Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 10 из 14

Тема: Глава Послания «ДА БУДЕТ СВЕТ!»

  1. #1
    Регистрация
    25.05.2004
    Адрес
    Чернигов
    Сообщений
    664

    По умолчанию Глава Послания «ДА БУДЕТ СВЕТ!»



    В главе описывается, как Духовное обрело Опору своего бытия в Парсифале.
    Так же говорится, что в грубой вещественности Абд-ру-шин стал Парсифалем.


    «Если бы частица Света возвратилась в Пределы Божественной Сферы, к Первозданному Свету, то Духовное вне Этих Пределов тут же оказалось бы предоставленным самому себе. Лишившись и Опоры и притока Сил, Оно не смогло бы оставаться жизнеспособным. А это означало бы гибель всякого внешнего бытия.

    По этой причине Первозданный Свет, то есть Бог, связал Отправленную Им в Путь Частицу Имануила с Частицей Чистейшей Эссенции Всего Духовного. Это Одеяние неразрывно связало Частицу Света со всем тем, что находится вне Пределов Божественного.»



    «Парсифаль был связан с грубой вещественностью в облике Абд-Ру-Шина. Иначе говоря, Абд-Ру-Шин стал Парсифалем благодаря Непосредственному Продолжению Эманационной Связи.»



    Означает ли это, что Материя обрела Опору в Абд-ру-шине так же, как Духовное в Парсифале?



    И кто такой Адам? Первосотворенный Духовного (после Парсифаля)?

    Он имеет свой прообраз в Материи и на физическом уровне в конкретной личности?

  2. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Slavik
    Означает ли это, что Материя обрела Опору в Абд-ру-шине так же, как Духовное в Парсифале?
    Мы как-то уже говорили о понятии Воления – простого и Живого. Простое воление исходит из Источника и обретает самостоятельное самосознание, если это относится к Духу, в то время, как Живое Воление – есть воплощение самого Источника на данный уровень Бытия.

    В этом смысле, Абд-ру-шин Воля Парсифаля, которая обрела самостоятельное сознание по роду Парсифаля. Связанная причинно-следственными связями с Парсифалем, эта Воля проложила дорогу в Материю самому Парсифалю. Сейчас Абл-ру-шина –нет, он втянулся в Парсифаля, ибо в Творении действует теперь сам Парсифаль.

    Парсифаль, как Источник Творения со своего места не сдвинулся, это просто невозможно. В Творение отправилось Его Живое Воление, то есть он сам, воплощенный в множество различных материальных и духовных форм. Именно из этих форм Он и Действует в Творении для установления Справедливости во всех Его частях.

    Но и здесь, Парсифаль является Опорой ВСЕГО Творения, ибо оно Исходит из Него. В Материи же Действуют Духи творцы и именно они являются Опорой Материи. Абд-ру-шин неверно изобразил один замок на нижней границе Духовной Области, как отражение Замка в Первозданном.

    Действительно, Замок в Божественной Сфере – один, это сам Святой Дух. Но его продолжение за Пределы Божественной Сферы тоже единично, ибо Святой Дух и Парсифаль – один и тот же род Деятельности, только в разных Сферах. Но Духи, действующие в направлении Материи – множественны, по роду своей Деятельности они подобны Парсифалю, а потому КАЖДЫЙ такой Дух (имеется в виду тот, кто напрямую связан с Материей) имеет СВОЙ Замок на нижней Границе Духовной Области (см. Закон Разделения). Абд-ру-шин воплощался в Материю только через одного творца, что и побудило Его говорить только об одном Замке на уровне Духовного Осадка.

    Цитата Сообщение от Slavik
    И кто такой Адам? Первосотворенный Духовного (после Парсифаля)?
    Адам – (Азы Восхождения - дам) один из земных людей, проходивших свою эволюцию на этой планете. Разумеется, он не относится к Первозданным Духам, ибо они вообще не воплощаются в Материи. Сегодня Адам, как падший человек, через семью которого (14 000 лет назад по данным ВГ) в эконишу земного человечества попал первый демон (здесь не имеется ввиду демон –дракон, или демон – роид) нижнего астрального плана, полностью исчез из Творения, не оставив после себя никакого следа. Душа его растворилась полностью, Духовное Начало исчезло, а астральные и ментальные «Я» уже давно не существуют.

  3. #3
    Регистрация
    25.05.2004
    Адрес
    Чернигов
    Сообщений
    664

    По умолчанию

    Но Духи, действующие в направлении Материи – множественны, по роду своей Деятельности они подобны Парсифалю, а потому КАЖДЫЙ такой Дух (имеется в виду тот, кто напрямую связан с Материей) имеет СВОЙ Замок на нижней Границе Духовной Области (см. Закон Разделения).
    Есть конкретное число этим Духам с собственными Замками?

