и не сможет познавать мир без игровых костылей (Игры физического уровня). И тут же превращается в инструмент (игровое тело) Монады уже Игры астрального уровня. Точно так же и наше тело (клетки) проходило свои игровые уровни ступенями ниже.
    Если для творцов(людей материи) необходимо обучение (прохождение игровых уровней) для развития и для полноценной деятельности вышестоящего начала (наработка подобия вышестояему началу - духовному порыву), то для чего это необходимо телу(клетке)? Ведь тело и клетка - это сущностные, т.е. их деятельность запрограммирована и не является творческой.
    И уточнение: если проводится аналогия Монады и клетки тела - Монада человека не является клеткой формы Рода?

  8. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    В чем заключается продумывание родов деятельности Святым Духом, если все рода для Творения созданы Богом и находятся в осадке БС?
    В общем-то во всём, т.к. "проект" Творение - творчество Святого Духа.

    Есть, к примеру, где-то астрале БСК готовый и рабочий проект космического корабля. При этом, будем считать, что все детали этого корабля есть на складе. Теперь попробуйте внедрить этот проект в человеческого ребёнка, который имеет точку исхода с этого же астрального уровня в БСК. Во взрослого человека не получится, т.к. его точка исхода на уровне осадка эфира БСК (прототип Сущностного Божественной Сферы) и он в принципе не сможет понять общих задач, связанных с космическим кораблём.
    Значит, этого ребенка на обучить определённым знаниям. Насильно вложить в него эти знания - нельзя, будет биоробот, не способный к творчеству. Значит нужно последовательное обучение, причем не насильственно, принудительно, а эманационно. Т.е. сам ребёнок по влиянием эманаций должен притянуться к определённым знаниям. И процессе обучения должен не только сам понять своё предназначение, свою задачу, но суметь её исполнить. Значит он должен понимать не только общее строение корабля из готовых деталей (это тоже робот), но ещё понимать, как работает каждая из деталей, чтобы все их правильно соединить. Для этого нужны и общие знания, и конкретные, прикладные.
    Иными словами, данный ребёнок всего достигает сам, хотя и под влиянием внешних эманаций. В итоге мы получаем человека, который не только тупо собирает космический корабль из деталей (прототип рабочих на конвейере по сбору автомобилей - те же роботы), но его создаёт под своё понимание устройства мироздания. Значит может реагировать и на изменения внешней среды.
    И, естественно, как творец Святой Дух несёт всю ответственность за свою деятельность. Точно так же и Христос, который распался из-за ошибок при воплощении в Материи и из-за невозможности их исправить во время Суда. Если бы Парсифаль не начал бы исполнять свою задачу, то и Святой Дух распался бы, а вместе с ним - всё Творение. И, разумеется, Святой Дух может создавать новые рода деятельности или менять их местами. Вопрос - зачем, ведь и так всё было создано идеально.
    Был один такой, кто решил исправить Творение - Люцифер. Взлез в область, принципиально не доступную его пониманию, ибо его сознание было Божественно-Сущностным, а не Божественным. Исказился, результат искажения - Закон Искушения. Итог такого тщеславия - распад. Тоже - ответственность.

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Ведь тело и клетка - это сущностные, т.е. их деятельность запрограммирована и не является творческой.
    Ну и что. Ведь всё сущностное нуждается тоже в эволюции своего сознания.
    Стоит учитывать и тот факт, что эволюция тела сущностного (наше тело тоже сущностное) подобна обновлению WINDOWS, т.е. производится со стороны.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    И уточнение: если проводится аналогия Монады и клетки тела - Монада человека не является клеткой формы Рода?
    Нет, не являются, т.е. Род не состоит из человеческих монад. Монады - вне тела Рода.

  9. #9
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    504

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    И, разумеется, Святой Дух может создавать новые рода деятельности или менять их местами. Вопрос - зачем, ведь и так всё было создано идеально.
    Captain!
    Хотелось бы уточнить теоретический механизм создания новых или корректировки уже существующих родов Святым Духом.
    По текущему представлению Святой Дух создает образ Творения со всеми родами деятельности. Для проявления Творения образ облекается в форму, созданную Первозданной Царицей, и наделяется личностным сознанием - Парсифаль. Но для проявления рода из образа Творения необходимо, чтобы в осадке БС присутствовала "деталь" с данным родом деятельности. Излучение от этой "детали" по подобию (а также из-за того, что Парсифаль чуть вибрационно ниже осадка БС и излучение от осадка автоматически "стекает" в Парсифаля) притягивается к соответствующему роду деятельности образа Творения в Парсифале, т.е. происходит энергетическое наполнение данного рода деятельности.
    Чтобы проявить новый род деятельности для Творения (теоретически) необходимо создать образ в Мирах Бога, в котором в непроявленном виде будут вложены рода для всех нижележащих Сфер, являющиеся составными частями данного образа. В результате, в осадке БС появится новая "деталь" с этим родом деятельности.

