Парсифаль

[Cerg]

Основной Творец – сам Бог. В качестве «инструмента» для создания Творения проявил два базовых рода Деятельности Любовь (Христос) и Волю (Святой Дух), т.е. создал эти две божественно-сущностные формы, куда и воплотился (если сравнивать с воплощением Духа в земное тело человека) сам. Потому Бог одновременно действует в 3-х ипостасях – Бог Отец, Бог – Любовь (Христос), Бог-Воля (Святой Дух). Ну, а проводник Любви и Воли в Творение – Парсифаль, в котором, как в Боге, Любовь и Воля опять соединяются в целое.
Отличия в образах Творения между Парсифалем и Святым Духом, Христом, разумеется, будут, т.к. Парсифаль с одной стороны - имеет более слабый потенциал, а с другой – в нем соединены рода Деятельности Христа и Святого Духа.

Капитан, раньше мы в основном говорили о Парсифале, как об Образе Творения, который был создан Святым Духом и этот Образ находится в груди Святого Духа. И, именно Святой Дух и создает непосредственно Образ Творения и, соответственно, Парсифаль это проявление этого Образа на границе Божественной Сферы.
И пока не получается до конца соотнести друг с другом самостоятельное нисхождение Парсифаля с верхних уровней Божественной Сферы и тот момент, что Парсифаль это Образ Творения, созданный Святым Духом.
Проясните пожалуйста этот момент.

[captain]

И пока не получается до конца соотнести друг с другом самостоятельное нисхождение Парсифаля с верхних уровней Божественной Сферы и тот момент, что Парсифаль это Образ Творения, созданный Святым Духом.

Так и не было процесса нисхождения Парсифаля в Божественной Сфере.
Воля Бога сформировалась в два рода деятельности - непосредственно в Волю (род Святого Духа) и Христа (Любовь Бога) в применении к Творению.
А Парсифаль - уже следствие или конечный исполнитель, продолжение рода Деятельности Святого Духа и Христа.
Более того, самостоятельности в Божественной Сфере вообще быть не может, т.к. все там подчинено Воле Бога
Что касается Образа Творения, так он создавался самим Богом, естественно, со всеми исполнительными родами деятельности, первой частью которых являются Христос, Святой Дух, второй - Парсифаль.
Но...В какой-то мере можно говорить и о нисхождении Парсифаля, т.к. первичная Воля Бога по формированию Творения при понижении частоты автоматически разделилась на Волю (Святой Дух) и Любовь (Христос), чтобы потом уже на низкой частоте реализоваться или сформироваться в Парсифаля (Воля, как Излучение Святого Духа +Любовь, как Излучение Христа).

[Marizn]

Ответ Капитан: История, как это я понимаю, такова, что сначала был создан Парсифаль в Божественной сфере. Потом, вследствие его развития, обучения там, в рамках программы создания Творения он погрузился на Границу Божественной Сферы, где стал Источником Творения. Но одним из первых действий вслед за формированием Первосотворенных была создана его Первозданно-Духовная Форма, в которую погрузился Парсифаль из Божественной Сферы. Погрузился не сам, а своей Волей. Следующий этап – формирование Творения, по окончании процесса начался полноценный Круговорот Энергий в Творении.

Не совсем понятен процесс формирования Творения, т.е. получается, что сначала появляется Парсифаль как источник Творения, потом идёт формирование Первосотворённых, потом формируется Первозданно - Духовная форма Парсифаля, и только потом формируются все уровни Творения. Так? Здесь не понятно, какая Первозданно - Духовная Форма Парсифаля формируется после формирования Первосотворённых, до формирования Творения?

[captain]

Если говорить о Творении, то есть Парсифаль, как Исток Творения – сам канал из Божественной Сферы в Первозданное Духовное. Здесь Парсифаль один, вокруг него никого нет. Вот это и есть самая первая Первозданно-Духовная форма, хотя и не совсем так, т.к. он имеет еще и часть Божественно-Сущностной составляющей. Это форма или канал является проводником энергии из Божественной сферы в Творение. Именно эта форма является Источником Творения и из этой энергии и формируются все те формы Первозданно-Духовного, что описал Абд-ру-шин, в первую очередь сам Парсифаль. Т.е. это самая первая энергия Воли Бога, которая вышла за Пределы Божественной Сферы, оставаясь одновременно и в Божественной Сфере создает канал для перехода энергии из Божественной Сферы и обратно из Духовной Сферы в Творение. Здесь Парсифаль неподвижен, являясь только каналом.

[Анжела]

Капитан, можно ли провести аналогию между Мирами Бога (Памятью Бога) и пространством, где пребывает Первозданно-Духовная форма Парсифаля как источника Творения? Есть ли в Первозданном Замке Парсифаля образы его Сознания по аналогии с Образами в Мирах Бога?

[Анжела]

Капитан, можно ли провести аналогию между Мирами Бога (Память Бога) и пространством пребывания Парсифаля в Первозданно-Духовном как источника Творения? Есть ли в Первозданном Замке Парсифаля образы его Сознания по аналогии с Образами в Мирах Бога?

[captain]

Капитан, можно ли провести аналогию между Мирами Бога (Память Бога) и пространством пребывания Парсифаля в Первозданно-Духовном как источника Творения? Есть ли в Первозданном Замке Парсифаля образы его Сознания по аналогии с Образами в Мирах Бога?

Какую-то аналогию, конечно можно провести. Но в целом мироздание - это конструкция, которая должна обеспечивать Круговорот Энергий по всем уровням и во во всем мироздании в целом. И вот в этом смысле, каждый последующий более удаленный от Бога уровень должен быть подобен предыдущему, но из-за Кона Разделения количество действующих сил для обеспечения Круговорота Энергий на каждом следующем уровне автоматически будет увеличиваться.
И если говорить о Парсифале, то его деятельность связана не только с созданием Творения, но и с исправлением или разрушением искажений в Творении, возникшими из-за искажения людей Материи. А значит он должен иметь доступ к любой точке Духовной Области Творения, для чего и нужны точки перехода - Замки.
Т.е. Замки Парсифаля есть как в Первозданном Духовном (высший и низший уровень), так и в Духовном (высший и нижний уровень). Как следствие деятельности в Суде он должен проявляться и в Божественной Сфере и даже в самом Боге, т.е. есть замок, как опорная точка и в осадке Божественной Сферы.

[Анжела]

Если в Первозданном Замке Парсифаля как Источника Творения, где он один есть Образы его Сознания, то можно ли сказать, что в этом пространстве происходит концентрация каких-то Родов деятельности Творения?

[captain]

Если в Первозданном Замке Парсифаля как Источника Творения, где он один есть Образы его Сознания, то можно ли сказать, что в этом пространстве происходит концентрация каких-то Родов деятельности Творения?

Парсифаль - это Первозданно-Духовная Форма, Источник Творения. У него нет образов сознания, есть только образ сознания, который является как источником Творения, так и концентратом восходящей из Творения энергии, разумеется, и всех Родов Деятельности.

[Анжела]

Означает ли это, что и Пространство пребывания Парсифаля как Источника Творения в Первозданном Духовном, где он один, и его Оболочка, в которую воплощено Божественно-Бессущностное Начало- все это одно целое, это Сознание Парсифаля, Образ Творения?