  4. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Slavik
    Есть конкретное число этим Духам с собственными Замками?
    Замок – это Излучение Духа, обретшее форму чуть ниже по вибрациям, чем сам Дух. Иными словами, это излучение Духа, в котором обитает сам Дух. Поэтому можно говорить, что число Замков на нижнем уровне Духовного Мира конечно, как конечно число Действующих в Материи Духов, но это число достаточно большое, чтобы его можно было бы сосчитать.

    Разумеется, все эти Замки не идеальны, часть из них разрушилась во время Суда вместе с их источниками, часть разрушается сейчас и, возможно, будет разрушена позже Давлением Света. Но, на их месте появятся и уже появляются новые Духи, а значит и новые Замки.

  5. #5
    Регистрация
    25.05.2004
    Адрес
    Чернигов
    Сообщений
    664

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от captain
    КАЖДЫЙ такой Дух (имеется в виду тот, кто напрямую связан с Материей) имеет СВОЙ Замок на нижней Границе Духовной Области .
    Я так понимаю, что и В.Г. имеет свой Замок?

    В каком состоянии сейчас находится он?

  6. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Slavik
    Я так понимаю, что и В.Г. имеет свой Замок?
    В.Г. – это ВсеЯСветная Грамота, а Герьвьец – один из её представителей. Как Он сам пишет, Его происхождение с Онора – творцов этой Галактики. Сам Онор находится на полступени выше физического, то есть в эфирном плане. Но происхождение Герьвьеца чуть выше, чем он сам описывает. В Онор Он спустился как вышестоящий творец, а вместе с ним спустилась и демоница, сопровождающая, искажающая и оплетающая всю Его деятельность. В том числе и на Земле.

    Но Замки есть одна из форм излучения Духов и находятся хотя и на нижней Границе, но все же в Духовном мире. Но как сам Герьвьец, так и Онор находятся на самых нижних уровнях Материи, а потому не могут иметь Духовных Замков.

    Цитата Сообщение от Slavik
    В каком состоянии сейчас находится он?
    Это не вопросы для форума.

  7. #7
    Регистрация
    25.05.2004
    Адрес
    Чернигов
    Сообщений
    664

    По умолчанию

    Но Замки есть одна из форм излучения Духов и находятся хотя и на нижней Границе, но все же в Духовном мире. Но как сам Герьвьец, так и Онор находятся на самых нижних уровнях Материи, а потому не могут иметь Духовных Замков.
    Вы как то писали, что за В.Г. стоят Творцы Материи, поэтому спрашивая о Замке ВсеЯСветной Грамоты я имел ввиду Замок Творца, выражением деятельности на Земле которого является ВсеЯСветная Грамота, а не замок представителей её на Земле.

    Это не вопросы для форума.
    Понял.

  8. По умолчанию

    Цитата Сообщение от Slavik
    выражением деятельности на Земле которого является ВсеЯСветная Грамота, а не замок представителей её на Земле.
    Представители ВГ находятся на самых низших уровнях Материи, хотя и являются творцами физического плана, а Духи – творцы Материи, находятся вне Материи, выше самых высоких её уровней, то есть в Духовном Мире. Между ними так велико «расстояние» и так велика разница в качестве сознания, что объединять одних и других в единое понятие ВГ принципиально нельзя.

    ВГ относится к НИЗШИМ уровням Материи.

  9. #9
    Регистрация
    05.04.2007
    Адрес
    Русь
    Сообщений
    5,358

    По умолчанию

    Капитан, помогите увязать вместе образы (если они верные):
    - Парсифаль это часть Божественно-Сущностного сознания Святого Духа (и я так понимаю, отдельной формы не имеющий),
    - энергия Осадка Божественной Сферы, служащая "строительным материалом" для формирования Творения это энергия относящаяся к "телу", форме, "строительному материалу".
    - Оболочка, как я понимаю, это энергетика тоже по "телу", которая в непроявленном виде присутствует во всей энергетике Божественной Сферы (ведь Первозданная Царица для "соткания Оболочки" не сходила со своего места, а просто к уже имеющемуся механизму формирования излучения Осадка Миров Бога добавила механизм формирования излучения Осадка Божественной Сферы, соответственно к имеющемуся излучению, исходящему из Первозданной Царицы добавился новый спектр).

    Раньше у меня был образ, что Парсифаль - Источник Творения имеет отдельную от Святого Духа форму (она же Оболочка, т.е. чистейшая Первозданно-Духовная форма, находящаяся за границей Божественной Сферы). И в том представлении энергия Осадка Божественной Сферы, втягивалась сначала Святым Духом, потом Парсифалем и далее это излучение, пройдя Оболочку, формировалось.

  10. По умолчанию


    Я не художник, поэтому нарисовал стилизованную схему, при этом взаимное расположение фигур, их размеры относительно друг друга соответствуют реальности.
    Понятия названий (названия даны в терминах Абдрушина):
    - Ядро Бога. Условное понятие и вовсе не означает, что часть Бога снизошла в Божественную Сферу. Ядро Бога означает, что данная форма (Христос, Святой Дух, Парсифаль) действуют по соответствующему роду Бога, или по-другому, Бог действует в нижних мирах в нужных ему формах. Иными словами деятельность Формы по соответствующему роду Бога проявляется связью с Богом. Связь же проявляется Светящимся Ядром внутри (и сквозь) данной формы и означает, что деятельность данной форме тождественна деятельности Бога на этом уровне. При уменьшении подобия с Богом, яркость Ядра слабеет, при усилении подобия яркость Ядро возрастает.
    - Искра Бога. Тоже самое, что и Ядро Бога, только объём возможностей ограничен по отношению к носителям Ядра.