    Верен ли данный образ?
    Если предположение верно, то получается Святой Дух (в качестве воплощения Бога) может создавать образ в Мирах Бога?
    Является ли обязательным наличие детали в осадке БС для проявления рода деятельности в Творении?
    Проявление в Творении родов Троицы (Парсифаль по роду справедливости, Мария, Ирмингард), а также островов Роз, Лилий, Лебедей - это творчество Святого Духа как ответственного за Творение (конечно под управлением Бога)? Или рода для деятельности в Суде целиком продумывались Богом?

  10. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    По текущему представлению Святой Дух создает образ Творения со всеми родами деятельности. Для проявления Творения образ облекается в форму, созданную Первозданной Царицей, и наделяется личностным сознанием - Парсифаль.
    Не совсем так. Образ Творения и есть личностное сознание Парсифаля.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение

    Но для проявления рода из образа Творения необходимо, чтобы в осадке БС присутствовала "деталь" с данным родом деятельности. Излучение от этой "детали" по подобию (а также из-за того, что Парсифаль чуть вибрационно ниже осадка БС и излучение от осадка автоматически "стекает" в Парсифаля) притягивается к соответствующему роду деятельности образа Творения в Парсифале, т.е. происходит энергетическое наполнение данного рода деятельности.
    Чтобы проявить новый род деятельности для Творения (теоретически) необходимо создать образ в Мирах Бога, в котором в непроявленном виде будут вложены рода для всех нижележащих Сфер, являющиеся составными частями данного образа. В результате, в осадке БС появится новая "деталь" с этим родом деятельности.

    Верен ли данный образ?
    Не совсем так.
    1. "Деталь" Осадка Божественной Сферы уже несёт в себе "детали" или рода деятельности Духовной Сферы, каждая из которых несёт в себе рода деятельности Материи (то, что мы называем Духовным Порывом). Это если говорить о духовной линии. В сущностной линии примерно так же. Это примерно, как если бы большой двигатель состоит из деталей (двигателей меньшего размера, меньших возможностей и т.п.), каждая из которых, в свою очередь, состоит двигателей ещё меньших возможностей.
    2. Излучение "детали" Осадка Божественной Сферы - это выход из Божественно Сущностного Осадка - Духовно/Сущностной "детали". И она уже несёт в себе механизм самоформирования и самоосознания.
    3. Создать принципиально новый род деятельности Святой Дух не может, их творит сам Бог, но, разумеется, по потребностям Святого Духа. К примеру, Люцифер - это новый род деятельности, не предусмотренный изначально "планом" Творения. Даже воплощение Христа в Творение - тоже новый род деятельности, ибо изначально Христу нечего делать в Творении, этот мир для него слишком груб. И, конечно же Парсифаль-Справедливость, - тоже новый род деятельности, изначально которого не было в Творении. И, как Вы понимаете исходя из сказанного, род деятельности Справедливость - результат опыта прошлых ошибок (можно сказать и эволюции Бога в понимании Творения - этап "горизонтальной" эволюции".

    Итак. Новых "деталей", предназначенных для деятельности в Творении, не предусматривается. Они все уже есть. Но из этих "деталей" можно собрать новый род деятельности - напр., Парсифаль-Справедливость (примерно, как мы из отдельных одинаковых микросхем можем собрать много различных приборов). Но и здесь не так всё просто, т.к. Парсифаль не только должен обладать нужными возможностями в Творении, но эти возможности должны быть идеальны в рамках этого рода деятельности. В силу этого, он, как и Святой Дух несет в себе божественное Ядро, т.е. его деятельность направляется божественными Эманациями.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Если предположение в3ерно, то получается Святой Дух (в качестве воплощения Бога) может создавать образ в Мирах Бога?
    В пределах своего рода деятельности - да.
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Является ли обязательным наличие детали в осадке БС для проявления рода деятельности в Творении?
    А как же. Все Существа Божественной Сферы уже несут в себе все "детали" духовных родов деятельности, каждый из которых несёт в себе материальные рода деятельности (Духовный Порыв).
    Цитата Сообщение от Soft Посмотреть сообщение
    Проявление в Творении родов Троицы (Парсифаль по роду справедливости, Мария, Ирмингард), а также островов Роз, Лилий, Лебедей - это творчество Святого Духа как ответственного за Творение (конечно под управлением Бога)? Или рода для деятельности в Суде целиком продумывались Богом?
    Инициация, разумеется, самого Бога. Исполнение - конечно же Святым Духом.

Страница 1 из 11 12345 ... ПоследняяПоследняя

Похожие темы

  1. Духовная Сфера
    от Cerg в разделе Законы Творения
    Ответов: 345
    Последнее сообщение: 25.02.2024, 15:24

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •