Вопрос: Вы писали, что Миры Бога — это часть самого нижнего уровня сознания Бога.
Капитан: Да.
Вопрос: Миры Бога — это сознание Бога или «память» Бога?
Капитан: Мы относим к понятию памяти – периферия самого Бога. Абдрушин Миры Бога не относит к Богу. Он говорит, что между Первозданной Царицей и Богом огромное пространство – «Море Огня». Ну это так описано. А если переходить на взгляд через Коны, то это не просто огонь, а огонь, который имеет определенную структуру. Там, где структура, там образы. Эти образы поддерживаются самим Богом. В рамках нашего мировоззрения это похоже на память Бога. Память Бога не в смысле, что это наша память, где мы что-то складируем,
а как та часть сознания, которая непосредственно связана с творением. То есть это буферная память или переходная часть сознания Бога. Вот представляем, что есть Бог, у которого есть центральная часть, которая имеет максимальную концентрацию. Она тоже имеет свой диапазон, внутри которой там есть что-то еще более центральное. И есть Миры Бога. И конечно там вот эта периферия (круги, слои в Мирах Бога). Конечно каждый слой он более холодный. Но этому слою
соответствует определенная структура, набор образов, через которые Бог взаимодействует с Творением.
Вопрос: Это можно отнести к месту работы с образами Бога? Это не архив.
Капитан: Здесь нельзя переносить на наше понимание. Бог и Миры Бога — это целостная структура, которая имеет свою градацию
по соприкосновению с творением, допустим с Божественной Сферой. Нижние уровни Миров Бога имеют прямое соприкосновение и естественно на них будут находиться концентраты, которые проявлены в Божественной Сфере в виде Первозданной Царицы и существ Божественной Сферы.
Выше по слоям Миров Бога – концентрат от концентрата и т.д. А дальше сознание Бога. Но
где-то на каких-то периферийных уровнях должна находится конструкция всего Бытия как целый единый образ. Но именно сконцентрированный, где нет тех форм и образов, которые нам привычные. А еще глубже туда (в Бога) там главная составляющая самого Бога, то что и определяет его личность.
Социальные закладки