    Итак.

    Решение Бога о создании Творение в виде «импульса» снизошло в Божественную Сферу, и по роду решения этот «импульс» обрёл первичные формы Христа и Святого Духа. Для существ Божественной Сферы они выглядели как «младенцы». По мере эволюции Христа и Святого Духа в Подобие Богу, т.е. по мере усиления сознания, их формы стали расти. Одновременно шло их дальнейшее нисхождение в нижние уровни Божественной Сферы, т.е. к месту непосредственной деятельности.
    Деятельность Святого Духа началась с формирования Образа Творения. Одновременно, эта деятельность шла под управлением Бога (или по-другому, Бог все качественнее мог действовать в своей Божественно-Сущностной Оболочке по роду Святого Духа), поэтому Образ Творения и проявление Ядра Бога стали как бы обозначать одно и то же. На схеме это обозначено, как Ядро Бога и одновременно как Парсифаль – Образ Творения.

    Далее, Образ Творения необходимо было «материализовать», проявить к конкретные Духовные рода, и затем в духовные формы. Для этого, как пишет Абдрушин, нужен был Якорь за пределами Божественной Сферы, что и исполнила Первозданная Царица, создав первичную оболочку Парсифаля. На схеме она нарисована как точка перехода и в виде сферы. На самом деле эта Оболочка представляет собою целый слой мироздания, в котором Парсифаль один. Т.е. эта Оболочка не содержит в себе более никаких форм, существ и т.п. за исключением Парсифаля.
    Здесь еще нет полного отождествления сознания Парсифаля- как Образа Творения и сознания оболочки. Здесь Парсифаль находится именно в ПРОСТРАНСТВЕ, а не является частью этого пространства. На этом уровне, Ядро Бога и Парсифаль – одно и тоже, т.е. Парсифаль полностью отождествлён с Ядром Бога. Сама оболочка имеет прямую связь с оболочкой (формой) Святого Духа, а Ядро Оболочки Парсифаля и Ядро Святого Духа – одно и то же Ядро. На схеме это показано, как перемычка между Ядром Святого Духа в Божественной Сфере и Ядром Парсифаля в Первозданном Духовном.
    Оболочка (Якорь) Парсифаля ДРУГАЯ форма, чем оболочка Святого Духа, тем не менее, между ними есть прямая связь. Можно сказать, что оболочка Парсифаля максимально приближена по своим качествам к оболочке Святого Духа, тем не менее, имеет отличия, чтобы не смогла втянуться в Божественную Сферу.

    Далее. Когда возникла необходимость выправления Творения в соответствии с Божественными принципами, то возникла необходимость в исполнителе. Им, естественно, стал Парсифаль, как прообраз Творения, как Ядро из которого Творение и Исходит. Так появился Замок Граля в Первозданном Духовном, который описывает Абдрушин, а также исполнительный механизм в лице Парсифаля, Ирмингард, Марии. Они в свою очередь исходят из Парсифаля на Границе. Можно сказать и так, что Троица Святого Духа в Первозданном – это Парсифаль в 3-х действующих лицах. Каждая из форм этой Троицы имеет своё собственное сознание, и при этом, Парсифаль имеет осознанную связь со Святым Духом, ибо является Его частью, с Богом, ибо тоже является Его частью, а так же с Первозданной Царицей, т.к. тоже является Её частью. Ирмингард имеет прямую осознанную связь с Первозданной Царицей, с самой собою в Божественной Сфере, а так же с Богом в рамках своей деятельности. Подобное и у Марии, только связь с Христом.
    На этом уровне и ниже, происходит полное отождествление сознания Парсифаля и сознания его Первозданно Духовной Оболочки, а вот его Ядро на этом уровне – признак связи с Богом. Иными словами, если в первичной Оболочке Парсифаль как бы находится внутри её, то в Замке Он и Оболочка тождественны, или можно сказать, что род Справедливости обрёл формы Парсифаля, Ирмигард, Марии.

Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя

Похожие темы

  1. Тысячелетнее Царство - где Оно будет?
    от carrying the Light в разделе В Свете Истины
    Ответов: 19
    Последнее сообщение: 05.09.2010, 18:34
  2. Божественный Свет
    от Pirel в разделе Личное
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 24.04.2008, 16:09
  3. Свет и Тьма
    от donv в разделе Личное
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 21.08.2005, 19:13
  4. 18.04.1875 г. родился автор Послания Граля
    от Александр Ладик в разделе Корзина
    Ответов: 3
    Последнее сообщение: 20.04.2005, 01:12

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •