Страница 10 из 10 ПерваяПервая ... 678910
Показано с 91 по 95 из 95

Тема: Духовная Сфера

  1. #91
    Регистрация
    27.06.2011
    Адрес
    Станица
    Сообщений
    78

    По умолчанию

    Интересно как происходит «создание» деталей для двигателя. Ведь в Парсифале излучение осадка БС связано в единый образ, излучение которого при удалении и охлаждении начинает самоформироваться в Сущностные и Духовные Рода. Если я правильно понимаю, то этот единый образ не состоит из отдельных деталей, а значит проследить прямую связь с "зерном" осадка БС и каким-то Родом Деятельности в Творении затруднительно.
    Можно ли сказать, например, что четверо Первосотворённых сформировались (условно) из всего излучения верхней части осадка БС, и не имеют исток в каких-то конкретных «зернах» осадка БС?

  2. По умолчанию

    Создание деталей "двигателя" похоже на создание деталей на станке ЧПУ:


    когда станок - всего лишь инструмент, необходимые внешние условия, а сам образ детали разработан заранее.
    Парсифаль на уровне Божественной Сферы - и есть Образ всего Творения. Но сам Образ - это сумма других отельных образов, каждый из которых - тоже сумма еще более мелких образов и т.д., созданных Богом.
    Ну, а дальше? А дальше нужно всего лишь запустить "станок с ЧПУ", т.е. нужно создать условия для того, чтобы образ Парсифаля или образ Творения на более низких частотах принял форму. Этими условиями являются те процессы, что описаны выше и в результате которых Энергия, исходящая из Парсифаля принимает формы в Творении.

    Что касается единого образа, то для вашего понимания можно использовать образ оперативной или другой памяти того же станка с ЧПУ. Этот образ при взгляде со стороны состоит из огромной последовательности "0" и "1", при этом для внешнего наблюдателя совершенно непонятно к какому локальному образу относится данные "0" или "1" или их группа, более того, даже непонятно, где заканчивается одна группа и начинается другая. Точно так же, для ребенка 1 года все буквы, слова и пробелы между словами в книге (а книга-тоже единый образ) - явление одного порядка. Т.е. чтобы в последовательности из "0" и "1", или в последовательности символов и пробелов между ними в книге увидеть образы и картины, получить ту или иную информацию - нужны дополнительные средства, которые позволяют раскодировать эти последовательности в образы и слова. Для книги программа раскодирования -это азбука, для станков с ЧПУ - программные модули. Для Творения это сущностные и духи, разумеется и другие существа, не изучаемые нами. И когда вы знаете язык кодирования и раскодирования, то с этого момента книга становится источником образов, информации, а станок с ЧПУ из болванки создает деталь.
    Т.е. как видите, даже в земных условиях автоматизация процесса творения форм - всего лишь уровень технологического подхода к проблеме.

  3. #93
    Регистрация
    02.01.2010
    Адрес
    Дзержинск
    Сообщений
    335

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
    Парсифаль на уровне Божественной Сферы - и есть Образ всего Творения. Но сам Образ - это сумма других отельных образов, каждый из которых - тоже сумма еще более мелких образов и т.д., созданных Богом.
    Captain!
    В данном контексте сумма образов и конструкция из образов - это одно и тоже?

  4. По умолчанию

    Да .

  5. #95
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Воронеж
    Сообщений
    5,067

    По умолчанию

    Абдрушин описал на первом уровне Мужских Духов. Мы давно определились, что в родах Первосотворенных Мужское и Женское слито воедино, а разделение на Мужские и Женские рода происходит в их мирах.
    На втором уровне Абдрушин описывает Духов, действующих по Женским родам (Иоанну, Целлу и Йосефу), еще ниже описывает Васиту - с одной стороны, он описывает ее деятельность как проводника - Род Женский *, но при этом называет ее Воительница, что трудновато соотнести с Женским Родом.

    Капитан, как сейчас видится понимание родов Духов Первозданно-Духовного? Абдрушин не описал парных Мужских Духов на втором и третьем уровне или данные рода тоже несут в себе и Мужской род и Женский род, а Абдрушин описал только лишь толику проявления их деятельности на земной манер?



    ____
    * Это Воительница, Несущая Стражу у Выхода из Высшей, Чистейшей Части Первозданного Творения, на Вершине Которой высится Дивный Замок Святого Граля, Сияющий в Чистоте и Мире.
    На Васите и Её окружении заканчивается Высшая Часть Первозданного Творения. Васита стоит у Его Врат, указывая Путь вовне всему Духовному, Которому надлежит продолжить Странствие, ибо это необходимо для Его собственного развития. Этот Путь ведёт к Мосту. Подобно Гигантской Радуге, Он протянулся над Глубокой Пропастью, Отделяющей Первозданное Творение от областей, нуждающихся в дальнейшем охлаждении и в большем отдалении от Божественного Света, чтобы прийти в Сознание собственного бытия, сформироваться в Нём и развиться до Полного Расцвета.
    Васита возвышается у Врат Первозданного Творения, указуя Путь Копьём. Её Пронзительный Взгляд испытующе пронизывает всё то, что не может остаться в Первой Части Первозданного Творения, а посему проходит чередой мимо Неё. Её Указующее слово придаёт всему сил, служит Верным Напутствием!

Страница 10 из 10 ПерваяПервая ... 678910

Похожие темы

  1. Божественная Сфера
    от Soft в разделе Законы Творения
    Ответов: 18
    Последнее сообщение: 12.10.2016, 15:13
  2. Духовная энергия в материи
    от Soft в разделе В Свете Истины
    Ответов: 34
    Последнее сообщение: 14.09.2013, 12:55
  3. Первозданно-Духовная Форма
    от Marina в разделе В Свете Истины
    Ответов: 3
    Последнее сообщение: 23.09.2005, 02:17

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •