Страница 7 из 11 ПерваяПервая ... 34567891011 ПоследняяПоследняя
Показано с 61 по 70 из 105

Тема: Божественная Сфера

  1. #61
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Это не тот Осадок в привычном понимании, когда Осадок - это рода деятельности, предназначенные для обретения формы сознания на следующем уровне Мироздания. Если говорить о Мирах Бога, то это формы, точнее, образы его сознания, часть которых "отвечает" за работу разных уровней мироздания. Если очень сильно упростить до уровня нашего земного мозга, то в нем тоже есть области, отвечающие за разные функции организма. И какая-то часть отвечает за связь с через воплощенное "Я" за работу в мирах выше 3D, а другая часть за работу, например, всех систем по отторжению отходов пищи, а есть часть, отвечающая за связь всех систем работы мозга и тела в единое целое. Ну, типа, работа ОС и BIOS компьютера.
    Как раз раньше мы и говорили, что Осадок Миров Бога это Образы относящиеся к Творению Бога - Божественной Сфере и Творению (и как раз Осадок называли Концентратом Первозданной Царицы), а Образы Миров Бога выше Осадка относили к деятельности Бога не связанной с Бытием (Бытие хоть и отнимает внимание Бога, но по объему деятельности для Бога это малая часть, как картина для художника) . Даже раньше говорили, что был период когда Осадка не было.

  2. По умолчанию

    Ну, это естественно, что Миры Бога - прообраз Божественной Сферы. А вот насчет того, что было, ДО появления Творения и тем более, ДО появления Божественной Сферы - для нас всегда будет неопределенностью. Да и причины появления Божественной Сферы - тоже для Творения за гранью понимания.
    Т.е. двигаясь в направлении снизу вверх, когда не было Творения ... Божественной Сферы...Миров Бога мы автоматически попадаем в ситуацию, что было, когда не было яйца из которого родилась курица, снесшая первое яйцо... Но если с курицей ещё как-то можно понять последовательность событий, то вот, когда говорим о причинах появления Бога (другой вариант, Бог есть всегда) мы попадаем в неопределенность, т.к. Бог является источником всего.
    Можно предположить, что богов много, а это Бытие - всего лишь творчество одного из Богов. Но и в этом случае, мы не знаем причину появления богов, а учитывая КОН Разделения, причину появления ПервоБога. Т.е. мы имеем базовое сознание на 3D, пусть они подпитывается образами 4D...12D, если люди, которые оперируют и более высокими и более многомерными образами. Тем не менее, через КОН разделения мы в любом случае приходим одному источнику всего Бытия.
    Вот тут и возникают вопросы, а что БЫЛО до этого Источника, более того, а была ли вообще ситуация, когда Источника не было. А если была, то как вдруг из ничего появилось первичное "Я", создавшее всё. Мы частично опираемся на Абдрушина в понимании Творения, но он был точно в такой же ситуации, как и мы сейчас, более того, частично опирался ещё и на церковь, где свои тараканы в голове, достаточно большие и активно разрушительные.
    Поэтому проще всего остановиться на текущей ситуации в Творении и, разумеется, той, которая будет с окончанием Суда. Да и с Судом вопрос тоже, т.к. в теории они никогда не закончится, т.е. Парсифаль начав действовать в внутри Творении, так и будет действовать. Это означает, что в теории величина общих искажений должна сократиться до какого минимума, но не исчезнет совсем из-за наличии в Творении Материи.

  3. #63
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Ну, это естественно, что Миры Бога - прообраз Божественной Сферы.
    Капитан, можно ли Образы Миров Бога, которые относятся к нижележащим сферам, назвать Осадком,? Т есть Образами, которые отвечают за работу нижележащих уровней, в отличие от высокочастотных Образов Миров Бога, которые отвечают за жизнедеятельность Бога на его уровне?

  4. По умолчанию

    Есть общее сознание Бога, опять же, нашем понимании, разные части которого выполняют разную работу. И назвать ту часть сознания, что отвечает, например, за работу Творения, осадком нельзя. Да, другие образы, другая их работа, но это не Осадок, т.к. Бог - целостное "Я".

