Капитан, а можно еще раз уточнить образ Зерна в Духовной Сфере.
Обычно мы сопоставляем образ Духовного Зерна с земным образом зерна (семечка) растения, в котором «заархивирована» программа деятельности, например, дерева.
С одной стороны мы говорим, что осадок это та энергия, которая не может обрести деятельность и форму на конкретном уровне, а сделать это сможет только уровнем ниже, который это зерно для себя и создает. Но, с другой стороны, у меня пока не удается увязать представление о том, что не проявлено в форме, с земным представлением формы зерна (семечка).
Вы раньше еще давали образ, что Осадок можно представить в виде некоего тумана. Еще рассматривали энергию, которая не сформирована на конкретном уровне, как «волну».
И вот тут пока не получается сложить образ иерархии зерен как «форм» и одновременно как «тумана». Когда говорили о концентрации, то говорили о том, что любой концентрат это структура, плотность которой превышает давление внешней среды. Если концентрация появляется, только после начала действия каждого из Родов, то значит и плотная форма зерна проявляется в Осадке в момент начала деятельности, а до этого зерна не имеют «жесткой» формы? Как можно представить «форму» Порыва к самосознанию?
Еще не совсем понятен момент про иерархию Духовных и Сущностных Зерен ниже Духовно-Сущностных Зерен. Если взять, например, Духовный Род, то это зерно где мужской и женский род еще соединены вместе в один концентрат? А разделение на мужское и женское это уже проявление конкретного Мужского и Женского Духов? То есть существует промежуточный концентрат между совместным Духовно-Сущностным Концентратом?
Еще раньше мы говорили, что Сущностное самостоятельно не концентрируется в точке исхода, это происходит только за счет деятельности Духа. А если говорить об иерархии Сущностных зерен, то получается, что у Сущностного есть и самостоятельная концентрация по Роду своему в этой области Осадка?
И еще возник вопрос про Первосотворенных Духов и Сущностных. Четыре уровня Первосотворенных это четыре базовых уровня, каждый со своим осадком? Или все вместе они составляют один базовый уровень с осадком в Мире самого нижнего Первосотворенного?
Последний раз редактировалось Cerg; 26.10.2017 в 19:41.
Капитан, все же по иерархии в Кольце Сущностных не понятно.
Летом Вы говорили:
"Капитан: Одно зерно, одно Великое Сущностное.
Вопрос: Тогда получается, что сколько зерен в Духовно-Сущностном осадке столько и Великих Сущностных?
Капитан: Нет. Осадок построен по иерархии: верхнее зерно это Великое Сущностное, ниже сущностное.
Вопрос: И все они в Кольце Сущностных? И Великие и нет?
Капитан: Зачем им быть всем в Кольце Сущностных? Кто-то исполняет главную роль, кто-то менее главную.
Вопрос: Но они же все выпадают в Кольцо Сущностных?
Капитан: Нет.
Вопрос: Все сущностное излучение Духовно-Сущностного Осадка выпадает в Кольцо Сущностных?
Капитан: Нет. Там механика такая: Духовно-Сущностный Осадок - это где соединено Духовное и Сущностное. Следующий слой: где разделение Духовного и часть сущностного соединенного с ними. Далее выпадение другой части сущностного на уровень Кольца Сущностного этого слоя, следующего и по цепочке вниз. Дальше- верхние выпавшие зерна сущностного остаются в виде Кольца Сущностного. Ниже в виде излучения выпадает вниз, можем представить в виде излучения, в виде семян, погружается вниз и формирует свои слои - то что мы называем Материей. "
Что у меня это согласуется с тем, что Вы здесь написали о том, что слабые сущностные порывы "проходят" Кольцо Сущностных и действуют в Материи.
Но при этом также Вы пишите, что иерархия есть именно в Кольце Сущностных.
То есть, если подытожить, то у меня вызывает противоречие следующая информация:
1) иерархия есть в Кольце Сущностных;
2) в Кольце Сущностных только зерна Великих Сущностных (сильные сущностные порывы), а более слабые сущностные порывы (в моем понимании нижние слои иерархии) действуют в Материи.
Или когда Вы писали про иерархию в Кольце Сущностных, то имели в виду иерархию сугубо только среди Великих Сущностных, не беря во внимание слабые сущностные порывы (они же в Материи)?
Сообщение от Абдрушин, Духовные СеменаСообщение от Абдрушин, Сущностные СеменаКак я понял, излучение любого духовно-сущностного осадка разделяется на 2 иерархии зёрен - сущностную и духовную. Обе иерархии не являются действующими формами, а являются концентратами для действующих ниже форм. Поэтому с одной стороны Сущностное Кольцо похоже на иерархию сущностных зёрен (есть иерархия бессознательных зёрен). А с другой стороны в Кольце Сущностного есть действующие формы - Великие сущностные или ещё "необычайно нежные женские существа" по Абдрушину - а это уже не концентраты, а уровень действующих форм.Сообщение от Абдрушин, Кольцо Сущностного
1. Является ли универсальным для любого уровня ДС принцип разделения излучения духовно-сущностного осадка (ДСО) на иерархии сущностных зёрен и духовных зёрен?
2. Как происходит возврат энергии в ДСО из иерархии сущностных зёрен, если рассматривать её как концентраты от деятельности сущностных? (раньше было представление, что возврат энергии осуществлялся в единое зерно в ДСО деятельностью Духа, а сущностное - не имело своей концентрации)
3. Можно ли отнести Кольцо Сущностных к иерархии сущностных зёрен или это уровень уже деятельности в формах сущностного рода, но деятельность возможна только для самых сильных родов (Великие Сущностные), а слабые на этом уровне ещё не могут раскрыться? Или Сущностное Кольцо - это особая специально созданная конструкция (по Абдрушину Сущностное Кольцо - это осадок "Совсем Иного Рода")?
Капитан, можете, если найдется время и возможность, изобразить графически Осадок любого уровня Духовной сферы с его слоями и Осадок нижнего уровня Духовной Сферы с Духовно-Сущностными Зернами, Сущностными и Духовными зёрнами, Кольцом Сущностных, а то после приведенной цитаты возникло предположение, что Кольцо Сущностных это не излучение Духовно-Сущностного Осадка (несформированый слой вышедший за нижнюю границу Осадка), а слой Духовно-Сущностного Осадка, невыходящий за его вибрационную границу?
Да, только сущностный осадок - это Кольцо Сущностных и находится ниже духовного осадка.
ские существа" по Абдрушину - а это уже не концентраты, а уровень действующих форм.
да.
Точно так же, как на других уровнях Духовной Сферы.
Кольцо Сущностных - это не специально созданная конструкция, а просевшая на более низкий уровень, чем положено, сущностный осадок. Отчего часть сущностных форм (наиболее сильные) обрели частичную форму и частичную деятельность не выпадая на нижний, уровень.
Точно также было с духами при падении Материи. Т.е. часть духовного осадка тоже обрела частичную форму, но т.к. это незакономерно, то деятельность этих форм носила искажённый характер.
Ну, Вы же его нарисовали. Я уже не раз проговаривал, что Кольцо Сущностных не вышло за границу Осадка, оно собою этот осадок замыкает, т.е. замыкает нижнюю границу Духовной Сферы.
Капитан, а можно еще раз уточнить образ Зерна в Духовной Сфере.
Обычно мы сопоставляем образ Духовного Зерна с земным образом зерна (семечка) растения, в котором «заархивирована» программа деятельности, например, дерева.
С одной стороны мы говорим, что осадок это та энергия, которая не может обрести деятельность и форму на конкретном уровне, а сделать это сможет только уровнем ниже, который это зерно для себя и создает. Но, с другой стороны, у меня пока не удается увязать представление о том, что не проявлено в форме, с земным представлением формы зерна (семечка).
Вы раньше еще давали образ, что Осадок можно представить в виде некоего тумана. Еще рассматривали энергию, которая не сформирована на конкретном уровне, как «волну».
И вот тут пока не получается сложить образ иерархии зерен как «форм» и одновременно как «тумана». Когда говорили о концентрации, то говорили о том, что любой концентрат это структура, плотность которой превышает давление внешней среды. Если концентрация появляется, только после начала действия каждого из Родов, то значит и плотная форма зерна проявляется в Осадке в момент начала деятельности, а до этого зерна не имеют «жесткой» формы? Как можно представить «форму» Порыва к самосознанию?
Еще не совсем понятен момент про иерархию Духовных и Сущностных Зерен ниже Духовно-Сущностных Зерен. Если взять, например, Духовный Род, то это зерно где мужской и женский род еще соединены вместе в один концентрат? А разделение на мужское и женское это уже проявление конкретного Мужского и Женского Духов? То есть существует промежуточный концентрат между совместным Духовно-Сущностным Концентратом?
Еще раньше мы говорили, что Сущностное самостоятельно не концентрируется в точке исхода, это происходит только за счет деятельности Духа. А если говорить об иерархии Сущностных зерен, то получается, что у Сущностного есть и самостоятельная концентрация по Роду своему в этой области Осадка?
И еще возник вопрос про Первосотворенных Духов и Сущностных. Четыре уровня Первосотворенных это четыре базовых уровня, каждый со своим осадком? Или все вместе они составляют один базовый уровень с осадком в Мире самого нижнего Первосотворенного?
Вообразите, что воздух - один уровень, вода - более плотная среда, а почва - еще более плотная среда, чем воздух.
Зерно на воздухе не прорастает, в воде прорастает, но не является полноценным растением, а вот в почве - самое то, что нужно.
При этом для такого зерна нужны более высокие энергии в виде воды и воздуха.
