Абд-ру-шин :"Жизнь, Настоящая Жизнь есть Нечто Совершенно Самостоятельное, Совершенно Независимое. Иначе Ее нельзя было бы назвать Жизнью. Но Все Эти Свойства присущи Одному лишь Богу! И так как кроме Бога нет ничего Воистину "Живого", то, стало быть, Он Один обладает Силой, Сокрытой в Жизни. Иначе говоря, Он, и только Он Один есть Первозданная Сила или просто "Сила", о Которой так много говорят! Сила же в свою очередь - Источник Света! Выражение "Первозданный Свет" так же неверно, как и выражение "Первозданная Сила", ибо существует только Один Свет и только Одна Сила - Бог!

Бытие Бога - Силы - Света, то есть Жизни, уже Само по Себе обуславливает Творения! Ибо Животворящий Свет, Животворящая Сила не может не излучать. И в Этих Излучениях сокрыто Все Необходимое для Творения!

Но Излучение - это еще не Сам Свет!

Итак, Единственный Источник всего сущего вне Бога - Исходящее от Бога Излучение! Но Это Излучение есть Само Собой Разумеющееся Проявление Света. И Это Проявление существовало всегда, Оно пребывает от Века.

Излучение, разумеется, сильнее всего вблизи от Света. Там не может быть иного Движения, кроме Безусловного, Жестко Направленного Движения Вперед, Покоящегося в Излучении. Исходящее от Бога Движение Вперед распространяется на громадные расстояния, в сказочные дали, чью протяженность не в состоянии представить себе человеческий дух.

Но там, где Этот Безусловный Порыв Вперед, Равносильный Непрерывному, Чудовищной Силы Давлению, наконец-то несколько ослабевает, меняется и характер Движения. Вместо Порыва Вперед Оно становится Кругообразным. Кругообразный характер Движения определяется тем, что Животворящая Сила одновременно является и Силой Притяжения. В этом качестве Она втягивает обратно все выброшенное за Пределы Полного Излучения. Под действием Силы Притяжения оно возвращается вплоть до той точки, где преобладает Движение, Состоящее из одного лишь Порыва Вперед. Тем самым возникают кругообразные движения в эллиптической форме. Это вообще не собственное Движение, ибо Оно сводится к удалению далее определенной точки с последующим втягиванием обратно Силою Притяжения, Покоящейся в Самом Боге.

Кроме того, при этом происходит Процесс Расщепления Излучения на Положительное и Отрицательное по Роду Своему в тот момент, когда Оно покидает Божественную Сферу Белого Каления.

Итак, Чудовищное Давление Непосредственного Излучения ослабевает, и начинаются кругообразные движения. Вполне естественно, что при этом происходит незначительное охлаждение, в результате чего появляется некий осадок.

Осадок погружается глубже, удаляясь от Источника Мощнейшего Излучения. С одной стороны, он по-прежнему удерживается Всепроникающей Силой Притяжения. С другой стороны, осадок содержит немалую долю Силы Порыва Излучения. Тем самым возникают все новые и новые кругообразные движения, остающиеся в различных, но всякий раз вполне определенных пределах. Таким образом выпадают все новые порции осадка, образующие одну плоскость эллиптических кругообразных движений за другой. Это приводит к скоплениям, а затем и к образованию все более устойчивых форм, все более удаленных от Начального Излучения и Его Давления, Обладающего Чудовищной Силой Порыва Вперед.

При этом возникают различные ступени или уровни, на которых в зависимости от степени своего охлаждения скапливается и удерживается однородное. В моей Вести я уже описывал эти уровни или роды в Творении. Перечислим еще раз Великие Основные Уровни. Это Духовное, Покоящееся в Высшей Точке Творения, примыкающее к Нему сущностное, эфирно-вещественное и, наконец, грубо-вещественное. На каждом уровне есть много оттенков.

Само собой разумеется, что при этом более совершенные роды в Творении располагаются выше, то есть ближе к Исходной Точке, ибо они наиболее подобны Ей, так что Притяжение Животворящей Силы действует на них сильнее всего."

Поясните, пожалуйста,
Такое ощущение, что этот раздел описывает только само Творение, а именно от самого Парсифаля до нижнего уровня Сущностного кольца - и Абд-ру-шин называет Парсифаля БОГом ? СпасиБО