  5. #65
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Есть общее сознание Бога, опять же, нашем понимании, разные части которого выполняют разную работу. И назвать ту часть сознания, что отвечает, например, за работу Творения, осадком нельзя. Да, другие образы, другая их работа, но это не Осадок, т.к. Бог - целостное "Я".
    Капитан, это само понятие "Осадок" разделяет целостное "Я" Бога или это у меня такой образ?
    Если первое, то раньше Вы про Осадок говорили:
    Цитата Сообщение от captain
    Давайте так, для начала. Осадок Миров Бога. Сегодня мы под осадком понимаем не просто излучение, которое готово самостоятельно осознать себя, готово на самоформирование. А под этим излучением мы понимаем, что это уже рода деятельности заготовленные, созданные самим Богом. И просто в этих условиях на определенном удалении от Бога эти рода деятельности раскрыться не могут по одной простой причине: они предназначены для другого места. Они предназначены для Божественной Сферы. Это относиться ко всем осадкам, которые мы понимаем, как в Духовной сфере, как в Божественной Сфере, так, соответственно, в Осадке Миров Бога. Это первое. Представьте двигатель. А потом взрыв-схему этого двигателя. Взрыв пошел, и двигатель расписан полностью во всех детальках, вплоть до самого последнего винтика. Вот теперь взяли всю эту кучу винтиков, деталей и сложили на пол. Вот это будет осадок для какого-то слоя. Так вот сама Божественная Сфера – это огромнейшее число определенных родов деятельности. Мы можем назвать их механизмами, деталями, но это огромное число родов деятельности. Естественно, каждый из них, как деталь в двигателе, находится строго на своем месте, когда уже получается собранный двигатель под названием Божественная Сфера. Соответственно, план-схема или конструкция предусмотрена Богом заранее. Т.е. творчество состоит в том, что Он сначала создает конструкцию, потом ее наполняет действующими элементами. В Божественной Сфере это уже действующие сознания. Вот это вся уже есть конструкция. Она готовая. Только выражена в Осадке Миров Бога в виде отдельных деталей. Теперь представьте себе, каждая деталь двигателя несет какую-то функциональную нагрузку. А двигатель в целом какую нагрузку несет? Он другую нагрузку несет. Двигатель предназначен для преобразования энергии одного типа в энергию другого типа. А все детали двигателя работают на эту главную цель. Так вот, Первозданная Царица – это есть, условно говоря, весь двигатель. Ее задача, как и любого сущностного ( в данном случае как целостного сознания) в обеспечении работы вот этого двигателя. Потому что она и есть этот двигатель и состоит из отдельных элементов, которые Абдрушин называет ангелами, архангелами, мы называем родами деятельности. Это вполне конкретные действующие сознания, но они все распределены по пассивным и активным родам Божественной Сферы. Вся Божественная Сфера со своим осадком – это целый законченный механизм. По роду деятельности этого эта конструкция заложена в самом Боге. Я не знаю точка, не точка, не имеет значения. Сказать тяжело какой объем от Бога занимает Первозданная Царица. Это то, что создал Бог. Есть понятия «богорожденные», «богосотворенные». Сказать тяжело «богорожденные» или «богосотворенные», скорее всего богосотворенные. Т.е. Он создал Первозданную Царицу (как двигатель), которая в себе объединяет отдельные рода деятельности, отдельные действующие существа. Вот это есть вся Божественная Сфера. Задача двигателя для чего служить? В данном случае, если перевести на Божественную Сферу, задача Божественной Сферы как материи, миров духовной сферы одна единственная – это создание определенной среды. В отличии от двигателя. Он сам выдает энергию какую-то, а здесь – создание среды, создание среды обитания. Для кого? Мы можем сказать, что есть помимо существ, связанных с Первозданной Царицей, с ее родом (главный из которых Ирмингард, остальные – бесчисленное множество других сущностных этого уровня), в Божественной Сфере как и в Духовной Сфере, как и в материи (принцип везде одинаковый), как в доме будут находиться другие существа, которые не связаны с функционированием самой Божественной Сферы, а связаны непосредственно с деятельностью Бога. Для них Божественная Сфера является домом, и в этом смысле они связаны больше с деятельностью Бога. Это я описал вам материю. В материи есть сущностное звено, но несущее в себе возможности духовной деятельности (люди). Так вот в Божественной Сфере совершенно другая среда – более высокая, там более плотные рода деятельности, то можно допустить, что в Божественной Сфере рода деятельности, связанные с деятельностью Первозданной Царицы и рода деятельности, связанные с Богом, где-то могут совпадать. Т.е. там и «сущностное» и «духовное» соединено в единую конструкцию. Это одно сознание. Оно исполняет и эти, и эти функции одновременно. Соответственно, концентрация тех существ, которые ближе к деятельности к Первозданной Царицы, будет в Первозданной Цариц. Деятельность существ, которая больше ориентирована на деятельность, связанную с волеизъявлением Бога, будут концентрироваться в осадке Миров Бога. Естественно, весь осадок Миров Бога – это ее общий концентрат, связанный с деятельностью Божественной Сферы. И одновременно концентрат у нее есть как точка, как конструкция, как точка исхода из самого Бога. Вот принцип такой. И этот механизм везде. Он точно такой же в Духовной Сфере, похожий. Осадок Божественной Сферы, такой же как осадок Миров Бога. Это тоже детальные механизмы. Условно говорим духовные и сущностные концентраты, предназначенные для деятельности на ступеньку ниже или на сферу ниже. Также энергия отсюда выходит, энергия обретает сознание, форму и действует. Но точно также и в Материи. Духовный осадок точно также (как и осадок Миров Бога, Божественной Сферы) предназначен для деятельности в Материи. Только везде механизмы разные. В Божественной Сфере он действует напрямую, в Духовной Сфере осадок разделен на сущностные и духовные рода. В Божественной Сфере нет такого жесткого разделения как в Духовной, здесь часть связана с деятельностью Бога, часть – с деятельностью Первозданной Царицы. В мирах Материи несколько другой механизм. Сам осадок здесь действовать не может, потому что ему здесь не место, совершенно другая среда, она материальная. Здесь нет, скажем так, определенных качеств энергии, чтобы этот духовный осадок мог непосредственно здесь делать. То, что Абдрушин описывает, что Духовный Осадок нисходит в Материю – нет, это не так. Отсюда нисходит его излучение, которое соединяется с человеком, который готов действовать по одному из родов Духовной Сферы. Тогда нисходит поток энергии, происходит соединение, а дальше начинается процесс длительного воспитания, развития, эволюции этого человека в рамках своего рода деятельности. Естественно, чем выше концентрация, тем деятельность человека становится всё шире, объемнее, ни и т.д. Вот этот общий механизм.