Примерно так же и на любом уровне Духовного осадка. Дам зерно (напр. духовное) получая возможность прорасти (а это только в случае появления нижнего уровня, более грубого) начинает расти в этот уровень (мы говорим, и тяга к самоосознанию выталкивает энергию зерна (само оно остаётся в осадке) на нижний уровень (стебель или ствол).
А там рождаются, или проявляются плоды этого растения (новые зерна), которые и создают осадок уже следующего уровня.
А если говорить о сущностных зернах, для которых еще не создан новый, нижний уровень, т.к. они его сами создают, то здесь действует разница в силе Притяжения и Излучения, где сила Излучения превышает силу Притяжения. И ситуация точно такая же, как и с Духовным Зерном. Тяга к самоосознанию усиленная силой Излучения дает возможность сущностным Порывам преодолеть силу Притяжения данного уровня и устремиться за нижний предел данного уровня. Этот порыв, действуя по роду своему, ткёт первичное пространство, новый уровень, куда уже погружается Порыв от духовного Семени. Потом уже духовный Порыв в процессе самоосознания ткет для себя и под себя пространство внутри первичного пространства.
"Туман" - это точка взгляда. Опять же, если сравнить с земными зернами, то вблизи мы будем видеть каждое отдельное зерно, а обозревая весь элеватор или склад зерна в целом мы будем видеть однородную массу, что подобно туману. Ведь и обычный туман - это тоже набор отдельных капелек воды при ближайшем рассмотрении. А издали - туман.
Если опять перевести на земные формы, то представьте зерно, которое еще не проросло, но уже получило нужные вещества для пробуждения. Вот это первичное пробуждение до начала появления ростка и будет первичным концентратом от деятельности, т.к. зерно начало уже оживать, программа начала "разворачиваться", пробуждаться, накапливать энергию, синтезировать вещества и т.д. для выброса первичного ростка. А дальше начинается рост в полноценное растение и до момента первого плодоношения. Но если на Земле зерно растения растворяется в самом растении, то в духовном мире, Зерно не растворяется, а становится точкой притяжения, исходной точкой для своего ростка, т.е. для Духа или Сущностного, действующего уровнем ниже.
Если говорить о духовно-сущностном Зерне, то будет действовать Сила Излучения, позволяющая передать по каналу энергию свыше через Зерно (уже концентрат) и сила Притяжения, позволяющая возвратить высокочастотную энергию, генерируемую уже от деятельности Духа.
Таким образом, при нормальной ситуации устанавливается некое равновесие между нисходящей и восходящими энергиями через границу уровня.
Порыв к самоосознанию - это тяга Зерна (да и вообще любого неразвитого "Я") к той области мироздания, где можно себя осознать. Это же относится и к людям Земли,только почти все они принудительно блокируют в себе эту тягу переводя жизненные интересы на решение бытовых вопросов.
Тяга к самоосознанию подобна опять же обычному земному зерну любого растения. Оно постоянно находится в этой тяге и как только возникают внешние условия (воздух, вода и почва) так эта тяга моментально реализуется в появление первичного ростка.
Вот этот процесс, переход из состояния вечной тяги к самоосознанию в первичный Порыв уже имеет форму, примерно, как на земном семени появляется самый первый росток.
Да, духовные и сущностные концентраты, а так же их проявления на мужские и женские - существуют. Но они промежуточные, т.е. существуют только при наличии формы на нижнем, по отношению к осадку уровне. Если форма по каким-то причинам исчезает, то и исчезает и промежуточный концентрат, т.е. эти концентраты связаны именно с деятельностью духовной или сущностной форм. В то время, как духовно-сущностные концентраты от разрушения нижних форм - не исчезают. Их, концентраты, можно вообразить - как архивный банк.
Нет. У сущностных нет силы притяжения к вышестоящему концентрату, поэтому возврат энергии совершается силой Притяжения (КОН Взаимодействия) Духов. По этому же каналу происходит и возврат энергий от деятельности С
Все они составляют один базовый уровень, но каждый в нем имеет свой уровень.
Просто хотелось увидеть слои Осадка нижнего уровня в сравнении с любым вышестоящим Осадком. Так как, насколько я понял, в любом вышестоящем Осадке Духовной Сферы идут следующие слои:
1 слой: зерна - концентраты Духовного и Сущностного;
2 слой: зерна Сущностного рода;
3 слой: зерна Духовного рода.
В Осадке же нижнего уровня слой Сущностного ниже Духовного, и оно другого качества в сравнении с Осадком выше.
Капитан, можно ли предположить,что Духовно -Сущностный Осадок любого уровня, проявлен Духовно- Сущностными зернами на выше стоящем уровне. Излучение этих зерен, формирует пространство ПСС ниже лежащего уровня, в высших вибрациях которого, проявлены Сущностные и Духовные зерна?
Социальные закладки