  6. По умолчанию

    Осадок - это излучение, не принявшее или не обретшее полноценную форму деятельности на данном уровне. Божественная Сфера устроена примерно так же, для нашего понимания, как Духовная Сфера, т.е. есть Исток - сам Бога, есть формы его излучения - существа Божественной Сферы. То Излучение, что не обрело форму в Божественной Сфере (а там всё "расписано" по родам деятельности) "оседает" на низших частотах под действием силы Тяготения и замыкает собой Божественную сферу. В Духовной Сфере практически то же самое и она тоже замыкается Духовно_сущностным Осадком под действием уже Силы Тяготения от Парсифаля. А вот в Материи всё значительно сложнее, т.к. основное притяжение обеспечивает Духовный Осадок, который одновременно воплощен и в материальные формы. Сложность в том, что процесс обретения сознания в Материи иной, чем в Духовной Сфере, т.к. зависит от развития материальной формы и её"Я". Кроме того, из-за низких частот, материальное "Я" более сильно и принципиально быстрее подвергается искажениям, чем "Я" в Духовной Сфере.
    Естественно, все материальные "Я" весьма сильно влияют на Духовный Осадок, а все Духовно-Сущностные "Я" - на Божественно-Сущностный Осадок.
    Сознания или концентраты энергии (как божественно-сущностные, так и духовно сущностные). Разумеется, осадок, особенно, есть его формы на нижних уровнях искажены, влияет на вышестоящее "Я", напр. люди Материи влияют на Творение, а существа Творения - на Божественную Сферу и самого Бога.

  7. #67
    Регистрация
    18.03.2007
    Адрес
    Воткинск
    Сообщений
    100

    По умолчанию

    Капитан! 1. Помощники Сведущих Животных, где "располагаются" вибрационно, на одном уровне со своим Сведущим Животным (например, Овном) или по всем уровням Божественной Сферы?
    2. Где концентрируются помощники? В своих Сведущих Животных, или в Святом Духе?

  8. По умолчанию

    Располагаются, конечно, ниже, а концентрация в самих Сведущих Животных.
    Последний раз редактировалось captain; 28.07.2022 в 18:14.

  9. #69
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    673

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Располагаются, конечно, ниже, а концентрация в самих Сведущих Животных.
    Если Сведущие Животные чуть выше Христа и Святого Духа, а их помощники между ними всеми, то как Святой Дух в период формирования Образа Творения получает информацию о всей Божественной Сфере?
    Ведь чтобы получать информацию о всей Божественной Сфере, то Сведущие Животные или их помощники должны находиться по всей вибрационной протяженности Божественной Сферы.
    Или Сведущих Животных на самом деле много, а Абдрушин описал некоторых, основных из них?

  10. По умолчанию

    "
    Сведущие Животные стоят намного выше, чем высокоразвитый человеческий Дух. Неприкосновенной Чистоты и Силы Их Деяний вполне достаточно для того, чтобы пребывать в Божественной Сфере.
    Итак, речь идет не о животных в человеческом смысле слова, а об Эманациях Особого Рода, Принявших Форму, Именуемую Животным. Ведь точно так же именуются человеком эманации другого, и притом более низкого рода!
    Лев у Ступеней Престола Бессущностной Божественной Троицы произошел из Ее Излучения, живет и действует в Нем. Лев в Первозданном Творении' также произошел из Излучения, но только из
    Излучения Парсифаля, Его Бессущностного Ядра и Раскаленной Оболочки. Этот Лев принял Форму Рыцаря Святого Граля на Первозданном Духовном Уровне Первого Первозданного Творения!
    Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего, произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении
    "
    Абд-ру-шин т.3.

Страница 7 из 11 ПерваяПервая ... 34567891011 ПоследняяПоследняя

Похожие темы

  1. Духовная Сфера
    от Cerg в разделе Законы Творения
    Ответов: 345
    Последнее сообщение: 25.02.2024, 15:24

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •